), 沛国 谯县 (今 安徽省 亳州市 )人。 三国 时期曹魏大臣、 思想家 文学家 ,征南大将军 夏侯尚 之子,大将军 曹爽 的表弟
夏侯玄少年有名望,仪表出众,时人称为“朗朗如日月之入怀”。 魏文帝 黄初六年(225年),袭封昌陵乡侯。 魏明帝 时,历任散骑黄门侍郎、 羽林监 。少帝 曹芳 继位后,拜 散骑常侍 中护军 ,保卫皇宫。后任 征西将军 ,任内与曹爽策划骆谷之役,大失人心。 高平陵 政变后,被夺去兵权,改任 大鸿胪 太常 卿。嘉平六年(254年), 中书令 李丰 与外戚 张缉 密谋杀死大将军 司马师 ,改以夏侯玄执政。事泄被杀,夷灭 三族 ,夏侯玄死时年仅四十六岁。著有 文集 三卷,如今已佚。
政治上,提出了“审官择人”、“除重官”、“改服制”等制度,被太傅 司马懿 评价“皆大善”。博学多识,才华出众,精通 玄学 ,成为“ 四聪 ”之一,与 何晏 等人开创了 魏晋玄学 的先河,是早期的玄学领袖人物。
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夏侯玄 弱冠知名

夏侯玄是 征南大将军 、荆州牧 夏侯尚 之子。 黄初 六年(225年), 夏侯尚 去世,夏侯玄承袭其爵位昌陵乡侯。
夏侯玄少时便有名声,在 弱冠 时,担任散骑 黄门侍郎 。因在和 毛皇后 之弟毛曾同坐时面露不悦,而被魏明帝 曹叡 记恨,贬其为 羽林监
景初 三年(239年),少帝 曹芳 即位,由夏侯玄的表亲、大将军 曹爽 (夏侯玄为曹爽姑姑的儿子)辅政,夏侯玄升任散骑常侍、 中护军
夏侯玄在中护军任上,选用的武官将卒,都是一时俊杰,后来大多官位显达,“牧州典郡”。《 魏晋世语 》称他选拔人才的标准、方式,成为了后继者的楷模。
太傅 司马懿 曾经与他谈及时事,夏侯玄提出了“限制 中正 官权力”、“除重官”、“改服制”等政治制度,被司马懿赞同,然而司马懿却以时机不成熟、缺乏贤才去具体实施为由没有施行他的建议,这一点受到了夏侯玄的责备。后任 征西将军 假节 ,都督 雍州 凉州 军事。
正始 五年(244年),夏侯玄与曹爽一起策划 骆谷 之役。征发六、七万兵卒,自骆谷入蜀,但粮饷难以供应,耗费大量人力物资,司马懿举昔日 汉中之战 的结果为例,认为蜀汉已据险以待,如若再不撤退,恐将全军覆没。夏侯玄害怕,于是劝说曹爽撤军,大将军参军 杨伟 也力劝班师。曹爽这才下令撤退,途中遭蜀汉重臣 费祎 截击,险些被困。此役“所发牛马运转者,死失略尽,羌、胡怨叹,而关右悉虚耗矣”,为时人所嘲笑。 [9-11]
自从被征回朝廷后,从不结党营私,也未蓄养美姬。
据《 魏氏春秋 》记载:当初,夏侯玄的叔叔、征蜀护军 夏侯霸 与他一同被召入朝,夏侯霸将南逃至蜀汉,想劝夏侯玄一起离开。夏侯玄说:“我怎么能为了苟存自己而投降敌国呢?”于是接受诏命前往京师。
嘉平 三年(251年), 司马懿 去世后,侍中 许允 对夏侯玄说:“没有可以忧虑的了!”夏侯玄却叹息道:“士宗(许允字),你怎么看不清时事呢?此人(指司马懿)尚且能够以世代的交情善待我,而子元(司马懿长子 司马师 字)、子上(司马懿次子 司马昭 字)是不会容忍我的。”

夏侯玄 从容受刑

嘉平六年( 254年 )二月, 中书令 李丰 与皇后父 光禄大夫 张缉 密谋杀大将军司马师,让夏侯玄代替他为大将军,张缉则为 骠骑将军 。李丰暗中将此事告诉黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冗从仆射刘贤等说:“你们几个人在内廷,不法的事很多,大将军这人严厉刚毅,反复强调,张当的下场可以作为鉴诫。”苏铄等应诺听从他的命令。
司马师秘密得知了他们的计划,于是请李丰来相见。李丰去后,立即被杀。这件事下交给主管部门,逮捕了夏侯玄、 张缉 、苏铄、乐敦、刘贤等人,押送给廷尉监管。
夏侯玄到廷尉,不肯写罪辞。 钟毓 自亲自审理此事。夏侯玄严肃地责备钟毓道:“我有何罪?你要作为公府的令史来诘问我吗?那供辞就请你代我做吧!”钟毓因为他是名士,名节高而不可屈服,而在当夜就写出了罪辞,装作流泪交给夏侯玄看。夏侯玄看完后,只是点头而已。
之后,廷尉 钟毓 上奏说:“李丰等人阴谋胁迫君主,诛杀宰辅,大逆不道,请依法论处。”曹芳于是会集公卿百官廷尉来合议,众人都同意钟毓所判处的结果。
曹芳下诏说:“齐长公主,是先帝遗留在人间的骨肉,宽恕她三个儿子的死刑。”于是,夏侯玄、张缉、乐敦、刘贤等,都被诛灭三族,其余的亲属迁到 乐浪郡
三月,夏侯玄在东市被处斩,临斩时,仍然神色不变,举动自若,从容受刑,时年四十六岁。
夏侯玄在政治上,提出了“审官择人”、“除重官”、“改服制”等制度,曹魏重臣 司马懿 认为“皆大善”,但难以施行。
夏侯玄有知人之名,在 中护军 任上,拔擢俊才,其择人标准为后世所遵从。 书法《乐毅论》
何晏 :唯深也,故能通天下之志,夏侯泰初是也。
荀粲 :夏侯泰初一时之杰士,虚心于子,而卿意怀不可交。合则好成,不合则致隙。二贤若穆,则国之休。此蔺相如所以下廉颇也。
傅嘏 :泰初志大其量,能合虚声,而无实才……以吾观此三人者,皆败德也。
陈寿 :玄以规格局度,世称其名,然与曹爽中外缱绻;荣位如斯,曾未闻匡弼其非,援致良才。举兹以论,焉能免之乎!
裴楷 :①肃肃如入廊庙中,不修敬而人自敬。②如入宗庙琅琅但见礼乐器。
袁宏 :渊哉泰初,宇量高雅。器范自然,标准无假。全身由直,迹洿必伪。处死匪难,理存则易。万物波荡,孰任其累!六合徒广,空身靡寄。君亲自然,匪由名教。敬授既同,情礼兼到。
世说新语 》:时人目夏侯太初“朗朗如日月之入怀”,李安国“颓唐如玉山之将崩”。
李翰 :泰初日月,季野阳秋。
苏轼 :汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫,曹操以名重而杀孔融,晋文帝以卧龙而杀嵇康,晋景帝亦以名重而杀夏侯玄,宋明帝以族大而杀王彧,齐后主以谣言而杀斛律光,唐太宗以谶而杀李君羡,武后以谣言而杀裴炎,世皆以为非也。
陈亮 :夏侯太初处死生祸福之际而不动,名不虚得也,而遇非其时矣。
叶适:如玄之智,虽未必能存魏,然玄死而后魏卒亡,盖与其国相始终矣。
陈普 :一日天诛正始余,百年曹马两丘墟。景王似见铜驼祸,究极根源杀太初。十家血染市朝红,更涨余波及李丰。老子庄生真毒手,子元子上即而翁。
郝经 :玄以重名高节,表仪一世。其言议规格,深见治体,蔼然有大臣之风。峣峣者易折,佼佼者易污,挺持正大,旷无单复,焉能出大盗之城府哉?观对许允之言,则以身死国,前定久矣,蹈白刃而不惧临,死生之际而不乱,生平所养至此乃见,壮哉乎!天下之至勇也。
王夫之 :何晏、夏侯玄、李丰之死,皆司马氏欲篡而杀之也。而史敛时论之讥非,以文致其可杀之罪,千秋安得有定论哉?
王鸣盛 :若夏侯玄、李丰之狱,则师、昭相继,逆节彰著,诸公身死族灭,皆魏室忠臣也。
李慈铭 :按夏侯重德,平叔名儒,嘏于是时名位未显,何至内交见拒,且烦奉倩为言······然太初名德,终著古今,不能相累。平叔论语,永列 学官 ,以视嘏辈,直蜉蝣耳。
夏侯玄在文学上颇有造诣,著有《 乐毅论 》,因后来为“ 书圣 王羲之 所书写而传于天下。与 何晏 王弼 二人同属当时社会所称的“士派”
据《 隋书 ·经籍志》载,夏侯玄有文集3卷(《 唐书 ·经籍志》作2卷)已佚。今存有《时事议》《答司马宣王书》《 皇胤赋 》《 乐毅论 》《 肉刑论 》《 答李胜难肉刑论 》《 辨乐论 》《夏侯子》等文,在《 艺文类聚 》及《 全三国文 》均有记载。
当时的人评论夏侯玄好像怀里揣着日月一样光彩照人,李丰精神不振的时候,就像玉山将要崩塌一样。
夏侯玄被逮捕时,钟毓任廷尉,他弟弟钟会先前和夏侯玄不相交好,这时趁机对夏侯玄表示 狎昵 。夏侯玄说:“我虽然是罪人,也还不敢遵命。”经受刑讯拷打,始终不出一声,临到解赴法场行刑,也依然面不改色。

夏侯玄 性情中人

夏侯玄和广陵人 陈本 是好友。当陈本和夏侯玄在陈本母亲面前宴饮时,陈本的弟弟 陈骞 从外面回来,一直进入堂屋门口。于是夏侯玄站起来说:“相同的事可以一齐办,不同的事不能混杂在一起办。”

夏侯玄 名高遭忌

据《魏氏春秋》记载:在夏侯玄被逮捕时,司马昭流泪请司马师赦免他,司马师对他说:“你忘了在赵司空葬礼上的事吗?”之前,司空 赵俨 去世,司马师兄弟前来会葬,座上的客人有数百人,而夏侯玄晚到,所有客人都越席来迎接他,司马师因此而厌恶夏侯玄。
裴松之 则认为夏侯玄在正始五年至正始十年的时间内都在西境,而赵俨于正始六年在洛阳去世,如此夏侯玄就不可能参与葬礼,而且史料也未记载夏侯玄在正始六年入朝,所以他认为此事是捏造的。
裴启 语林 》的说法则是司马师正在犹豫是否诛杀夏侯玄,便问他叔叔司马孚“我的才能可以控制夏侯玄吗?”司马孚则说“当年赵俨葬儿时,你来的时候只有一半的人出迎,泰初(夏侯玄)后到,所有人都站立迎接,从这件事看,你恐怕不行。”于是司马师就杀了夏侯玄。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》引《汉晋春秋》:司马宣王谓夏侯玄曰:“春秋责大德重,昔武皇帝再入汉中,几至大败,君所知也。今兴平路势至险,蜀已先据;若进不获战,退见徼绝,覆军必矣。将何以任其责!”玄惧,言於爽,引军退。费祎进兵据三岭以截爽,爽争嶮苦战,仅乃得过。所发牛马运转者,死失略尽,羌、胡怨叹,而关右悉虚耗矣。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:与曹爽共兴骆谷之役,时人讥之。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:南阳何晏、邓飏、李胜、沛国丁谧、东平毕轨咸有声名,进趣於时,明帝以其浮华,皆抑黜之;及爽秉政,乃复进叙,任为腹心。飏等欲令爽立威名於天下,劝使伐蜀,爽从其言,宣王止之不能禁。正始五年,爽乃西至长安,大发卒六七万人,从骆谷入。是时,关中及氐、羌转输不能供,牛马骡驴多死,民夷号泣道路。入谷行数百里,贼因山为固,兵不得进。爽参军杨伟为爽陈形势,宜急还,不然将败。飏与伟争於爽前,伟曰:“飏、胜将败国家事,可斩也。”爽不悦,乃引军还。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:爽诛,徵玄为大鸿胪,数年徙太常。玄以爽抑绌,内不得意。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》裴松之注引《魏略》:玄自从西还,不交人事,不蓄华妍。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》裴松之注引《魏氏春秋》:初,夏侯霸将奔蜀,呼玄欲与之俱。玄曰:“吾岂苟存自客於寇虏乎?”遂还京师。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》裴松之注引《魏氏春秋》:太傅薨,许允谓玄曰:“无复忧矣。”玄叹曰:“士宗,卿何不见事乎?此人犹能以通家年少遇我,子元、子上不吾容也。” 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:嘉平六年二月,当拜贵人,丰等欲因御临轩,诸门有陛兵,诛大将军,以玄代之,以缉为骠骑将军。丰密语黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冗从仆射刘贤等曰:“卿诸人居内,多有不法,大将军严毅,累以为言,张当可以为诫。”铄等皆许以从命。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:大将军微闻其谋,请丰相见,丰不知而往,即杀之。事下有司,收玄、缉、铄、敦、贤等送廷尉。 《世说新语》:玄至廷尉,不肯下辞。廷尉锺毓自临治玄。玄正色责毓曰:“吾当何辞?卿为令史责人也,卿便为吾作。”毓以其名士,节高不可屈,而狱当竟,夜为作辞,令与事相附,流涕以示玄。玄视,颔之而已。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:廷尉锺毓奏:“丰等谋迫胁至尊,擅诛冢宰,大逆无道,请论如法。”於是会公卿朝臣廷尉议,咸以为“丰等各受殊宠,典综机密,缉承外戚椒房之尊,玄备世臣,并居列位,而包藏祸心,构图凶逆,交关阉竖,授以奸计,畏惮天威,不敢显谋,乃欲要君胁上,肆其诈虐,谋诛良辅,擅相建立,将以倾覆京室,颠危社稷。毓所正皆如科律,报毓施行”。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:诏书:“齐长公主,先帝遗爱,原其三子死命。”於是丰、玄、缉、敦、贤等皆夷三族,其馀亲属徙乐浪郡。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》:玄格量弘济,临斩东巿,颜色不变,举动自若,时年四十六。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》 .国学网 [引用日期2013-02-23]
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  • 《世说新语·雅量》:夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。宾客左右,皆跌荡不得住。 《世说新语笺疏·雅量第六》引《语林》:夏侯泰初从魏帝拜陵,陪列於松柏下。时暴雨霹雳,正中所立之树。冠冕焦坏,左右睹之皆伏,泰初颜色不改。 .国学导航 [引用日期2017-11-11]
  • 《世说新语·容止》:时人目夏侯太初“朗朗如日月之入怀”,李安国“颓唐如玉山之将崩。” 《世说新语·方正》:夏侯玄既被桎梏,时锺毓为廷尉,锺会先不与玄相知,因便狎之。玄曰:“虽复刑余之人,未敢闻命。”考掠初无一言,临刑东市,颜色不异。 《世说新语·方正》:夏侯泰初与广陵陈本善,本与玄在本母前宴饮,本弟骞行还,径入,至堂户。泰初因起曰:“可得同,不可得而杂。” 《世说新语·赏誉》:裴令公目夏侯太初:“肃肃如入廊庙中,不修敬而人自敬。”一曰:“如入宗庙,琅琅但见礼乐器。” 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》裴松之注引《魏氏春秋》:玄之执也,卫将军司马文王流涕请之,大将军曰:“卿忘会赵司空葬乎?”先是,司空赵俨薨,大将军兄弟会葬,宾客以百数,玄时后至,众宾客咸越席而迎,大将军由是恶之。 《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》裴松之注:臣松之案:曹爽以正始五年伐蜀,时玄已为关中都督,至十年,爽诛灭后,方还洛耳。案少帝纪,司空赵俨以六年亡,玄则无由得会俨葬,若云玄入朝,纪、传又无其事。斯近妄不实。 《续谈助·卷四》引《语林》:景王欲诛夏侯玄,意未决,间问安王孚云:『己才足以制之不?』孚云:『昔赵俨葬儿,汝来,半坐迎之。泰初后至,一坐悉起;以此方之,恐汝不如。』乃杀之。 《世说新语·容止》:魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓“蒹葭倚玉树。” 陶弘景《真诰·巻十二·稽神枢第二》:李惠姑,齐人,夏侯玄妇也。(玄,魏末人,与李丰俱为晋文王所诛,不知妇亡在玄之前后。李丰乃是冯翊人,非齐人,不知此是李谁之女。)施淑女,山阳人,施绩女也。(施绩,昊兴人,孙皓时为骠骑将军,守西陵令。云山阳,恐女或出适,取夫家郡,不尔则乖。)郑天生,邓芝母也。(邓芝,字伯苗,南阳新野人,在蜀为刘禅车骑将军,后行见媛抱子行,引弓射杀, 因感念而亡。母不知郑谁之女。)此数女子,昔世有仁行令问,并得在洞中。
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