堂堂大宋，纳币分疆

女真是一个神秘的部落，他们最初生活在吉林省长春农安县以北，属于那种尚未开化的游牧民族，由于极北苦寒，女真人的生活状态是可想而知的。

而这个神秘的部落缘何崛起，一直是个谜，虽然史书多有记载，但是据北京大学刘甫江教授考证，史书上所说的女真崛起的一段历史有很多不实之处。

而后人们却大多相信史书中的说法，说完颜阿骨打如何励精图治，创造了金国云云。而且满清政府也相信自己是这个强大民族的后代，并用后金作为自己的名号。

其实，金国的崛起源于大宋王朝的放纵和扶植，扶植的原因很简单，是因为杨家将的那个老对手契丹。

契丹，也许你的印象只是那个狂野放荡的游牧民族，其实并不是这样的，他的起家我不多说，后边的述律平的章节我会给大家仔细介绍。我只想说宋朝时的契丹是一个强大且文明的国家，他有着先进的汉族文化，也有着自己的农耕，即便不抢劫，也不会被饿死。

而宋徽宗却目光极其短浅，他想要女真人和契丹人干起来，然后自己坐收渔翁之利，结果宋朝眼睁睁的看着金国硬生生的把一个强大的契丹帝国消灭，宋朝亲手把一只塞北的小狗培植成了森森獠牙的野狼。然后野狼成功吃掉契丹这块肥肉后，终于对南宋这块大肥也咬下了重重的一口，百年盛世就此终结。

而即便是这样，南宋照样没有吸取教训，当金国（女真政权）成为了一个文明的国家后，南宋故技重施，和尚未开化的蒙古联合，又灭掉了金国，后来怎么样？

宋朝孤木难支，终于灭亡。

当然，我们没有必要把话头牵的这么远，因为没有两片完全一样的叶子，北宋和南宋的灭亡也是有着本质的区别的，但是本文并不是要谈这个问题，所以不再做评论。

我们把视线重新集中到靖康之难这个历史事件中来。

公元1120年，在宋朝的放纵下，金国终于灭掉了辽国，活捉了辽天祚帝。而在分赃的过程中，宋朝也得到了连赵匡胤、赵光义这些强势帝王都没有得到的幽州。

如果善加利用这个条件，大宋王朝很有可能强势下去，但是很可惜，宋徽宗只是个艺术家，就连被称为“六贼”之一童贯都知道幽州的重要性，劝谏宋徽宗派大将镇守。

可是，宋朝军队却认为金国不敢南侵，疏于防守，公元1125年十月，完颜宗望率军自平州（今河北秦皇岛市卢龙县）攻燕山府（今北京西南）。宋易州（今河北保定市易县）戍将韩民毅投降。公元1126年一月，于白河（今北京密云县白河峡谷）和古北口（今北京密云县古北口镇）大败宋军；两天后，宋将郭药师降，宋燕山府防卫崩溃；不久破宋中山（今河北定州）派来援军三万人，一月十四日金军又破宋兵五千人马于真定府（今河北正定），一月二十二日金军攻克了信德府（今河北邢台）。

刚刚夺回的幽云十六州竟然莫名其妙的被金国夺去。

宋朝再次失去了重要的北方屏障，而宋徽宗此时已经让位给宋钦宗，然后去当他的优哉游哉的太上皇了。

公元1125年，金军分东、西两路南下攻宋。西路由完颜宗翰领军直扑太原，东路由完颜宗望领军攻燕京东路金兵渡过黄河，南下汴京（今河南开封）。

谁也没想到，金兵会来的这么快，西路左副元帅完颜宗翰则率军自大同攻太原，没有完颜宗望顺利。公元1125年十二月二十九日攻克朔州（今山西朔州），公元1126年一月六日破代州（今山西代县），一月十五日包围太原，但在太原受阻。这在很大程度上减轻了宋朝东路防线的压力。

而在东路，虽然金兵顺利的到达了东京汴梁城下，但是李纲的顽强抵抗，也让金兵毫无办法。

战局就此僵持了下来。

而这时，朝中的意见开始有了分歧，一派是投降，一派是抵抗。

抵抗派以李纲为首，不过李纲的强硬也没有什么底气，这时的李纲和一百多年前的寇准挺像，但是可惜他没有寇准运气好。

宋真宗信任寇准，而李纲虽然在东京保卫战中初战告捷，但是宋钦宗丝毫没有相信这场战争会赢得胜利。

而此时一个人走上了历史舞台，这个人就是张邦昌。

张邦昌，字子能，进士出身，历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。

可以说张邦昌是投降派的代表人物，他一直认为，大宋的军队打不过金军，即便李纲取得了胜利，那也是侥幸的，金国很有可能随时发动更大规模的进攻，那时东京必然变成一片废墟。

张邦昌主张既然金国是蛮夷，干脆就用对待契丹的方法，当初寇准不是花钱解决了问题吗？用很少的钱买来了百年的和平，我们为什么不能这么办呢？

可是张邦昌并不知道契丹和金的区别，契丹讲信誉，拿了钱人家办事，绝不来再打你，而金国就是个不开化的北方蛮夷，拿了钱，也不办事。

而宋钦宗就是看着张邦昌好，真乖，乖得都不像是儿子了，像是孙子，我就需要你这样能为朕分忧的臣子。

而金国也很配合，顺势提出了谈判的条件，金五百万两，银五千万两，牛马万匹，绸缎万匹，外加割让太原，中山，河间三镇。

这种条件不是金国彻底的不了解行情，就是等着宋朝去划价，因为就算把宋朝的金子全加在一起，也决到不了五百万两。

而张邦昌此时看到金国开出的价码，心中却燃起了希望，只有有价就行，这年头就怕有钱没处买去。

可是李纲对于张邦昌的懦弱十分气愤，他大骂张邦昌丧权辱国，是个十足的汉奸奴才。而张邦昌也不含糊，说李纲你有能耐自己退敌啊，在这是会指责别人算什么本事。

而历史就是这么的无情，他总是让小人得志，忠臣受难。

就在此时，陕西来勤王的由种师道率领的援军，与金军接上了火，种师道本想偷袭金军，却没想到大败而回。

这和他们与东京守军缺乏必要的联系有着很大的关系，如果是采用里应外合的方法，宋军很有可能挽回战局。

可是失败了就是失败了，这次失败的不只是种师道，还有李纲。

本来就是一次小小的失利，可是早已不能承受任何压力的投降派，认为种师道破坏了和平谈判的进程。亡国论空前的高涨，特别是张邦昌在宋钦宗面前把金军描写的跟一群下山的猛兽一般，总之一句话，那些家伙就不是人类，跟他们打仗，不会有好果子吃。

张邦昌甚至是在朝堂上大骂李纲，说他破坏和谈，惹怒了金国。李纲是又气又恨，大骂张邦昌，对金国没有本事，却在这里痛骂自己的同胞。

宋钦宗火了，他再也听不下去了，说白了，全国最大的投降派不是张邦昌，而是他宋钦宗。

宋钦宗怒了，他把李纲贬出了东京，李纲解脱了，他没有亲身靖康之难，算是一种幸运吧。

但是，个人的幸运无法挽救一个国家的命运。

谈判终于开始了，康王赵构主动请缨，作为首席代表，还要有个会说话的人去啊，谁最合适？

宋钦宗看来看去，恩，还是你张邦昌，你不是一直主张和平吗？还是你做这个谈判代表更好一点。

张邦昌接到这个任务头皮发麻，因为按一般原则来说，两军交战不斩来使，可是金国不是人，他们不讲规矩，这点张邦昌很清楚，所以，他很害怕，让金国人不杀自己的办法就只有一个了，尽量答应他们的条件，只有这样才能活命。

“河北路割地使”，这是张邦昌的新职务，真不知道这样的职务名称是咋想出来的，说白了张邦昌就是去金营交了一趟预付款，也就是把康王赵构送去当人质。

金军统帅完颜宗望，先怒责张邦昌，说金国受到偷袭，张邦昌吓得手足无措，泣涕交颐，连说种师道的夜袭绝非朝廷本意。大概完颜宗望一来看张邦昌哭得可怜兮兮，觉得这个软骨头日后有可用之处，所以就饶他。

但是金国坚决不收预付款，原因是康王赵构不是嫡子，级别太低，换肃王赵枢过来。

这样的无礼条件，竟然张邦昌全都答应，把康王送了回来，把肃王送给了金国当了人质。

金国真的看傻了眼，乐开了花，本来是来接孙子的，结果来了个装孙子的，还真有这么个孙子。

当然钱真的是没有这么多，双方砍价巴，最后达成协议，金二十万两，银四百万两，别急这只是个起步价，三镇仍旧割让给金国。

什么叫丧权辱国，就四个字，割地赔款！

张邦昌的名字就此钉在了中国的耻辱柱上，此时就连秦桧这样的后世奸佞，都不屑于与他为伍。

张邦昌的软弱，必然助长金国的嚣张气焰。

谈判结束了，而回来的只有张邦昌，肃王被绑架了，可又有什么办法呢？金军满载而归的撤退了。

宋钦宗以为一切都过去了，那个太上皇宋徽宗也这么认为，他为了鼓舞大家的士气，也回到了东京。

而由于张邦昌的软弱，悲剧一出出的上演了。

先是太原，既然已经被割让，那太原的行政权就应该归金国所有，可是太原的军民可不这么想，天晓得皇帝怎么想的，把这座太祖、太宗费了无数生命才打下来的城池，拱手让给金国人。这不是开玩笑嘛？

可是，太原有个问题，这座坚城在被赵光义打下来后，就被拆了。

而太原永远是战略的要地，很快太原城被重建起来，可是重建的太原城却没有原来那座太原坚固了。

原来那座太原耗死了周世宗、宋太祖，直到宋太宗时宋朝才耗尽了最后的一点元气，才将其攻下。

而眼前的这座城池，只坚守了一年，他的城墙就被金国的大炮轰塌。

唯有不变的，是这里人民的彪悍个性，和那种不畏强权的抵抗意志，城破之日，所有官员武将无一投降，所有百姓无一投降，或者战死，或者自杀。

在金人看来，张邦昌之流是这么的软弱，而太原的宋人确实如此的强横，同在一个屋檐下，咋差距就这么大呢？

太原的失陷，使得金军再无顾及，靖康元年十一月，与东京第一次被围只相差几个月的时间，打死宋钦宗也没有想到，女真人翻脸比翻书还快，他们又来了。

而整个宋朝都城没有丝毫的防备，第一次防守时，全东京有超过二十万的守军，外围还有陕西的援军。

而这时，勤王的援军刚刚散去，东京只有三万守军，把这三万人分到四个门去防守，每个门还不到八千人，去过河南开封的朋友就会知道，这是个多么难完成的任务啊。

而更要命的是，这时所有的皇亲贵族除了宋哲宗的孟皇后和康王赵构外，都在这座孤城之中。

而更更要命的是，城中已经没有像李纲这样的抗战派了，这些人基本上都被宋钦宗清洗掉了，或者被免职，或者被外调。

虽然康王赵构正在河北组织义军，但是远水解不了近渴。

十一月底，东京汴梁这座古城被金军攻破，那个曾把水浒英雄打得落花流水的张叔夜本想保护宋钦宗逃跑，但是没有成功。

而河北的义军也被金军打败，东京再无援军可至。

金军整整在开封墨迹了三个月，在这三个月期间，张邦昌成为了宋朝政府与金国沟通的桥梁，老办法，赔款行不行？

咬咬牙，再割地给你，要不您再选一个皇子给您当人质，怎么样？

爷爷们，只要你们能走，啥条件都好说。

金国的将领见到张邦昌无不好笑，但是看着这样的家伙又有几分可爱，乖孙子见多了，乖得像这样的头一次看到。

公元1127年二月二日，金太宗的处理意见终于到了，废掉宋的太上皇和皇帝，另立异姓为帝，把这里当做金国的附属国好了。

金军要走了，他们同时带走了徽钦二帝及皇族470多人（这里有著名的柔福帝姬），还有文武百官2000多人（秦桧也在其中）。金国不舍汴梁的花花世界，把留下的无数精美的艺术品付之一炬，可叹中华瑰宝难逃浩劫。

而更为苦难的是汴梁的百姓，他们受到了金兵三个多月的残酷盘剥，无数妇女被奸污，无数财产被金军掳去。

而最惨的还是被金军掳走的那些人，而这些人员中命运最悲惨的当属那些无辜的女性，《三朝北盟会编》、《靖康稗史笺证》、《瓮中人语》、《南征录汇》、《开封府状》、《呻吟语》、《青宫译语》、《宋俘记》、《燕人麈》等等史料都记录了这些女人的悲惨遭遇。

我只举一个例子，被抓入金营的女性，遭到金军将领的蹂躏，她们被迫更换舞衣，给金军将领劝酒，稍有反抗就被当场斩首。有三名女性拒不受辱，被金兵用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方才死去。斡离不（金军统帅之一）指着这三名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴，否则同样下场。他们还强令福金帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣，供金军将领享乐。不久，保福、仁福、贤福三名帝姬（宋徽宗改称公主为帝姬）和两名皇子妃被折磨而死。在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上，斡离不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马（真珠大王），遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝。粘罕不胜恼怒，竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子，任意发泄。为了满足金军将领们的淫欲，斡离不甚至下达了“元有孕者，听医官下胎”的命令。

而据很多史家统计被掳的女性真正能到达金国的只有一半多点，死亡率高达百分之四十四。

而这些死在路上的女性多是被金军折磨致死的。

而这些女人中也有为了忠贞，誓死抗争的烈女子，宋钦宗的皇后朱氏就是其中的典型代表，在异族统治者的众目睽睽下，宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望，面对金朝统治者的野蛮暴行，作为战败民族女性的代表，为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严，履行母仪天下的职责，她选择了以死抗争。朱皇后先是自缢，被人发现后救活，后她仍投水而死。

在所有北迁的女性中，朱皇后最具有反抗精神，她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”，并追封她为“靖康郡贞节夫人”。

男人的软弱就是女人最大的不幸。

三十二天的皇帝

以上是靖康之难的一些细节，而这起大难的罪魁祸首张邦昌继续着他的无耻行径。

金太宗有了旨意，要选一个异姓当皇帝，谁最合适，当然是张邦昌了。

任命下来了，很多史书上都是这么记载着这段历史的，说张邦昌是叛臣，是汉奸，是大大的恶人，他欣然接受了金国的任命当上了皇帝，改国号为楚。史称伪楚。

实际上，张邦昌并不是叛臣，他只是个懦夫，胆小鬼而已。你让他当皇帝，他还真没有这么大的胆量和气魄，更没有那种野心。

据《三朝北盟会编》记载，当时张邦昌接到金太宗的任命，简直是把他的胆子都吓破了，当皇帝，那就是彻底的造反啊，这事可不能干，所以他执意拒绝。

可是当金人说完一句话后，张邦昌就彻底软了。

“你当不当，初七你要是还不当的话，连你在内把汴梁城所有当官的都杀了！”

“那我还是当吧！”

“恩，这才乖！”金人像是对待小屁孩一样，看着张邦昌。

而其他的大臣一起在任命皇帝的文书上签字，就这样，一位历史上最为尴尬的皇帝诞生了，张邦昌的皇帝生涯从开始到结束，自己连句朕字都没敢说。

张邦昌心虚啊，他知道金兵其实也没有吞并中原的实力，要不犯不着费这么大力气非给把自己立为傀儡皇帝，赵家早晚还要回来坐江山的，而自己又算是怎么回事呢？

所以，张邦昌始终都没敢在宋朝的正殿（皇帝的办公地点为紫辰殿和垂拱殿）处理公务，只是在文德殿办公。

张邦昌登基之后，百官要拜，张邦昌一律不允许。

而像张邦昌的死党王时雍等人，却很想张邦昌登基，然后自己在其中可以捞到一些好处，所以他们对张邦昌百般讨好，当张邦昌看到这几位爷跪在自己面前，差点没给他们跪下。

所以后来，张邦昌若遇见有人跪拜，实在躲不开了，就站起身躲在一旁，让百官空拜皇帝的座位。

而此时金人又发难了，怎么才抓了这么点皇亲国戚啊，肯定是他们藏匿在民间不敢出来。皇帝孙子，快去给我们找来。

张邦昌心里头打鼓，这哪是人过的日子，还不如死了痛快，但是想想自己的性命，他还是答应了金人的要求，派徐秉哲到处搜寻宋朝宗室，逮到就押送到金营。

金人又让他催交银两，张邦昌依然不敢言语，马上命开封府到各家去摊派，无奈东京的百姓连遭战火，即使倾家荡产也无法凑足那个天文数字。

张邦昌左右为难，现在自己是猪八戒照镜子里外不是人，得罪金人现在死，得罪别人以后也没有好果子吃。

张邦昌跪在金使面前，一把鼻涕一把泪，说道：“实在是没钱了！求爷爷们高抬贵手吧！”

这句话如果换一种说法而且在几个月前就跟金兵说的话，恐怕结果不会是这样，当第一次金兵围困东京的时候，他们要钱，张邦昌就应该扯着嗓子对他们喊：“要钱没有，要命一条！”

可是现在说什么都晚了，金军知道东京再也榨不出什么油水了，他们只是想最后一次戏耍一下张邦昌，看着他把宋人最后一点颜面丢尽。金军一句话，钱我们不要了，然后就带着宋朝的宗室和大量的金银财宝满载而归。

张邦昌心里高兴啊，总算送走了这些爷爷们，可是该怎么收拾眼下的这个烂摊子呢？

首先，他脱去龙袍，换成缟素，率文武百官及城中的百姓在南薰门摆设香案，面对带走二帝的金军遥遥祭拜，然后声泪俱下。很多人认为这是在装样子，我倒相信张邦昌哭的是真的，他此时就像是一个受了极大委屈的孩子，哭吧，男人哭吧哭吧不是罪！

紧接着，张邦昌找到了唯一一个没有被带到金国去的皇族女人孟太后，让她老人家赶紧垂帘听政。

解脱了，张邦昌当了三十二天的皇上，终于退位了。

张邦昌又派谢克家把大宋的授命玉玺献给康玉赵构，做完这些时候，张邦昌以太宰的身份退处资善堂，等待处理。

康王赵构启程了，张邦昌暗中派使官奉车驾、衣物以及其他御用之物去南京进献给康王。

不久他也赶到南京，拜见康王。张邦昌见到康王时，依旧是故技重施，一边哭一边陈情：“邦昌得知二帝蒙尘，哀号欲绝，以身投地欲殉家国，绝而复醒，金人却不肯收回成命，实在是口舌难争，邦昌又以首触柱速求一死（这个绝不可能），无奈金人昼夜监守，求死不能（绝对的忽悠），忽然城中百官联名劝进（这是事实，背黑锅啊），推邦昌为主以求自免。倘使邦昌手中有甲兵，一定与大金抗争到底！（早干什么去了？）邦昌本不想忍辱偷生，只为百官劝谓：“势已至此，虽死不能使二帝回迁，只有从权全人，才可保全宗室社稷，以谋后留。若坚持一节而死，一定连累二帝，怎么称得上是忠臣呢？”本来邦昌身为宇辅，世代承恩，主上蒙辱而不能死节，还有何面目见天下黎民！然而念及复兴之计，实在不忍心一死而置家国不顾！”

明明是贪生怕死，却把自己说的跟忍辱负重的中兴之臣一样，简直令人恶心。

不过康王还是原谅了张邦昌，并好生安慰，因为康王曾经和张邦昌一起到金营去谈过判，他了解张邦昌，他只是个胆小鬼而已，要是给他扣上个谋朝篡位的帽子，就连高宗自己都不信。

公元1127年五月，康王赵构在应天府（今河南商丘）登基称帝，是为高宗，改年号建炎。张邦昌被封为太保、奉国军节度使、同安郡王，五日一赴都堂参决大事、不久又擢为太傅，位及三公。

可是，南宋迁都以后，对于张邦昌的非议之声就一直没有停止过。

而张邦昌也知道自己的危险处境，自己可不是程咬金当过皇上，睡过龙床，抱过娘娘（小说中的情节，正史中无此事），还能安然无恙。

想要让皇上别惦记自己，恐怕就给来点非常手段，他把养女和香进贡给高宗皇帝。和香进宫后，赵构就迷上了，没有心思理朝政，整天是花天酒地。

不久，金兵卷土重来，又兵临城下，军队的紧急情报送不到皇帝手里。因为和香告诉宦官，不准往里送信。等金兵攻破宫门，赵构才慌慌张张地从后官门逃命。和香在忙乱中被金兵捉住，被送到了金军主帅完颜兀术面前。

完颜兀术却是个明白人，这种女人留下必是个祸害，就下令杀了。

由于张邦昌父女的所作所为，引起了朝臣的不满，人们纷纷告状。孟太后从张邦昌当傀儡皇帝起，就恨他入骨，因为大宋皇族是这场浩劫的最大苦主，比老百姓还惨，除了个把侥幸逃脱外，其余的亲戚几乎都被捉到了金国遭受凌辱。

又加和香惑主事件，孟太后命令高宗杀了张邦昌。

在内外的共同压力下，高宗不得不杀了张邦昌，但是他下的命令很宽松，“张邦昌赐死，不予株连九族。”

当张邦昌看到康王赵构的这一封诏书的时候，自己已经被贬到了湖南长沙，张邦昌一生怕死，这次也不例外，可是他知道已经再也没有任何的方法可以挽救他的性命了。

他想了各种死得方法，自刎，太疼，喝毒药，事先没准备，最后他只好取了一条白绫，自缢了。

张邦昌死了，他是坏人吗？

我觉得不是，他曾经乞求金军放归了许多重要的人物，和他素来不和的张叔夜、秦桧都是他上书请求放归的。

冯澥、郭仲荀、曹辅、汪藻、谭世绩、孙觌、徐天民、苏余庆、沈晦、路允迪、黄夏卿等都是在靖康之变后，他上书金军统帅乞求没有带走的人物，而这些人物都是精英，远比那些皇族有用的多，他们都为大宋王朝的顺延做出了巨大的贡献。

而《南征汇录》中，也同样记载了张邦昌乞求将已经怀孕的公主或王妃留下的记录，只不过金军没有答应而已。

张邦昌没有罪，只有错。

错在他的性格，错在他的懦弱，错在他呆在了他本不该呆在的位置上。

从这点上来说，懦弱也是一种狠毒，它不会伤害自己，却会伤害别人，他放纵了坏人，却伤害了好人，只此而已。

愿天下像张邦昌一样的“老好人”越少越好！

现在很多人都认为见义勇为很吃亏，不要做！可是人人都明哲保身的话，我们的世界将变成什么样子呢？

我曾经听到过这么一个故事，一个青年见到了一个人抢劫，结果当歹徒从他身边经过时，他放走了歹徒，而过了两天，自己的父亲却死于一个歹徒的刀下，而当警方抓住凶手后，青年才发现原来凶手就是自己放走的那个人。

懦弱其实是一种天性，人类对于死亡的恐惧是每个人都无法避免的，因为人死后，那种与生俱来的孤独感，会让我们每一个人都不寒而栗。

可是，社会不只是由一个人组成的，有时懦弱是一种自私，更是一种狠毒的表现，因为如果你面对恶势力，选择逃避或者不去作为，那么受伤害的很有可能是你自己，或是你的亲人。 返回搜狐，查看更多

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