女娲补天，中国上古神话传说，讲述的是华夏民族人文先始女娲炼五色石补天的故事，反映了古代先民渴望与大自然抗争、创造美好生活的愿望。

根据《史记·补三皇本纪》和《淮南子·览冥训》记载：水神共工造反，与火神祝融交战，共工大败，他一气之下用头去撞位于西方的天柱不周山，导致天地崩裂，天河之水灌入人间。天空塌落，不能全部覆盖

住万物；而大地陷裂，无法完全承载万物。火势蔓延，无法熄灭；洪水泛滥，无法停止；凶猛的飞禽走兽伤害着善良、弱小的百姓。于是，女娲冶炼五色石以修补天空，砍断鳖的四只脚以撑起天地，斩杀黑龙以拯救中原百姓，用芦灰堵塞洪水。就这样，天空被修补好了，天地又被撑了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静，凶猛的鸟兽都死了，百姓这才得以存活下来。

据了解，关于那次史前大洪水，《山海经》和《圣经》可以相互印证，数以百计的传说似乎暗示了那次大洪水的真实存在。而女娲补天的神话，实质上描述的可能只是女娲烧瓦覆盖屋顶的故事。我国古代先民运用丰富的想象和大胆的夸张，将他们遭受的苦难记录了下来，并以远古时期那些为了百姓的幸福安康作出重大贡献的部落群体和首领为原型，将其神化，用神话故事歌颂他们的丰功伟绩。

女娲补天，形容的是一种敢于改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。“往事越千年”，早期人类社会的神仙信仰虽然早已不存在，但这种无私奉献的“女娲精神”在当代依然沸腾。无论是抢险救灾中不怕牺牲、勇往直前的“最美逆行者”，还是勇冲新冠肺炎疫情一线的医务工作者，他们都是女娲精神在当代的践行人。在这个意义上也可以说，女娲补天神话不仅是中华原生文明的重要组成部分，也是人类精神文明的源头活水。

女娲补天，中国上古神话传说，讲述的是华夏民族人文先始女娲炼五色石补天的故事，反映了古代先民渴望与大自然抗争、创造美好生活的愿望。

根据《史记·补三皇本纪》和《淮南子·览冥训》记载：水神共工造反，与火神祝融交战，共工大败，他一气之下用头去撞位于西方的天柱不周山，导致天地崩裂，天河之水灌入人间。天空塌落，不能全部覆盖

住万物；而大地陷裂，无法完全承载万物。火势蔓延，无法熄灭；洪水泛滥，无法停止；凶猛的飞禽走兽伤害着善良、弱小的百姓。于是，女娲冶炼五色石以修补天空，砍断鳖的四只脚以撑起天地，斩杀黑龙以拯救中原百姓，用芦灰堵塞洪水。就这样，天空被修补好了，天地又被撑了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静，凶猛的鸟兽都死了，百姓这才得以存活下来。

据了解，关于那次史前大洪水，《山海经》和《圣经》可以相互印证，数以百计的传说似乎暗示了那次大洪水的真实存在。而女娲补天的神话，实质上描述的可能只是女娲烧瓦覆盖屋顶的故事。我国古代先民运用丰富的想象和大胆的夸张，将他们遭受的苦难记录了下来，并以远古时期那些为了百姓的幸福安康作出重大贡献的部落群体和首领为原型，将其神化，用神话故事歌颂他们的丰功伟绩。

女娲补天，形容的是一种敢于改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。“往事越千年”，早期人类社会的神仙信仰虽然早已不存在，但这种无私奉献的“女娲精神”在当代依然沸腾。无论是抢险救灾中不怕牺牲、勇往直前的“最美逆行者”，还是勇冲新冠肺炎疫情一线的医务工作者，他们都是女娲精神在当代的践行人。在这个意义上也可以说，女娲补天神话不仅是中华原生文明的重要组成部分，也是人类精神文明的源头活水。