考点梳理04：培养理论

培养理论需要掌握它的基本定义、基本观点、评价以及它在新媒体环境下的变化。

一、培养理论的基本定义

培养理论也称为培养分析，或教化分析、涵化分析，这种研究起源于20世纪60年代后期格伯纳主持的“培养分析”。“培养分析”得出的结论是：电视节目中充斥的暴力内容增大了人们对现实社会环境危害程度的判断。格伯纳等人认为，在现代社会，大众传媒提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大影响，由于大众传媒的某些倾向性，人们在心目中描绘的“主观现实”与实际存在的客观现实之间正在出现很大的偏离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜移默化的、“培养”的过程。

二、培养理论的基本观点

社会要作为一个统一的整体存在和发展下去，就需要社会成员对该社会有一种“共识”，也就是对客观存在的事物，重要的事物以及社会的各种事物、各个部分及其相互关系要有大体一致或接近的认识。只有在这个基础上，人们的认识、判断和行为才会有共通的基准，社会生活才能实现协调。提供这种共识是社会传播的一项重要任务。在传统社会这一功能是由教育和宗教来承担的，而在现代媒介社会则成了大众传播的一项主要任务。

三、对培养理论的评价

（1）指出了大众传播长期的、潜移默化的效果，强调大众传播在形成社会成员对社会的“共识”中的巨大作用；

（2）指出传媒提供的“象征性现实”与客观现实之间有差距；

（3）包含对资本主义大众传媒的批判和要求改革的观点；

（4）培养理论可能适用于特定种类的电视节目，但不支持总体上的电视内容，电视与其他变量也是相互作用的，期待整体的电视观众产生培养效果是不可能的。

四、新媒体环境下培养理论的变化

新媒体环境下受众互动性和参与性的提高弱化了传统的以电视媒体为主导所构建的符号现实。新媒体的发展使得电视媒体的涵化发生一定程度的变异，具体体现在以下几个方面：

（1）在新媒体环境下，受众与媒体的互动性以及参与性增强，培养理论的效果受到冲击；

（2）个性化传播的新媒体时代，受众的选择性提高，可接触的媒体内容也增多，受众的主动性大大增强，对媒介的解读也就呈现多元化；

（3）从媒介素养这方面来说，新时代的受众批判意识增强，媒介营造的“象征世界”未必会对受众的“主观世界”产生影响；

（4）新媒体时代，人们也进入了一个“风险社会”，周围的风吹草动都会引起轩然大波，而人们也正是通过不断的媒介消息来评判危险系数；

（5）“媒介涵化受众”与“受众涵化媒介”为一个双向互动过程，媒介要不断根据受众的反应来调整传播内容和模式。

新媒体在一定程度上瓦解了由传统媒体所构建的虚拟世界，但是涵化理论的某些潜在规则在新媒体环境下仍然是适用的。因为受众无时无刻不生活在由传媒所建构的“第二手真实”当中。对于涵化理论来说，其在新媒体环境下的理论框架有待于我们进一步探索与思考，以使其更好地服务于新媒介环境下传播实践。

五、推荐论文

（1）《新媒体语境下涵化理论的模式转变》——石长顺、周莉《国际新闻界》

（2）《新媒体环境下的涵化理论检视》——邓昕《今传媒》