主要观点

工具论的主要观点在于强调美术教育的教育性价值，即把美术当作教育工具，认为通过美术教育可以促进儿童的生长和发展。工具论重视 创作过程 ，忽视创作结果，在教学方法上主张顺应儿童的自然发展，并以分析儿童的成长特征为评量的范围。工具论的这种观点与 杜威 的 进步主义教育 理论及19世纪末20世纪初的 进步教育运动 有着直接的联系，了解杜威的思想将有助于我们更全面地把握工具论。

教育思想 基础

杜威的教育理论是 工具主义 美术 教育观 的主要思想基础。杜威（JohnDewey，1859—1952）是 美国实用主义 哲学家、 教育学家 和心理学家，他把自己的哲学称作“工具主义”或“ 实验主义 ”。在杜威看来，无论是 正式教育 还是 非正式教育 ，实际上都在进行经验的改造，而改造经验必须与生活紧密结合，且能促进个人生长，因此杜威认为“ 教育即生活 、生长和经验改造。”只有真实的生活才是身心成长和经验改造的正当途径，因而要把学校变成一种有控制的特殊 社会情境 ，把课堂变为儿童活动的乐园，教师的职责不再是传授知识，而是引导和指导儿童参加诸如手工作业、现场参观、表演节目、盖房子、测画图等活动，让儿童在活动中由 观察 、接触、操作、 实习而 直接接触 各种事实，获得有用经验，即“ 从做中学 ”。杜威摒弃了 分科 教材，反对传授各科知识，认为学校科目相互关系的真正中心不是科学，也不是文学，……而是儿童本身的 社会活动 。在杜威的教育观中，儿童得到极大的重视和强调，教育的一切措施都围绕他们组织起来。杜威曾经指出，“儿童是起点、是中心、而且是目的。儿童的发展和儿童的成长，就是 理想教育 之所在。对于儿童的生长来说，一切科目知识都只处于从属地位，它们是工具，它们所以服务于生长的各种要素，不是知识和传闻的知识，而是儿童的自我实现。”从这句话中，我们可以明显地看出工具主义美术教育观的思想基调。工具论者把美术教育当作儿童自然发展的工具，美术教育的根本目的是促使儿童自然发展；美术教学要根据儿童的兴趣和本性，教师不应有过多的参与或指导，在美术课堂上，儿童可以随心所欲地进行美术活动；在 教学计划 中，美术可以与别的科目相结合，很多情况下成了服务于其他科目的附庸。工具论的主要代表人物是赫伯特.里德（HerbertRead）和维克多.罗恩菲德（ViktorLowenfeld）。

里德的美术教育观

英国著名艺术教育家、艺术理论家和评论家赫伯特.里德提倡通过美术教育促进儿童人格成长，他认为儿童具有许多与生俱来的潜能，并有不同表现类型（依思考、感情、感觉、直觉，将儿童分为八种表现类型），美术教学应该按不同类型分别予以指导。