⑾锦衾：锦缎被褥。 闻一多 《 风诗类钞 》：“角枕、锦衾，皆敛死者所用。”一说思念者身边之物。烂：光彩貌。 ⑿独旦：一个人独自到天亮。一说旦释为安，闻一多《风诗类钞》：“旦，坦。”“坦，安也。” ⒀“夏之日”二句：夏之日长，冬之夜长，言时间长。一说冬夏日夜时时思念之意。 ⒁百岁：即百年。 ⒂居：即坟墓。 ⒃室：指冢坑。 ^[2] 葛藤覆盖了一丛丛的黄荆，野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。我的亲密爱人长眠在这里，谁和他在一起？独守安宁！ 葛藤覆盖了丛生的酸枣枝，野葡萄蔓延在荒凉的坟地。我的亲密爱人埋葬在这里，谁和他在一起？独自安息！ 他头下的角枕是那样光鲜，身上的锦被多么光华灿烂！我的亲密爱人安眠在这里，谁和他在一起？独枕待旦！ 没有你的日子里夏天煎熬，冬夜是那样漫长难耐孤寒。终有一天我也要化作清风，随你而来相会在碧落黄泉！ 没有你的日子里冬夜漫漫，夏天是那样漫长尤感孤寂。终有一天我也要化为泥土，随你而来相聚在这块宝地！ ^[3] 关于《唐风·葛生》的背景，《 毛诗序 》云：“刺晋献公也。好攻战，则国人多丧。”《 郑笺 》解释说：“夫从征役，弃亡不反，则其妻居家而怨思。”《 孔疏 》又解释说：“其国人或死行陈（阵），或见囚虏，……其妻独处于室，故陈妻怨之辞以刺君也。”后世治诗者承其绪而各有所取，宋朱熹《诗集传》与清 方玉润 《 诗经原始 》都取“征妇怨”说，不言刺义。清 郝懿行 首先揭示了“角枕”“锦衾”为收殓死者的用具，指出：“《葛生》，悼亡也。”今人多取其说。凭“亡此”“于域”“角枕”“锦衾”“其居”“其室”“独处”“独息”“独旦”等词语证此诗悼亡之旨，是有说服力的。同时，可直接从文本出发，将诗作的历史年代、社会背景乃至男词女词等不能根据文本得出结论的问题撇开，在较宽泛的意义上解说此诗，视之为一首普通的悼亡之作，更具有本质性的兴发感动力。 ^[3]