職業軍人出身，服役期間因國防部人才培訓計畫考取國立政治大學企業管理研究所，獲得碩士與博士學位，轉往教職發展，在國防管理學院任教。服役期滿以上校軍銜退伍，轉民間大學教書，在世新大學服務迄今逾二十年。
從小就對歷史有濃厚的興趣，授課時間或在課堂中引述歷史故事，融入企業的經營，借古喻今。以帝王將相合縱連橫、開疆拓土、掌權御人之道，比諸企業經營發展。發現學生對歷史故事有興趣，但對歷史的了解卻明顯不足，於是有系統的收集、整理資料，寫成本書。希望透過歷朝歷代興亡成敗的故事，提供現代人接觸中華歷史知識的機會。
楔子：朝代與皇帝、從「王」到「皇帝」、對皇帝的稱謂
第一章 秦
第二章 漢：西漢、新、東漢
第三章 三國：曹魏、蜀漢、東吳
第四章 晉：西晉、東晉
第五章 五胡十六國
第六章 劉宋、南齊、南梁、西梁、南陳
第七章 北朝：北魏、東魏、西魏、北齊、北周
第八章 隋
第九章 唐
第十章 五代十國
第十一章 宋
第十二章 大遼、大金
第十三章 大元
地十四章 大明
第十五章 大清
第十六章 皇帝之死
一筆綜敘兩千年中華歷史，從皇帝的生死交替看歷代王朝的興衰起落，從帝位的取得傳承梳理延綿交錯的中華歷史。
「職業災害」是企業管理學域中一個重要的研究議題。在蒐集相關資料時讀到一篇很有趣的文章，指出古往今來人人稱羨的皇帝，其實是一個高危險的工作，職業災害死亡率特高。
該文章對我國自秦朝到清朝的二百二十三位皇帝做了統計，結論指出二百二十三位中國古代皇帝中正常死亡的有一百二十六人，非正常死亡九十七人，非正常死亡率高達四三．五％。正常死亡指病死，非正常死亡包含被殺害、被毒死、自殺等，還有四人死因不明。基於對職業災害的關注，加上對歷史的興趣，筆者開始對這些皇帝的死亡做進一步的探索，結果是越看越有趣，引發了撰寫本書的動機。
那一篇文章在多個網站中出現，嘗試找出原作者，只有騰訊網站中的文章有掛一個名字：單單吳莎，但無法確定是不是就是作者本名，僅提供連結網址，以供有興趣的讀者查詢。xw.qq.com/cmsid/20201031A00TNS00，文章名稱是「我统计了中国历史上二百二十三位皇帝死因，得出《中国皇帝死法大全》」。
網路上還有許多和皇帝相關的各種資料，不同的資料來源對皇帝的人數呈現出不同的數字，有的多達四五百位，少的則在兩三百位之間（詳見楔子）。影響各種資料中皇帝人數差異最主要的因素，是對朝代的取捨和對皇帝身分的認定。
本書以二十六部史書（二十四史加上《新元史》和《清史稿》）為基礎，整理出十三個時期的三十三個王朝，再就這些王朝中，列出以帝冑宗室身分曾經坐過龍椅、統治過天下的，計有二百五十六位皇帝，開始對他們的生與死進行研究。
這些選擇和正史（指二十六部史書）中的記錄並不完全一致，因為史書的寫作多由後代依據前朝留下的資料加以編撰，其中有許多的人為判斷和選擇。或許是受到前朝留下資料的影響，或許是編撰者本身的價值取向，會出現不同的結果。
例如二十四史中名列第一，司馬遷所撰寫的《史記》中，有項羽本紀和呂后本紀（本紀是記錄皇帝的資料），但大家都知道項羽和呂后都沒有當過皇帝。王莽建立的新朝也沒有記入正史，但新莽的存在是一個事實，硬生生的將西東兩漢分割成兩個部分，如果不計入，則歷史會出現一個缺口斷點。
其他還有一些不同朝代對皇帝的認定有不同的處理方式，比較明顯的是一般將元軍攻下南宋首都臨安，宋恭帝趙㬎出城投降時，便被認為是南宋的結束，但《宋史》中還是把之後逃往福建被擁立稱帝的趙昰和趙昺都列入本紀。雖然不用帝號而用就帝位前的爵位（建國公趙昰、永國公趙昺），但顯然是承認其帝位的。但《明史》中則將李自成攻入京城、明思宗崇禎皇帝在煤山自縊視為明朝的終結，其後企圖延續明朝稱帝的南明四個皇帝（弘光帝朱由崧、隆武帝朱聿鍵、紹武帝朱聿粵、永曆帝朱由榔）則沒有得到相同的對待。
看起來對皇帝的認定，是會具有主觀判斷選擇，這也是不同文獻會有不同結果的重要原因之一。本書對皇帝的認定採「以具帝王宗室身分曾經坐過龍椅、統治過天下的皇帝」為基礎，主要排除了大多數死後追封的皇帝，以及異姓（非皇帝宗室）自行稱帝的皇帝。絕大部分追封的皇帝因為沒有坐過龍椅統治天下，所以不納入計算（元朝和清朝有少數例外）。非皇帝宗室自行稱帝的在中國歷史上人數還不少，但如果沒有能真正建立可以傳承的王朝，一代而亡，本書也加以排除，例如三國時期的袁術、唐朝的安祿山和黃巢、明末的李自成和張獻忠等。但有一個例外，就是介於兩漢之間的新朝王莽。
反過來說，有些皇帝宗室內成員自立為帝或被擁立為帝，而正史不記的，則會盡量納入，以呈現較完整的面貌和較豐富的資料。例如西漢和東漢中間存在過的更始帝劉玄和建世帝劉盆子、元朝和忽必烈同時存在相爭帝位的阿里不哥、西晉時期短暫稱帝的趙王司馬倫，南北朝時期有更多這種短暫稱帝、同時存在、彼此相爭的皇室成員。他們的存在突顯了皇帝這個位置拚鬥爭奪的殘酷本質，可以更清楚看到皇帝的苦難和艱辛，也是本書重要的素材，所以納入統計。
經過這樣的處理，本書列出從秦朝秦始皇開始，到清朝末代皇帝溥儀為止共有二百五十六位皇帝，再來看他們的生與死。
所謂皇帝的「生」指的是他們的身世和登基過程，他們的「死」看的不止是表面的死亡原因，還看死亡的前因和後果。單單吳莎的文章中將死因分成病死、被殺害、被毒死、縱欲過度而死、憂憤而死、自殺等。本書則再進一步檢視，找出死亡的背景因素。
「職業災害」指因工作導致的傷殘或死亡，我國現行職業災害統計中將職業災害的原因分為直接原因、間接原因和基本原因。皇帝的死亡也有其前因後果，例如病死還可以再分為壽終正寢的一般自然死亡、因戰傷導致病死、抑鬱之下染病而亡、誤用藥物致死等。誤用藥物有的出自無心、有些出於特定原因，還有些是迷信方術死於丹藥。唐高祖李淵和唐玄宗李隆基都是病死，但是都是在交出皇位後鬱悶的死在太上皇的位置上；宋欽宗趙桓記錄上也是屬於病死，但被俘至金國，身死異域，也不宜和一般的病死相同看待。
被殺（包含被毒死）的皇帝有些死於外敵之手，有些被權臣所殺，還有不少是被親人所殺，各有不同的故事。有的末代皇帝國滅被殺或被篡位後被殺，有的禪位後還活了很久。明思宗朱由檢在煤山自縊當下國亡、晉恭帝司馬德文讓出帝位後便遭殺害、漢獻帝劉協被篡位後還活了一陣子才病死、蜀漢安樂公劉禪投降後不但活了很久還相當快樂，留下「樂不思蜀」的名言。宋少帝趙昺由宰相陸秀夫背著跳海而死結束宋朝，但宋朝滅亡的責任絕對不是他的，帳要記在宋度宗趙頭上才合理；金末帝完顏承麟只當了一個時辰不到的皇帝大金就被滅了，但真正亡國的不是他而是金哀宗完顏守緒。如何被滅、如何被篡、王朝為何會在他們手中滅亡，當然也有故事值得討論。
還有讓位給後代自居太上皇的，沒有死在皇帝任上，讓位也有主動被動之別，其間意義大不相同。還有幾位死因不詳，最知名的當屬宋朝開國君主趙匡胤和明朝的建文帝朱允炆，死因至今乃被視為世紀之謎。其中的故事都不相同，也是了解皇帝死亡背景因素中有趣的部分。
討論到死亡的背景因素（間接原因）時，難免會追究這些因素的形成過程（基本原因），例如清朝的光緒皇帝是被慈禧毒死的（被毒死已獲證實，下手的是慈禧則出於推論），但慈禧為什麼要毒死光緒皇帝，當然還有許多前因（恩怨、權勢）後果（清朝滅亡、中華民國建立）要交代。每一個朝代的興替，都不是一日造成的，秦始皇滅六國一統天下是累積前人數百年的努力才得以水到渠成，但立國十五年就滅亡了。其實通常一個朝代的滅亡，也是累積好幾代的衰敗而致，這些因素的探討，對了解歷朝歷代的興替更有意義，這也是本書的主要目的之一。
經由對二百五十六位皇帝的資料整理分析，得出的結論是皇帝一職顯然不如一般人想像的光彩亮麗、揮灑如意。本書特別設計了一個皇帝幸福指數，依指標：能夠活得夠長、死得安詳、在位期間依據自己的意志治國不受他人操控的，居然只有很少部分的皇帝能夠享有。皇帝這個職位的悲慘程度，遠遠超過單單吳莎文章的描述，恐怕更出乎一般人想像。有些人一生以追求帝位為目標；也有人自艾自怨為何生在帝王家，心不甘情不願的被迫坐上龍椅；還有人在有機會選擇的時侯，打死不願接皇帝的位置。就讓我們一起來欣賞這些豐富的史料，從皇帝生與死的角度，來看歷朝歷代的興衰起落，了解我國歷史的發展和演變。
近年來我國歷史在正規教育中所占的分量越來越少，許多年輕人對我們國家的發展根源認識不足，本書希望能提供一個讓大家接觸中華民族歷史、了解我國四千年文化的機會。沒有根的樹木無法長大，中華文化源遠流長，了解我們的根源，有助於放眼我們的未來，希望我們能珍視這些先祖留下的文化遺產。
筆者沒有受過正規的歷史訓練，有許多資料來源取材自網路，品質不一，雖經多方查證，疏漏之處在所難免，尚乞專家先進不吝指正。
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ISBN：9789863876182
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叢書系列：
從前系列
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規格：平裝 / 392頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
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出版地：台灣
本書分類：
人文社科
>
歷史
>
中國歷史
>
中國通史
楔子
朝代與皇帝
中國到底有多少位皇帝？單單吳莎在騰訊網站中的文章統計了二百二十三位皇帝的死因，但文中指出中國有四百零八位皇帝，而維基百科提供的中國皇帝壽命列表中列出了三百零五位皇帝，同樣的維基百所科提供的中國皇帝在位時間列表卻列出了三百六十一位皇帝，而中國大陸作者李翰之寫的《中國皇帝全傳》介紹了中國的四百九十四位皇帝，嘻嘻网中則有人列出中國有五百五十九位皇帝，其他還有不同的資料來源都有不同的數目。到底中國有多少位皇帝？要看你怎麼算。
每一份統計所持的基礎不一樣，上述的資料大多沒有說明統計的基礎，但觀察其內容可以得到一些脈絡。首先一個最基本的差異是要把哪些朝代或國家納入計算。我國的歷史從傳說中的三皇五帝開始，之後有夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清到民國（參考維基百科：中國朝代），總計十六個時代。但正史的記載還不完全是這樣。
談到正史，一般都以二十四史為代表。二十四史是中國古代各朝各代撰寫的二十四部史書的總稱，記載逾四千年的中國歷史，上起傳說中的黃帝，一直到明朝崇禎十七年（一六四四年），計三二一三卷，約四千萬字。
「正史」一詞始見於《隋書‧經籍志》：「世有著述，皆擬班、馬，以為正史。」班指編寫《漢書》的班固，馬指寫《史記》的司馬遷，二十四史的第一部是《史記》、第二部是《漢書》，他們定下了史書撰寫的規格和標準。主要以「本紀」記錄皇帝、「世家」記錄諸侯權貴、「列傳」記錄其他重要人物，再輔以「表」（大事年表）、「志」（或稱書，記錄社經文化制度等）。之後各代史書或稍有變化，但大致以此為基礎。二十四史的存在讓中華民族成為全世界唯一一個擁有持續四千年歷史記錄的民族，它是中華民族乃至全人類極其珍貴的文化資產，當然也是研究歷史最重要的依據。
看完整內容連載
這本書的錯字有點多……真的是嚴重的問題，原因應該就是作者自序所說，資料來源多來自網路上的原因。
但是本書還是有優點的，不僅統整了各皇帝的即、繼位大概情況，也不時會補充一些有趣的人物事蹟，或加上作者的個人觀點。對歷史有興趣的讀者可以透過作者全面的統整與概述，更快速的了解到相關時代背景。
如果不是對錯字很敏感的話，還是推薦有興趣的讀者，可以將本書提到的一些有興趣的事蹟進行深入研究，當作茶餘飯後的談資。
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