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后唐明宗实例
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李嗣源于926年平定邺都兵变后称帝，改元天成
[1]
，在位期间实施多项改革：
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罢免豆卢革等庸碌宰相，严惩贪腐官员孔谦 [1]
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废除损耗税并赦免同光年间欠税 [1]
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改革禁军管理体制，削弱藩镇势力 [1]
据《旧五代史》记载，其晚年因猜忌藩镇导致政局动荡
[1]
。史料显示其庙号确立与其"明德慎罚"的施政理念相关
[5]
，逝后葬于徽陵
[1]
。
元代明宗案例
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和世㻋于1329年正月在漠北即位，同年八月暴卒：
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在位仅184天，谥'顺天立道睿文智武大圣孝皇帝' [4]
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元文宗图帖睦尔通过'天历之变'确立其继位合法性 [4]
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暴卒事件引发元惠宗时期对文宗系的清算 [4]
该庙号体现元代皇位继承的特殊性，其弟文宗虽掌握实权仍坚持传统继承制度
[4]
。
南北朝时期应用
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北周明帝宇文毓（557-560年在位）改革官制，颁布《大律》二十五篇
[3]
。南齐明帝萧鸾通过废立掌控朝政：
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整顿户籍制度 [3]
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在位期间晚年对藩镇猜忌过度致政局动荡 [3]
该时期'明宗'庙号授予标准侧重帝王权谋能力与历史评价
[3]
[5]
。
庙号制度沿革
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庙号制度商代始现但未成体系，汉朝确立"祖有功而宗有德"的授予原则。五代十国时期后唐延续唐制：
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开国君主李存勖称庄宗而非高祖 [5]
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李嗣源以养子身份继位仍获"明宗"庙号 [5]
元代采用双庙号制度，和世㻋庙号确立体现蒙古旧制与汉制的结合
[2]
[4]
。清乾隆时期规范庙号授予标准后停止使用该庙号
[3]
。
