在《格式塔心理學原理(上下)》作者的最初計劃里，作者打算盡作者所能系統地表述心理學。為此，作者堅持一種主張，該主張對有些讀者來說似乎顯得有點迂腐。作者所謂的主張并非意指完整性，而是意指一致性。作者想表明這些問題之間的相互關係，提供可能的解決辦法，以及揭示這些解決辦法留下的欠缺等等，把順序（order）引入由現代心理學所發現的大量事實。作者意欲表達的心理學體系不是一種已經完成了的體系，而是一種正在構建的體系，一種處于生長狀態的體系。根據這一觀點，作者劃分領域，選擇材料。作者的陳述盡管冗長，但仍省略了大量的事實，它們中有許多肯定是具有重大意義的。雖然每一個選擇在某種程度上是任意的，并有賴于選擇者，但是某種選擇仍是必要的。作者試圖根據材料對作者的計劃所作的貢獻來選擇作者所需要的材料。作者收集了大量的格式塔文獻，它們對作者的系統化概念具有指導意義。”在重溫這部著作時，作者發現有些部分比另一些部分難度更大。這種情況在第六章闡述知覺恆常性（perccptual constancies）時表現得尤為突出。這些恆常性包含了當今實驗研究中的大多數問題，而且，根據作者的觀點，它們體現了引導《格式塔心理學原理(上下)》概念的力量。但是，它們的討論對于整個體系的發展并非絕對基本的。對此不感興趣的讀者可以跳過第六章，但不要因此而中斷一般論點的思路。
在說了作者撰寫《格式塔心理學原理(上下)》的意圖以后，作者還想就其本身并不意指什麼的問題再解釋幾句。《格式塔心理學原理(上下)》并不希望成為一種教義，它為讀者提供的是一種可以廣泛應用的理論，對讀者來說，應該判斷這種理論是否有效。倘若把這部著作視為“格式塔理論的權威性描述”，那將是錯誤的，因為《格式塔心理學原理(上下)》壓根兒沒有這樣的東西。任何一位心理學家都無法超越他的愿望，作者也一樣。一般的理論和所有的事實對每個人來說都是可用的。存在的并非是能為作者和所謂的“格式塔學派”（gestalt school）其他成員提供特殊地位的“指導的秘訣”。因此，《格式塔心理學原理(上下)》不僅可被視作是一種“格式塔心理學”，而且可被視作是一種心理學。
此外，除了貫穿《格式塔心理學原理(上下)》并在最后一章詳加提及的完全不帶個人色彩的論爭之外，《格式塔心理學原理(上下)》并非一部愛爭論的著作。自然，為了就某種現象構建一種解釋，就不該考慮其他的解釋。在《格式塔心理學原理(上下)》的許多地方，這樣的解釋已由作者通過為它們提供最大的有理性而以構建的形式提出。然而，在這樣做的時候，作者也出于權宜之計而引證了個別作者的一些觀點。當然，凡出現這種情況的場合，作者像那些被作者引證的作者一樣，目的不在于帶有個人情緒色彩的論辯。作者選擇作者的對立觀點，是鑒于它們的貢獻；無視它們的論點對作者來說似乎是不公平的，作者對這些觀點的批評有助于作者提出作者自己的假設。 科夫卡（1886～1941）
Koffka，Kurt
德裔美國心理學家 。格式塔心理學的代表人物之一 。1886年3月18日生于柏林。1909年獲柏林大學哲學博士學位。1912年與W.克勒、M.韋特海默一起創立格式塔心理學派。自1924年起，曾先后在美國康奈爾大學、芝加哥大學和威斯康星大學任教。科夫卡最早向美國心理學界介紹了格式塔心理學 ，對格式塔心理學的對象 、方法等問 題作了詳盡的闡明。將格式塔的原理廣泛地運用于心理學的各個領域。著有《心智的發展》、《格式塔心理學》、《格式塔心理學原理》等。 格式塔心理學原理：上冊
“20世紀心理學通覽”序
中文版序
前言
第一章 心理學是為什麼的？
第二章 行為和行為場——心理學的任務
第三章 環境場——問題；對錯誤的解決辦法的拒斥；對正確的解決辦法的一般闡述
第四章 環境場——視覺組織及其定律
第五章 環境場——圖形和背景格局
第六章 環境場——恆常性
第七章 環境場——三維空間和運動
第八章 活動——反射；自我；執行者
格式塔心理學原理：下冊
第九章 活動——調節的行為、態度、情緒和意志
第十章 記憶——痕跡理論的基礎：理論部分
第十一章 記憶——痕跡理論的根據：實驗部分和理論構建
第十二章 學習和其他一些記憶功能（Ⅰ）
第十三章 學習和其他一些記憶功能（Ⅱ）
第十四章 社會和人格
第十五章 結論
主題索引

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