“女王庙”雕刻极精。越柬老5.
吴哥窟“女王庙”雕刻极其精细。越柬老5.
2011.11.1. 今天早晨先去看女王庙。一路上导游小王说起了他家在“红色高棉”时期的悲惨遭遇：他妈妈被逼疯，他差点给蚂蚁吃掉。 柬埔寨 死去了300多万人，其中有很多的华侨。华侨多是有钱人，首先受到迫害。由于实行绝对的平均主义饿死了很多人。红色高棉以前，柬有25%是华人，现在剩下的不到5%了。而且华人都千方百计的想移民。中国是没有移民政策的，华人非常想回国。他说，华人是2等公民，身份证开头的号码，华人是单独的。华人不能参军、做公务员、当医生等等，诸多的限制。如果华人发了大财也很危险，当局会搜刮你。他说的很真实，细节很具体，不由人不相信。
不知不觉就到了女王庙，昨天买的门票40美金，可以使用3天，门票上又游客自己的照片，可以留作纪念。是柬埔寨三大圣庙之一，是所有吴哥建筑当中最袖珍的，完全不同于吴哥其他建筑的，蕴藏着吴哥古迹中最精致细美的雕刻，可谓柬埔寨古代文明的一块宝。全寺庙以朱红色砂岩建成，外墙都是精致的浮雕，是10世纪时，高棉王的大臣所建。红砂岩的硬度比青砂岩高，采石和雕刻更难。到了门前我们被雕刻的精细惊呆了！太细致了，进门处3头象的眉毛、眼珠都精细的栩栩如生，如同现在的微雕一样，佛像的头发和小牙齿上的花纹也一样清晰。所有的雕刻都是如此，不可思议啊！
这座幽深宁静的寺庙真正的称呼叫做“斑黛克蒂寺”，很浪漫的一个名字，与巨大的吴哥王城、盘根纠结的塔布茏寺相比，它实在是很小型的建筑，它的三座祠塔的塔门仅有1点2米高，人必须要弯曲身体才能进去。女神庙的布局, 坐西向东. 从东门进入, 前面是一条 67 米长之通道, 两旁有很多残存之遗留建筑. 在通道中央之左右两面, 有一些石雕，可惜已被腐蚀，看不清楚是什么。
这座远离尘嚣的神秘庙宇，是 吴哥窟 最为古老也最为美丽，同时最具有印度风格的建筑。这座寺庙其实是奉献给印度的毁灭神，但还是不能妨碍到我赞赏她的美丽和精致。把它同整个吴哥的任何一座寺庙放在一起，谁都能一眼认出她。独特的美丽，不仅来自于高棉特有的红砂岩带来的细腻，而且来自于整个建筑风格的玲珑剔透和不胜其繁的精致。寺庙里那面长长的精工细雕的壁画墙，被称为是高棉人的瑰宝，在几百年之后似乎依然可以感受到来自远古的震撼。
转过简单的几个塔门，就看到了著名的建筑群。小巧繁复且细致入微。走近处，你会发觉那些人身跪像、壁龛里的仙女、石壁和门楣上的花纹，雕刻之精美令人叹为观止，整个建筑物到处流露着优雅沉静的气息，可以说是是灵性和对称的完美结合，是高棉人献给他们信仰的一份永恒的礼物。雕刻中有美丽的“东方维纳斯”，有几对猴神的雕塑守护着塔门，门楣上的鸟神也是少不了的。
女王宫 的层次分明、线条柔美的雕刻，给人留下极其深刻印象。原来，如此细腻的雕刻与高棉特有的红土有关。红土黏性极强，在自然状态下却是松软的（因为土中含有大量水份），运输起来较容易。古高棉人把红土放在特制的大模具里，夯实成形，经过晾晒风干，红土块变得结实坚韧，这些人工石块就成为建造女王宫所使用的主要建材：红砂岩。而雕刻工作应该在红土风干过程中就已开始，因为这时候的红土块表面黏性好但还不怎么坚硬，工匠们尤其是手上没太大力气的女子，可以随心所欲在上面精雕细琢，当土块完全风干后，即变得异常坚硬，铮然有金石声。难怪呢，当年是没有如此精致和锋利的雕刻工具的！长见识啦！
转到“ 圣剑寺 ”参观，门口都是小孩子在卖纪念品。“一个一块；3个两块。”的吆喝声他们人人都会，都是要美金的哦。我说回来再说，那个小孩紧接着说：“出来再买？一定找我！”。哈哈。圣剑寺护城河桥上的石像头，都被运到欧洲了，进门的狮子也只有左边的有头，张着嘴，好像是喊：热-------------。大家到右边的狮子后面，把头探出来喊：“热-----------”。找个乐子。
寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住，相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲，在12世纪修建的。据说当时大吴哥城正在修建，这里就成了国王临时的住所，也就是他举行朝拜和读书的地方。在寺中有一块碑文，是阔耶跋摩七世的儿子所写。这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一，最重要的节日典礼都在这里举行，数千人供养和维护着这座寺庙。当时圣剑寺里装饰有金、银、宝石和11万颗珍珠，还有镀了金犄角的牛像，现在只剩下一片石头和杂草。 圣剑寺在1927年至1932年曾被修缮过。
圣剑寺规模宏大，其长方形的围墙长800米、宽700米。 寺庙整个建筑群呈十字型，通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏。
我们从圣剑寺东边入口进去，有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。导游就带着我们沿中轴直行，到了供奉骨灰的灵塔跟前的中央圣殿，代表宇宙中心----梅卢神山，讲解后就他自己返回了。从中央圣塔开始，四条狭长的走廊向各个方向延伸，并带拱顶。
在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。我和妻子又走到了南北两个门。圣殿的墙面坑坑洼洼，那些洞洞中原是镶嵌了宝石的。曾经的辉煌留下来的是沧桑。我们跟着导游急行军，长廊内那些精美的浮雕只能是走马观花了。长廊保存的相对完好，别的部分严重坍塌。同样有很多奇特的树根长在建筑上，和 塔普伦寺 的差不多。
在去蟠龙水池的水桥头，有乐手在演奏民族乐器，为“地雷受害着”募捐。水桥很长，来到水池，水面比平常高了3米。前几天的洪水把这里淹了，虽然洪水退了，可水池里的水却抽不出来了。哈哈，你看看，这叫文物保护吗？吴哥的很多道路也是刚修复的，大水冲坏了不少，我们还是很幸运的！
蟠龙水池（由一大四小五个水池构成，中央大水池边长70米，池中有一座山形小寺。小池中分别有象、马、狮、人四座喷泉。该寺是座疗养所，以前国王有病便到此，居住礼佛。经过僧侣医生诊疗，浸泡药浴求得健康。当时水池里都浸泡了满满的药草。
龙蟠水池 象征着佛教教义中四大河流之源“无热池”，它的水被认为具有治病消灾、洗去罪恶的功效；四座小水池有不同疗效，病人将遵循指示去浸泡。到现在，民众还是相信这里的药疗。他们拔取长在水池土地里的植物，拿回家做药浴。导游说，没有水的时候还能看到一匹救海上商人的神马，今天也看不到了，只能看到凸出的塔尖和蟠龙的尾巴。据说是中国的龙和印度的龙，尾巴拧在一起。要是中国和印度能团结起来，世界就和平了。