|
|
有哪些政治哲学方面的书籍值得推荐？
关注者
2,462
被浏览
494,804
80 个回答
看题主的问题描述，其实题主并不打算深入学习政治哲学，而只是 略有兴趣，想稍微了解一下这门学科到底在做些什么 。因此，看到大家纷纷推荐大部头的艰深著作时，就觉得要求太高了。这种心态也不难理解。比如说我自己不是人类学专业的，如果我只是想对人类学做浅尝辄止的了解，那一上来就被推荐读《忧郁的热带》、《文化的阐释》和《西太平洋上的航海者》之类大部头的经典，恐怕也会觉得太过艰难。更合适的选项或许是《像人类学家一样思考》这种相对浅显易懂的书。
政治哲学也同样如此。既然题主只是想初步了解一下政治哲学，那直接推荐《理想国》或《政治哲学史》恐怕会让人望而却步。这并不是说这些书不好，更不是说学政治哲学的人不需要读这些书，只是对于那些在政治哲学方面没有基础、且没有老师指点的人来说，直接靠自己来硬啃这些书的话，难度太大。我自己高考之后也曾尝试自己来读《理想国》，最后基本没读懂。因此，在读这些大部头之前，还是应该先做一些铺垫。这些铺垫就好比是梯子，能让人更便捷地往上攀登。
既然如此，那么一开始推荐的书就应该尽量符合以下几条原则：
第一，文字难度要适中，不能太艰涩。如果没有文本精读的训练基础，同时本科阶段也没有通识教育的基础，那稍微艰涩一点的文字恐怕就起不到帮助入门的作用，而只能起到劝退的作用。
第二，篇幅不能太长。既然题主并不以深入理解政治哲学为目标，更不打算将来以政治哲学为专业，那不妨推荐一些篇幅较短的书。这也是为什么我不会一上来就推荐有不少答主提到的金里卡的《当代政治哲学》或类似的作品。如果题主有将来专门研究政治哲学的意向，或者是要在本科阶段把政治哲学作为专业来读，那这本书很合适，因为作者写的很清晰，也相对全面，是很好的选择。但题主显然志不在此，那这本上下两册一共将近900页的书就不太行了。原因很简单，这书太长了，题主或任何零基础的同学大概率是读不进去的。
第三，中文作品或有流畅、准确的中译。原因和前两条相近，如果是英文的作品，想必题主也不太容易读进去。
第四，内容要尽量全面，涵盖政治哲学中的各个主要主题。在前三条的限制下，要做到涵盖全部主题当然不可能，因而只能要求尽量全面。
在以上四条原则下，我个人觉得只需要推荐两本书，就能基本符合题主的需求。
《政治哲学与幸福根基》
第一本， 《政治哲学与幸福根基》 。戴维·米勒的作品，收在著名的“牛津通识读本”系列丛书里。从篇幅上说，这本书的中译才一百二十多页。如果集中精力来读，差不多一个下午就能读完。从文字上说，这本书作为写给“外行”看的通识性入门读本，肯定不可能很艰涩。即便没有受过专门的人文社科文本阅读训练，我觉得也能够顺利地读的下去。毕竟，在前言中，作者就将有趣和易懂作为写作本书的宗旨：
我想通过这本书， 让政治哲学对以前从未接触过它的人变得有吸引力而且易于读懂 ，所以努力在不牺牲准确性的前提下，尽可能写得简单。解释某些非常抽象的概念而不致陷入专门的圈内语言——如今这样的语言使那么多的学术著作索然无味——证明是一项有趣的挑战。（文中粗体字是我在引用时加上的）
全书除了第一章“我们为何需要政治哲学”外，一共分为六个部分，而每个部分其实就是当代政治哲学中讨论的一个重要主题，如“正义”、“政治权威”、“自由与政府的限度”等等。因而，读了这本书之后，就算对当代政治哲学的主要议题有了最基本的了解了。
不过，关于这本书还要几点需要说明。第一，本书主要涉及的内容集中在 当代政治哲学 ，而对政治思想史的内容涉及甚少。书中确实提到了柏拉图、霍布斯、密尔等人，但历史上其他的重要政治哲学家则几乎没有提及，如马基雅维利、黑格尔、托克维尔等。其实，即便是柏拉图等被作者提及的政治哲学家，在书中所占的篇幅也很少，基本上仅仅起到引导性的作用。
第二，在学术取向上，《政治哲学与幸福根基》走的是 当代英美主流路线 。虽然作者本人的学术观点和罗尔斯有分歧，但这本书中呈现出来的政治哲学的面貌，还是受罗尔斯传统的极大影响。对于那些之前对政治哲学不太了解，而想要入门政治哲学的同学，专门强调这一点看似有点说得太深了。但我觉得还是很有必要专门提这一句，尤其是在与我接下来要推荐的第二本书做对照时。
《耶鲁大学公开课：政治哲学》
第二本， 《耶鲁大学公开课：政治哲学》 。本书作者是耶鲁大学政治学系的知名教授史蒂芬·斯密什（Steven B. Smith）的作品，根据作者多年来为耶鲁大学本科生讲授“政治哲学导论”课程的讲课稿修订而成。既然是给本科生上的导论课，那显然并不会要求学生或读者在阅读本书之前对政治哲学这门学科有太多的了解。换句话说，和上本书一样，这本书也是写给新手的，内容和文字都不会很艰涩。从篇幅上说，本书差不多三百页，也不算很长。
在前文中我有提到，《政治哲学与幸福根基》一书在内容上偏向于当代政治哲学的讨论。《耶鲁大学公开课：政治哲学》这本书则与之不同，在内容是只涉及了一般意义上理解的“ 思想史 ”的部分，而几乎没有对当代的讨论做什么介绍。作为一门以“政治哲学”为题目的课程，为什么作者只讨论了所谓的“思想史”的部分呢？其实是因为在作者看来，本书中所探讨的这些，其实就是他所理解的政治哲学。那作者为什么会做出这样的判断呢？我在这里卖个关子，就不详细说了，大家可以自己在读书的过程中去体会。
从全书的排布上看，一共12讲。其中第一讲“为什么是政治哲学”是引言，最后一讲“捍卫爱国主义”算是事实上的结语，剩下的十讲大致是每讲对应一位经典政治哲学家或一部经典作品，比如柏拉图的《理想国》、托克维尔的《论美国的民主》等等。如果严格来说，在读经典政治哲学作品的解读和导论时，不读原著是说不过去的。但我私心觉得，在读这本书时，这个原则未必需要执行得那么严格。如果只是是想稍微了解一些政治哲学的同学，不妨先通读一遍全书，然后找自己感兴趣的政治哲学经典作品来读。比如，你可能在读过这本书后，对马基雅维利特别感兴趣，那就可以去读一下马基雅维利的《君主论》和《论李维罗马史》，来和这本导论里对马基雅维利的说法相印证。
与《政治哲学与幸福根基》一样，这本《耶鲁大学公开课：政治哲学》的作者也同样需要在书中回答一个关键性的问题： 我们为什么需要学习政治哲学 ？因此，这两本书的第一章分别叫做“我们为何需要政治哲学”和“为什么是政治哲学”并不是巧合。对于这个问题，两位作者分别给出了自己的回答。在我个人看来，我更信服的是后者的回答，尤其是Steven Smith写下的这两段话：
其实，在整个第一章中（乃至在整本书中），Steven Smith都在为他所理解的政治哲学做辩护。你可以选择认同或不认同他所做的辩护，但必须去理解他用来辩护的这些理据，并严肃地对待他为政治哲学所做的辩护。
当然，关于这本书，也有几点需要做特别的说明。第一，如上文提到的那样，本书并不涉及当代政治哲学的讨论。即便是罗尔斯这样的人物，在书中也只是顺带提了提，可谓蜻蜓点水。也正是因为如此，这本书和前一本书在内容大体上对应了政治哲学这门学科的“思想史”和“当代讨论”这两个核心部分，将其拼在一起就构成了相对完整的整体。（尽管Steven Smith在书中屡次强调，这本书其实并不是一本关于“政治思想史”的书，而是一本关于“政治哲学”的书。）
第二，在学术取向上，这本书的 施特劳斯学派 色彩是颇为浓重的。如果读者对施特劳斯比较熟悉，那么从翻开这本书的第一页起，就会在本书的每一页中听到施特劳斯的回响。这当然不怎么稀奇，因为作者本身就是北美第三代施派学者中的重要成员。不过，假如仔细读的话，或许也可以发现，Steven Smith在许多地方其实主动选择和施特劳斯或施特劳斯学派的固有教条保持了距离。这一点需要长篇大论才能说明白，这里就不仔细谈了。（关于施特劳斯学派，参见我的这几个回答和文章：[1] 为什么施特劳斯和施派（Leo Strauss and the Straussians）在中国这么火？ ；[2] 阅读列奥·施特劳斯（Leo Strauss）的书应当遵循怎样的顺序？ ；[3] 施特劳斯学派在北美哪些学校的政治系较流行？ ；[4] Kevin：施特劳斯（Leo Strauss）研究著作存目 ）
如果仅仅是要回应题主在问题描述中的需求，其实上述这两本书就足够了。但万一题主在读了这两本书之后，对政治哲学这门学问的兴趣愈发浓厚，而想要进一步窥其门径的话，就需要读更多的书。这里也附带着推荐几本。
第一本是前排有答主提到的，乔纳森·沃尔夫写的 《政治哲学导论》 。这本书在香港和大陆都各有中译本，不过因为出版年份稍早，两个版本现在都已经不太容易买到。大陆的译本我没有读过，据说在排版、页码和翻译上略有瑕疵。香港的译本我之前有读过，翻译应该相对更可靠一些。我之所以没有把这本书列在前面，除了不容易买到外，更重要的原因是，本书的阅读难度比我前面推荐的两本书都稍大一些。比如说，在讲到霍布斯、柏拉图、密尔、罗尔斯等重要的政治哲学家时，都对其作品中的核心论证做了重构，这对从来没有接触过这些作品的初学者来说可能有些太难了。另外，这本书虽然也涉及了一些思想史的部分，但其框架仍然局限在罗尔斯传统内，读者对这一点尤需注意。
第二本书前排也有答主提到，金里卡写的 《当代政治哲学》 。这本书的中译本再版了好多次，如果是想正儿八经地主攻当代政治哲学，那这本书是极好的导论性作品。只不过，这本书稍微厚了一点，要读完颇需要一点耐心。
第三本和第四本就是题主觉得读不下去的萨拜因的 《政治学说史》 和列奥·施特劳斯主编的 《政治哲学史》 。前者读中文还行，后者的中译就一般般了，建议读英文本。这两本都是政治哲学在“思想史”这个部分的经典教材。当然，这两本都挺厚的。
至于假如有同学有兴趣以政治哲学为专业的话，那上面这些书都还是不够的。当代政治哲学我不算太了解，就不列书单了。思想史的部分，可以参考我之前写的这个回答。在这个回答里，主要的经典文本应该都有提到了：
最后，给自己的知乎live打个广告。之前一直没有做过live，这个关于卢梭的live是第一次的尝试，欢迎大家多多捧场：
吃晚饭的时候水一题。先不友善的吐槽一句题主，如果柏拉图、亚里士多德、施特劳斯和萨拜因都没兴趣看的话，那政治哲学也别读了，洗洗睡吧。列一下我觉得非常好的初级和中级作品，仅以我看过的为限。有些人的作品没有列不是因为不重要，而是因为我自己一丁点都没有看懂。
政治哲学史：
《政治学说史》萨拜因
《政治哲学史》施特劳斯
柏拉图：
《申辩篇》、《克里同篇》、《理想国》
二手文献：《人应该如何生活》布鲁姆
亚里士多德：
《政治学》、《尼各马可伦理学》
西塞罗：
《国家篇》、《法律篇》
阿奎那：
《阿奎那政治著作选》
马基雅维利：
《君主论》、《李维史论》
霍布斯：
《利维坦》
二手文献：《利维坦的道德困境》吴增定
弥尔顿：
《论出版自由》
洛克：
《政府论·下篇》、《人类理解论》
二手文献：《自然法论文集》的英译者导言，《论财产权 : 约翰·洛克和他的对手》塔利
休谟：
《人类理解研究》、《休谟政治论文选》
亚当·斯密：
《道德情操论》
卢梭
《社会契约论》、《爱弥尔》、《论人与人之间不平等的起因和基础》、《卢梭立宪学文选》
康德：
《道德形而上学原理》
美国国父：
《联邦党人文集》
边沁：
《道德与立法原理导论》
密尔：
《论自由》、《功利主义》
伯克
《法国革命论》、《美洲三书》
马克思：
《1844年经济学哲学手稿》
二十世纪之后的书：
《正义论》罗尔斯
《国家、无政府与乌托邦》诺齐克
《自由论》柏林
《后形而上学希望》罗蒂
《什么是政治哲学》施特劳斯
《自然权利与历史》施特劳斯
《霍布斯与共和主义自由》斯金纳
《自然权利诸理论：起源与发展》塔克
《立法者的科学》哈孔森
《合法性与正当性》大卫·戴岑豪斯
《超越功利主义》阿玛蒂亚·森 、伯纳德·威廉姆斯编
《保守主义》杰里·马勒
《共和的黄昏》应奇、刘训练编