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- 中文名
- 文正
- 性 质
- 文人谥号中最高的谥号
- 出现时间
- 宋代 以后
- 适用人群
- 文人做官后
谥法
播报
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文：
经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
正：
内外宾服曰正；大虑克就曰正；内外用情曰正；清白守洁曰正；
图国
忘死曰正；内外无怀曰正；直道不挠曰正；靖共其位曰正；其仪不忒曰正；精爽齐肃曰正；诚心格非曰正；庄以率下曰正；息邪讵诐曰正；主极克端曰正；万几就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心无偏曲曰正；守道不移曰正。
发展
播报
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东晋时期
唐朝时期
北宋时期
南宋时期
元朝时期
廉希宪
是元代理学名臣，时人称其“廉
孟子
”。
忽必烈
崇尚
藏传佛教
，曾命廉希宪受
八思巴
佛戒。廉希宪说：“臣受
孔子
戒矣。”忽必烈说：“孔子亦有戒耶？”廉希宪说：“
为臣当忠，为子当孝
，孔子之戒，如是而已。”忽必烈听了之后连连点头。
明朝时期
清朝时期
清史稿
评价
汤斌
“清世以名臣
从祀
孔子庙
，斌、陇其、伯行三人而已，皆以外吏起家，蒙
圣祖
恩遇。陇其官止御史，而廉能清正，民爱之如父母，与斌、伯行如一，其不为时所容而为圣祖所爱护也亦如一。君明而臣良，汉、唐以后，盖亦罕矣。斌不薄
王守仁
，陇其笃守程、朱，斥守仁甚峻，而伯行继之。要其躬行实践，施于政事，
皆能
无负其所学，虽趋乡稍有广隘，亦无所轩轾焉。”。
清史稿
评价
曹振镛
“大学士曹振镛，人品端方。自授
军机大臣
以来，靖恭正直，历久不渝。凡所陈奏，务得大体……曹振镛实心任事，外貌讷然，而献替不避嫌怨，朕深倚赖而人不知。揆诸谥法，足以当‘正’字而无媿。其予谥文正。”
