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先秦法家代表人物
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商鞅(约公元前390年-公元前338年) [65] ,姬姓,公孙氏,名鞅, 卫国 人。 战国时期 政治家、改革家、思想家、军事家 [1] 法家 代表人物,卫国国君后代。
商鞅辅佐 秦孝公 ,积极实行变法,使 秦国 成为富裕强大的国家,史称“ 商鞅变法 ”。政治上,他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、 度量衡 以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上,他主张 重农抑商 、奖励耕战;军事上,他统率秦军收复了 河西 之地,被秦孝公赐予 商於 十五邑,号为“ 商君 ”,史称为商鞅 [2-3]
公元前338年,秦孝公死后,商鞅被 公子虔 诬为谋反,战败死于彤地(今陕西省渭南市华州区西南)。尸身被运至咸阳 车裂 ,全家被杀。
别    名
商鞅 卫鞅 商君
所处时代
战国时期 (卫国→魏国→秦国)
民族族群
华夏
出生地
卫国(在今河南省)
出生日期
约 公元前 390年
逝世日期
公元前 338年
主要成就
推行商鞅变法,率领秦军收复河西
主要作品
《商君书》 《秦律》
本    名
公孙鞅

人物生平

商鞅舌战群臣
商鞅出身于卫国公族,有学者以此推测他是卫国国都 帝丘 之人,但该地对应的现今地名仍存争议,主要有安阳市内黄县 [4] 和濮阳市濮阳县 [5-7] 两类说法。
商鞅年轻时喜欢刑名法术之学,受 李悝 吴起 的影响很大,据说他后来投奔秦国时就携带李悝所撰的《 法经 [59] ,后侍奉魏国国相 公叔痤 任中庶子。 [3] 公叔痤病重时向 魏惠王 推荐商鞅,说:“商鞅年轻有才,可以担任国相治理国家” [8] ,又对魏惠王说:“主公如果不用商鞅,一定要杀掉他,不要让他投奔别国。 [9] ”魏惠王认为公叔痤已经 病入膏肓 ,语无伦次,于是皆不采纳。公叔痤转而让商鞅赶紧离开魏国,商鞅明白魏惠王不采纳公叔痤用他之言,也不会采纳杀他之言,所以并没有立即离开魏国。 [10-11]
公元前362年, 秦孝公 继位。当时黄河和崤山以东的战国六雄已经形成,淮河、泗水之间有十多个小国。周王室势力衰微,诸侯间用武力相互征伐吞并。秦国地处偏僻的雍州,不参加中原各国诸侯的盟会,被诸侯们疏远,像夷狄一样对待。秦孝公继位后以恢复 秦穆公 时期的霸业为己任,在国内颁布了著名的求贤令,命国人、大臣献富国强兵之策。 [60]
公叔痤 死后,商鞅听说秦孝公在国内发布求贤令,便投奔秦国,通过秦孝公的宠臣 景监 见孝公。商鞅第一次用帝道游说秦孝公,孝公听后直打瞌睡并通过景监指责商鞅是个狂妄之徒,不可任用。五日后,商鞅再次会见秦孝公,用王道之术游说,孝公不能接受并再次通过景监责备商鞅。商鞅第三次会见秦孝公时用霸道之术游说,获得孝公的肯定但没有被采用,但商鞅此时已领会孝公心中的意图。最后商鞅见孝公时畅谈富国强兵之策,孝公听时十分入迷,膝盖不知不觉向商鞅挪动,二人畅谈数日毫无倦意。 景监不得其解,向商鞅询问缘由。商鞅说秦孝公意在争霸天下,所以对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣。 [61]
商鞅画像 (4张)
公元前359年, 秦孝公 打算在秦国国内进行变法,又害怕国人议论纷纷,所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。 [12]
旧贵族代表 甘龙 杜挚 起来反对变法。他们认为利不百不变法,功不十不易器。“法古无过,循礼无邪。”商鞅 针锋相对 地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(语出《 商君书 ·更法篇》《 史记 · 商君列传 》)。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备。
徙木立信
变法之争结束后,秦孝公于公元前359年命商鞅在秦国国内颁布《垦草令》,作为全面变法的序幕。其主要内容有:刺激农业生产 [13] 、抑制商业发展、重塑社会价值观,提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权,让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度 [14] 等改革方略。
  • 第一次变法
主词条: 商鞅变法
商鞅造像
《垦草令》在秦国成功实施后,秦孝公于公元前356年任命商鞅为 左庶长 ,在秦国国内实行第一次变法 [15] 。其主要内容有:改革户籍制度 [16] 实行 什伍连坐法 、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度 [17] 、建立 二十等爵制 [18] 、严惩私斗、奖励耕织重农抑商、改法为律制定 秦律 、推行小家庭制 [19] 等改革方略。
  • 第二次变法
咸阳(今陕西省咸阳市东北)位于 关中平原 中部,北依高原,南临 渭河 ,顺渭河而下可直入黄河, 终南山 与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展,秦孝公于公元前350年命商鞅征调士卒,按照 鲁国 、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷,营造新都,并于次年将国都从 栎阳 (今陕西省 渭南市 富平县 东南)迁至咸阳,同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法 [20] 。其主要内容有:开阡陌封疆 [21] ,废 井田 ,制辕田,允许土地私有及买卖 [22] 、推行县制、初为赋 [23] 、统一度量衡、燔诗书而明法令,塞私门之请,禁游宦之民 [24] 、执行分户令禁止百姓父子兄弟同居一室 [25] 等改革方略。
商鞅初行变法一年,秦民都说法令不便,太子甚至犯法,商鞅说:“法之不行,自上犯之。”本来要处罚太子,但考虑到太子身份尊贵,就处罚了太子的师傅 公子虔 公孙贾 。秦民不得不服从新法。十年之后,秦民都适应了新法,出现了“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。之前说新法不便的民众中有人又说新法方便,商鞅说:“此皆乱化之民也。”将他们迁徙到边疆,此后百姓都不敢妄议法令。后来公子虔又触犯法令,被处以 劓刑 [63]
公元前353年,赵成侯派使者向齐国求援 [28] 齐威王 派兵分两路救援赵国,一路齐军与宋国景㪨、卫国公孙仓所率部队会合,围攻魏国的襄陵(今河南省睢县)。 [29] 同年,魏军主力攻破赵国首都邯郸,但在桂陵之战被另一路由田忌、孙膑所率领的齐国军队击败。楚宣王也派大将景舍率兵救援赵国,夺取了魏国睢水、濊水之间的土地。 [31] 秦孝公趁魏国国内空虚之机,于公元前352年任命商鞅为 大良造 ,率兵长驱直入,包围魏国并占领魏国旧都安邑(今山西省夏县西北)。 [30] 魏惠王急忙派军队在上郡要地固阳(即定阳,今陕西省延安市东)以东修建崤山长城(东南起崤山,西北至黄河)来阻止秦军的进攻。 [32] 公元前351年,商鞅又率兵包围并占领固阳。 [33]
公元前341年,秦国联合齐、赵两国攻打魏国。同年九月,秦孝公派商鞅进攻魏河东,魏派 公子卬 迎战。两军对峙时,商鞅派使者送信给公子卬,说:“我当初与公子相处的很快乐,如今你我成了敌对两国的将领,不忍心相互攻击,我可以与公子当面相见,订立盟约,痛痛快快地喝几杯然后各自撤兵,让秦魏两国相安无事。”公子卬赴会时被商鞅埋伏的甲士俘虏,商鞅趁机攻击魏军,魏军大败。 [34] 魏惠王被迫割让河西部分土地求和,此时魏惠王说:“寡人真后悔没有听公叔痤的话。”商鞅因战功获封于商十五邑,号为商君。 [35]

兵败被杀

商鞅变法涉及到利益的重新分配,“奖励耕战,实行军功爵制”为平民进入上层打通了通道,使秦国欣欣向荣,日益强大。但却打破了延续几百年的贵族的世袭制,因此得罪了贵族势力。商鞅在秦孝公病重期间,独揽军政大权,使秦国内部权力斗争激化。
因此,在秦孝公死后,公子虔等贵族势力便罗织罪名,诬其谋反。秦惠文王下令追捕。商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去,但魏国因他曾骗擒公子卬,拒绝他入境。 [37]
商鞅回秦后被迫潜回封邑商於,发动邑兵攻打 郑县 〔今陕西省渭南市华州区( 华县 )〕。秦惠文王派兵征伐,结果商鞅在彤地〔今陕西省渭南市华州区(原华县)西南〕失败战死。 [38] 其尸身被带回咸阳,处以 车裂 后示众。秦惠文王同时下令诛灭商鞅全家。
商鞅虽然被杀害,但新法并未被废除。 [39]

主要影响

商君学派

记录商鞅变法后耕作景象的石刻
商鞅独立的思想的影响主要表现在三个方面。首先,商鞅主张全农的经济政策,为此他颁布了《 垦草令 》,制定出二十种重农和开垦荒地的办法。一方面直接或间接的刺激农业发展,一方面打压工商业。其次,商鞅主张重刑厚赏。商鞅认为人的本性是趋利畏罪的,只要重刑厚赏,就可以很好的治理人民,使国家安定。为此商鞅一方面制定严酷的刑法治理人民,一方面重赏立信。第三,商鞅主张重战尚武,具有 军国主义 思想。最后,商鞅主张国家应统一民众的心智,制定统一的制度,实现统一的目标。
商鞅的思想在商鞅死后经过发展逐渐形成一门学派,名为商学派。商学派经过建立、 开拓 、发展、定型和后劲五个阶段,配合秦的历史,逐渐成为主宰秦国乃至秦朝的思想主流。

轶事典故

一士谔谔

商鞅辅佐秦孝公十年,贵族都怨恨他,有一个叫 赵良 的人劝商鞅辞官纳地,急流勇退,并提到“ 千人之诺诺,不如一士之谔谔 ”,但商鞅不听。 [58]

主要作品

主词条: 商君书
汉书 ·艺文志》在法家论著中记载商鞅著有《商君》29篇,兵家权谋论著中著有《公孙鞅》27篇。 [40] 其中《公孙鞅》已失传,现存的《商君书》共有24篇,其中第16篇刑约和第21篇御盗内容已失传。
《商君书》又称《商子》,是由商鞅的言行和思想及法家后学著作汇编而成,是法家学派的代表作品之一。书中主张依法治国、重农抑商、重战尚武、重刑轻赏,贬斥 儒家学说 纵横家 游侠
此外,《汉书·艺文志》在农家论著中记载有《神农》二十篇, 颜师古 刘向 的《 七略 ·别录》认为此书疑为李悝和商鞅所著。 [41]

历史评价

  • 蔡泽 :夫商君为秦孝公明法令,禁奸本,尊爵必赏,有罪必罚,平权衡,正度量,调轻重,决裂阡陌,以静生民之业而一其俗,劝民耕农利土,一室无二事,力田稸积,习战陈之事,是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下,立威诸侯,成秦国之业。 [42]
  • 李斯 :孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲附。
  • 太史公自序 》:鞅去卫适秦,能明其术,强霸孝公,后世遵其法。 [43]
  • 桑弘羊 :昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强,器械完饰,蓄积有余、夫商君起布衣,自魏入秦,期年而相之,革法明教,而秦人大治。故兵动而地割,兵休而国富…功如丘山,名传后世。 [44]
  • 刘歆 :夫商君极身无二虑,尽公不顾私,使民内急耕织之业以富国,外重战伐之赏以劝戎士。法令必行,内不私贵宠,外不偏疏远。是以令行而禁止,法出而奸息。 [45]
  • 班固 :孝公用商君,制辕田,开仟伯,东雄诸侯
  • 诸葛亮 :商鞅长于理法,不可以从教化。 [46]
  • 司马贞 :①“里奚致霸,卫鞅任刻。”②“卫鞅入秦, 景监 是因。王道不用,霸术见亲。政必改革,礼岂因循。既欺魏将,亦怨秦人。如何作法,逆旅不宾!”
  • 杜佑 :历观制作之旨,固非易遇其人。周之兴也得太公,齐之霸也得 管仲 ,魏之富也得 李悝 ,秦之强也得商鞅,后周有 苏绰 ,隋氏有高颎,此六贤者,上以成王业,兴霸图,次以富国强兵,立事可法。 [47]
  • 王安石 :自古驱民在诚信,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
  • 陈启天 :法学之巨子,政治家之雄也。 [48]
  • 毛泽东 :商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。( 商鞅徙木立信论 [64]

负面评价

商鞅执法严酷,曾在渭河边一日处决囚犯七百人,河水因此变红,号哭之声惊天动地。商鞅严格执法、滥用 酷刑 的行为招致普遍的怨恨 [51] 汉昭帝 时的 贤良文学 也认为商鞅的严酷刑法是造成秦朝快速灭亡的重要原因 [52] ,《 旧唐书 》甚至将商鞅称为酷吏。 [53]
  • 司马迁 :商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名于秦,有以也夫! [49-50]
  • 《旧唐书》:威刑既衰,而酷吏为用,于是商鞅、李斯谲诈设矣。
  • 贾谊 :商君违礼义,弃伦理,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。 [54]
  • 赵蕤 :夫商鞅、申、韩之徒,贵尚谲诈,务行苛刻。废礼义之教,任刑名之数,不师古,始败俗伤化。此则 伊尹 、周召之罪人也。 [55]

后世纪念

商鞅墓

商鞅墓 ,又名商君墓。商鞅被车裂后,法家的后学者收殓商鞅的遗骨准备偷运回商鞅故里卫国安葬,在黄河德丰渡口被秦国守军截获,当地百姓与守军便将商鞅遗骨草草埋葬于附近的秦驿山之下,后来法家的后学者寻访至此为商鞅立了墓碑。上书“商君之墓”。商君墓位于今陕西省 合阳县 城东23公里处的洽川镇风景名胜区秦驿山脚下,墓高三米多,直径十余米。1970年解放军某部在此修建营房时将商君墓夷为平地。

商鞅广场

商鞅塑像
商洛市(因出土有带有“商”字的瓦当,确认系公元前340年秦封给商鞅的 封邑 )最大的广场—— 商鞅广场 ,坐落于广场中心的大型主题性城市雕塑“商鞅”也成为该市的标志性雕塑。
广场中心的商鞅雕塑高9米,“商鞅”左手持简,身佩宝剑,刚毅果决,庄严威峻,雕塑背后是一堵总长33.8米的浮雕文化墙,主要讲述商鞅变法前后的历史风云。

史书记载

  • 史记 ·秦本纪》
  • 《史记·商君列传》

艺术形象

文学形象

王志飞版商鞅 (9张)
长篇历史小说《 东周列国志 》中,商鞅于第八十七回《说秦君卫鞅变法 辞 鬼谷 孙膑 下山》登场,第八十九回《马陵道万弩射庞涓 咸阳市五牛分商鞅》中有详细记载。
还有多部以商鞅为主人公,以他的生平为原型的长篇历史小说,如现代作家江来、肖芬的《商鞅》以及 孙皓晖 的《大秦帝国·第一部·黑色裂变》。
2009年电视剧《大秦帝国之裂变》: 王志飞 饰演商鞅 [56]
此外,商鞅还出现在京剧剧目《兴秦图》中。
2019年,历史纪录片《风云战国之列国》: 喻恩泰 饰演商鞅 [66]