社会经济还 不发达 ，绝大部分人都固着在土地上，奴隶没有受教育的权利；少量世袭 奴隶主 ，形成小的统治群体，由于统治小圈子 长期变化 不大，再加上识字不太普遍，也没有形成名片的条件。 名片最早出现，始于 封建社会 。 战国 时代中国开始形成 中央集权 统治的国家，随铁器等先进 生产工具 使用，经济也得到发展，从而带动 文化发展 ，以孔子为代表的 儒家 与其它流派形成百家争鸣景象。各国都致力于扩大疆土，扶持并传播该国文化，战争中出现大量新兴贵族。特别是 秦始皇 统一后的中国，开始了伟大的改革：统一全国文字。 名片，见于西汉史籍时称为“谒”。《释名·释书契》载：“谒，诣告也。书其姓名于上以告所至诣者也。”东汉时，谒又叫 名刺 ，据《 后汉书 》载，祢衡曾身怀名刺求见于人。在挖掘的汉墓中发现，这种谒或名刺，系木简，长22.5厘米，宽7厘米。上有执名刺者名字，还有籍贯，与今名片大抵相似。 至唐代，木简名刺改为名纸。唐代长安新科进士以红笺名纸互换，以便交流。晚唐又唤作 门状 、门启，都是 自报家门 的一种联络方式。宋代的名纸还留有主人的手迹，据 南宋 张世南 在《游宦纪闻》中记述，他藏有 黄庭坚 书写的名纸，而 秦观 送他的名纸，类似今天的 贺年片 。 北京故宫博物院 还藏有 北宋 书法家 蔡襄 的《 门屏帖 》，据 陆游 在《 老学庵笔记 》考证，类似“ 名刺 ”。 元代易名刺为“拜帖”，明清时又称“ 名帖 ”、“片子”。内容也有改进， 除自报姓名、籍贯，还书写了官职。清代《竹枝词》有诗为证：“是新拜帖都兴小，三寸来长二寸宽”，“红笺二寸书名姓，曾许怀间半刺通”。从诗中所知，清代的名帖很小，而且还是梅红纸。经考证，清代人的名帖已经不同于唐人手写，而是写好 楷书 ，镌好木戳，印在梅红纸上。后来又出现了白纸名帖（详见 徐珂 的《清稗类钞·风俗类》）。 “名帖”与今天的名片的格式几乎相同，而女子的名片，已婚者还加上了夫家姓氏。其大小尺寸也有常式：阔二寸，长三寸。为文人交流、拜访之用，通常主人拜访朋友，让仆人或书童将名帖交对方门公，门公再呈于自家主人。苏州长篇弹词《 描金凤 》中有一段，写苏州人钱知节因降雨有功，去北京拜访宰相，门公要他交500两银子才肯通报，据 王定保 《 唐摭言 》载，这在唐朝已成风习，唐人刘鲁风递了名刺，也被典谒所阻。而在《绿野仙踪》一书中，有考生投帖求见，主人 于冰 不想见，便让门公说自己不在家，可见名帖在当时已很流行。