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恋爱（liàn ài）是一个汉语词汇。词义是指一男一女互相
爱慕
行动的表现。在不同的时代有不同恋爱形式。现代形式是：一男一女基于一定条件和共同恋爱的人生理想，在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣最强烈、最稳定、最专一的感情。
基本释义
播报
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恋爱，指两人之间爱慕的情感。
-
1.
眷恋 ；贪恋
-
2.
恋爱行为与心理活动
恋爱形式
播报
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异性恋爱
同性恋爱
从原始社会至今，爱情和婚姻的形式发生了剧烈的变化，以后也将发生变化。
恋爱的双方也可指
同性恋
者，与
异性恋
者相比，只是
性取向
不同，在
心理健康
方面没有显著差异，即用心理健康指标无法区分同性恋群体和异性恋群体。在其他方面，同性恋者与异性恋者也没有什么大的差异。
[3]
由伦敦大学学院的两位神经生物学学者主持的“观看异性或同性恋爱伴侣脸部时的大脑反应”研究报告发表在2010年12月31日的《公共科学图书馆－综合》(PLOSONE)杂志上。根据该项研究，当恋爱感觉出现时，不同的人在
大脑皮层
和皮层下区域所相应产生的生理反应完全一样。研究报告结论认为，不论男人或女人，也不论同性恋者或异性恋者，当人们在视觉的触发下产生爱恋感受时，大脑中被激活和被抑制的反应状态没有差别。
[3]
详细释义
播报
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刘半农
《扬鞭集·
教我如何不想她
》：“
月光
恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。”
3恋爱分为以下阶段：
1：对有好感的人嘲笑、作弄、欺负
本阶段在恋爱或感情中已产生需求，或安全感，或提款机，或排解寂寞，或生理需要，多数本人并不自知
2.今特指人与人之间相爱的过程。
意思是：在周代，男年满三十岁才能娶女子、结婚和 女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。 若无缘无故不遵守这规矩的，就予以惩罚。
《
周礼
》所涉及之内容极为丰富，大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为中华文化之宝库。
汉代学者对这种说法最为推崇。
第一阶段【无知期】
不明白恋爱的意义也不明白什么是感情，行为导向根据内心的好奇或老师家长反对的叛逆
表现行为
2：默默关注，在同时在场的情况下能离多远离多远避免发生交集
3：喜欢并且用心关注对方的喜好，就是喜欢在一起玩
主要人群小初中生，此类人群在感情中基本无害
第二阶段【虚荣期】
是无知期的延伸，不明白恋爱的意义也不明白什么是感情，行为导向根据内心的好奇或老师家长反对的叛逆，或是对性的渴望
表现行为
2：喜欢鹤立鸡群，做怪异的事情从而希望得到异性关注
3：脚踏多条船，得到即分手
主要人群自初中至工作皆有，以高中、大学居多，此类人群以男女朋友数量及质量为炫耀资本，或以收集处男、处女第一次为爱好，与此类人群交往 往往比较容易受到伤害，非同类人难以幸免，同类人易建立炮友关系
第三阶段【懵懂期】
表现行为
1：乐于接触，乐于参加社团、社交活动
2：愿意付出，讨好，只要能建立情侣关系
3：不易分手，依赖对方，要求多且奇葩
此阶段人群各年龄层次皆有，与此类人交往容易争执，此类人往往伤害对方而不自知，稍不如意易抱怨生气或寻死腻活往往扮演受害者角色。
此阶段人群目的性更强，价值观受
普世价值观
影响严重，女方重视对方相貌、身高、学历、收入、家庭背景、性格，男方则希望女方貌美如花、身材苗条、上得厅堂、下得厨房且唯自己马首是瞻，此类人群是“直男癌”、“直女癌”高发人群。
第四阶段【渴求期】
此阶段人群对恋爱及结婚有明确定义，恋爱为了结婚，结婚为了不受长辈亲友逼迫、或是自己身边出双入对而羡慕嫉妒后渴求、或是想通过结婚改变生活质量，
表现行为：与第三阶段类似但更为夸张
1：会注册相亲网站，报名相亲活动，发动周边有生力量介绍对象。
此阶段人群与三阶段类似，让自己及对方都很辛苦，不如意时反应更为强烈，是本人深恶痛绝及绕道而行的角色！
但观念不同但并不强势的人，非原则性问题能够尊重理解，找到求同存异的智慧，此类人选择面较为广泛，能够与“互补”（存在观念差异）的人和谐相处。
第五阶段【成熟期】
表现行为
1：不骄不躁，宁可单身，绝不凑合，绝对的宁缺毋滥
2：拿得起放得下
3：不轻易确定关系，但步入婚姻后普遍幸福度较高
此类人都有自己的思想，很难受旁人左右，在世人眼中，他们未必是成功的，但是普遍心态好，无论顺境逆境皆能泰然处之，能找到生活的乐趣，此类人群包容度较高，与人相处让人舒服，尊重不同的观念。
而各阶段间不存在必然递进性，也不是每个人都会经历所有阶段！
本人拙见，所谓门当户对、合适是有近似的价值观，所以问题较少，易于磨合，即便包容性不强也能过的幸福。（相似环境下成长的人可能性更高，也不绝对，不同的人对事物的看法是不一样的）
而强势的人，喜欢以己度人包容性差，当面对不同理念的时候即使出自内心为他人考虑，也是用自己的思维，难以得到别人认可，会产生矛盾，久而久之难以共存。
