然而就在陶渊明回乡隐居之后,人世也在不断变迁,如同庐山上的云雾。此时借击败桓玄而登上政治舞台的刘裕独揽大权,诛杀异己,又通过一系列的东征西讨建立了功业,最终为改朝换代铺平了道路。公元418年,刘裕毒死了晋安帝,扶立了晋恭帝,东晋就只剩下了一个名号了。对于陶渊明来说,东晋王朝的没落似乎也给他带来了厄运。先是他家遭遇了严重的旱灾,粮食几乎颗粒无收,不但没有酒喝,连饭也经常吃不上了。大灾之后,他又得了一场大病,几乎病死。与此同时,非常眷顾他的慧远大师去世了,他的好朋友刘遗民也去世了,而好友周续之则耐不住寂寞,出山去做了刘裕的官,这些都使诗人感到极大的痛苦。
就在这个时候,寻阳城里新来了一位江州刺史:王弘。当时的寻阳城是江州州治,故址在今九江市八里湖边上。
王弘字休元,琅邪临沂(今山东临沂)人,是东晋著名丞相王导的曾孙,为人博学多才,仁慈宽厚。东晋末年,王弘一直跟随着刘裕,历任刘裕的镇军谘议参军、太尉左长史,又随同刘裕一起北伐。根据学者考证,王弘于晋安帝义熙十四年(公元418年)就任江州刺史一职,直到宋文帝元嘉三年(426)才离任,在江州呆了八年。
王弘吃了闭门羹之后,反而更加尊敬陶渊明了,下决心要跟诗人交朋友,为此花了不少心思。他采取了外围包抄的办法,首先结识了陶渊明的朋友如庞通之等人,让庞通之了解自己的心态和为人,以便将这些情况传到陶渊明那里。之后他又专门派人去打听陶渊明的一举一动。有一次,负责打探消息的人回来报告说:“陶渊明要去庐山与友人聚会。”王弘听了大喜,马上叫庞通之等人带上酒菜,等候在陶渊明去庐山的必经之路上,而他自己则换上便装,偷偷躲在一旁。没过多久,陶渊明果然出现了,是坐着竹轿子来的。说是轿子,其实非常简陋,就是在两根竹杠上绑着一把竹椅子,当时叫“篮舆”。因为早年得病,腿脚不方便,所以陶渊明不得不叫一个门生和两个儿子抬着“篮舆”送他去庐山。
王弘见陶渊明光着脚丫子,便心生恻隐之心,吩咐手下人给陶渊明做一双鞋子。手下人问:“多大的尺码?”陶渊明也不在乎什么礼节,就伸出光脚丫说:“你自己量吧!”因为喝得开心,聊得尽兴,不知不觉就到了日暮之际。这时王弘邀请陶渊明去寻阳城,陶渊明也爽快地答应了。王弘问:“先生愿意骑马还是坐轿?”陶渊明说:“刚才坐的篮舆就挺好,不用换了。”于是又让门生和儿子抬着篮舆,把自己送到了寻阳城,进了王弘的官衙。王弘的官衙自然是堂皇富丽,十分气派,准备的晚宴也特别奢华,但光着脚、衣衫褴褛的陶渊明,对这一切却视如不见,丝毫没有不自在的感觉,继续与王弘谈笑自如。不过细心的王弘也知道陶渊明不喜欢进官衙,此后与诗人饮宴,都安排在山野间,不再强求诗人进城了。忙碌的时候,也会记得经常派人给陶渊明送米、送酒。
转眼就到了重阳节,这是个登高饮菊花酒的日子。然而这一天陶渊明又没酒了,于是他坐在东篱下金灿灿的菊花丛里,一边吃着菊花,一边满怀惆怅地吟咏了一首诗,即《九日闲居》:
余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。
世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊为制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾。尘爵耻虚罍,寒华徒自荣。敛襟独闲谣,缅焉起深情。栖迟固多娱,淹留岂无成。
王弘到任的第三年,刘裕废黜了晋恭帝并将他害死,正式建立了南朝的宋朝。这年秋天,王弘在寻阳的湓口为两位客人送行,当时陶渊明也在座,他写了一首诗,就是《于王抚军座送客》。陶渊明对刘裕篡夺政权并杀害晋恭帝的行为深表愤慨,作《述酒》诗以抒发自己的怀抱;能在王弘面前感慨时事,反映陶渊明跟王弘的关系已相当融洽了。日本学者冈村繁认为,陶渊明开始不愿见王弘,后来又非常乐意与王弘交往,前后态度变化很大,这是他依附权势以渴望得到一些生活来源的表现。实际上,这应该是一种误解。陶渊明结识王弘之后,家中依然一贫如洗,可见他并没有贪图王弘的钱财。他开始不愿理睬王弘,是因为他觉得王弘是刘裕的忠实追随者,不免热衷于争权夺利之事;但自从认识王弘之后,他便改变了对王弘的看法。东晋末年,官场上贪婪腐败成风,王弘却不营财利。史书记载王弘的父亲王珣喜欢敛财,喜欢放贷,死后便给儿子留下了一大堆债券。但王弘却把这些债券全烧了,赢得了百姓的交口称赞。王弘历任方面大员,去世之后居然是“家无余业”,没有留下一点财产。史书又称王弘在江州刺史任上,减省徭役,深得百姓欢迎,而且“轻率少威仪”,不摆官架子,不以威仪自居。对于喜欢站在民生立场看问题的陶渊明来说,王弘这些作为都令他感到满意,这是他们产生友谊的基础。
很多学者指出,陶渊明晚年住在南村,这里离寻阳城、东林寺都不远,所以他能经常与住在城内及东林寺附近的文人隐士往来。如果住在“府城西南九十里”,离东林寺有五六十里路,来去就很不方便了,更何况陶渊明有严重的腿脚毛病,出门要坐竹轿子,这么远的距离就更不方便了。根据各种线索推测,陶渊明住的南村,大致就在今天柴桑区沙河街旁边的蛟滩畈,这里位于寻阳城的南面,离寻阳城只有六七里路。另一方面,史书记载陶渊明去庐山,实际也应该是去东林寺。在东晋时期,东林寺是庐山最有名的地方,很多人说去“庐山”就是指去“东林寺”。因此,陶渊明从南村出发,前往东林寺,王弘在半路上设宴款待,“王弘冈”大致就应该沙河街到东林寺这一带的山坡上。