鲁迅说过：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…”而对于普通的读者而言，更多的则是对人生无常的唏嘘，惊诧于命运竟能如此多舛。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”纵你是昔日的高门大族，一朝楼塌，那无处可依的，不仅是昔日飞入廊下做窝的燕子，更有那不为生计愁的纨绔与膏梁粱。贾府这艘盛极一时的大船，在书中登场的时候，已经历经四代，赫赫扬扬近百年。没人意识到，今日的歌舞场，也许就是明日的瓦砾堆。

一个大家族在最倒霉的时候，有笔钱保命救急的钱是很有必要的。 古代虽没有什么保险概念，但也具备了模糊的风险意识。当初江南甄家被抄没时，就曾将部分家产偷偷运至贾府保管，以躲避官府的查封。

再回顾贾府的破败，本是有迹可循。早在宝玉生日时，黛玉就曾说道：“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”

连黛玉都已察觉出贾府的没落兆头，而宝玉这个富贵闲人，却仍旧沉浸于他的乌托邦之梦，不去管俗世的分斤拨两之事，却哪里想到，自己也有 “寒冬噎酸齑，雪夜围破毡” 的一天？或许直到最后举家抄没，“树倒猢狲散”时，他才会猛然醒悟。而很多读者看到这里也是暗自思忖，如果王熙凤早日听取了秦可卿的托梦之谏，结局是否会有所不同？

在《红楼梦》第十三回中，秦可卿临终托梦给凤姐说：“ 如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了! ”

凤姐问她有何法可以永保无虞，她提出了自己的建议：“ 趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费，皆出自此处，将家塾亦设于此……便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的……万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语，此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了! ”

《红楼梦》所处的时代抵御风险的手法单一，只能在祭祀产业上加以运作。而秦可卿的这套建议，不仅依据当时的社会现实提出了解决办法。我们也有理由相信，此番话是曹雪芹在家败人亡之后的感慨。和书中一样，曹雪芹的家庭父亲曹頫及舅公李煦都是被皇帝下令抄家的，一朝落难根本没有地方可去了。可惜的是，被托梦的王熙凤并没有真正意识到危机的来临，书中的贾府最终还是沿袭了和曹家一样的命运。

无常二字，对于家族如是，对个人更是如此。其中的人物，任你再惊艳绝伦，都躲不过命运的捉弄 。如果你对红楼有所了解，或许也发现整个故事里，只有死亡，却没有一个新生命的诞生。不但“生”不容易，在《红楼梦》中，“活”也不容易，“死”成了常事。仅是前八十回的文本中，有名有姓的死亡有近二十人。

论富贵，精明能干的王熙凤，高踞在贾府几百口人的管家宝座上，极尽权术机变，攫取权力与窃积财富。最后抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。

平时除了索取贿赂外，王熙凤还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。然而这样一个机关算尽的人物，富贵荣宠一生，最后却是聪明反被聪明误，殒命狱中。连自己唯一的孩子“巧姐儿”被人卖到妓院，都无法保护。

论显赫，出身于书香世家的林黛玉，在现代人眼中算是妥妥的白富美。然而黛玉年幼多病，丧母又丧父，寄人篱下，爱情不得，最后沦落到连药钱也无力支付~

一生平淡自若的薛宝钗，突逢家变变卖祖产，内心又何尝不是悲流汹涌。还有英年早逝的秦可卿。被赶出大观园，无钱就医而亡的晴雯······这些女子，聪慧也好，富贵也罢，再多的恩宠和才华到头来都是云烟一场， 人生如大海行舟，无常的风险会随时吞没原本正常的人生轨迹。

红楼是一场奇幻的梦，人生是一出没有彩排的戏。可以说，红楼梦作为一个时代和社会的一个缩影，包罗了人间万象，话尽了世态炎凉。

记得宝玉曾希望自己能“化成一股轻烟，风一吹便散了。”然而生命与事物的发展本就不为某个人的意志转移， 结局与开始，意外或是无端，是美玉消殒破碎之痛，还是家道中落之愁苦，谁的命运都由不得自己。 而我们在这本奇书中随便翻出一个段落，都可以从中发现蕴含着关于人生与风险的道理。这些在之后的文章中，我们再慢慢细聊。 返回搜狐，查看更多