研究生(外文):Chong-Fay Laiw 論文名稱:熊十力經學思想研究 論文名稱(外文):A Study on Hsiung Shih-li''s Thought of Confucian Classics 指導教授:林安梧 學位類別:博士 校院名稱:國立中興大學 系所名稱:中國文學系所 論文出版年:2009 語文別:中文 論文頁數:290 論文摘要
論文摘要

本論文旨在從經學思想的角度，說明熊十力如何理解《六經》的意義與價值。此種研究角度的特殊性在於，不同於傳統經學研究著重文獻、家派的傳承，而強調個人對經典的理解及其所關聯的問題意識。熊十力的經學思想，反映了當時知識份子在面臨特殊的時代困境中，如何嘗試由傳統文化中走出新的道路，因此深具意義。然而一般研究者，多半著重他在哲學方面的貢獻，較少涉及其對經學方面的理解。即使有相關的論著，亦多半只針對某一部經籍作研究。本文則嘗試從較全面的角度，理解熊十力經學思想的意義。
本文的研究方式，採用「文獻學的途徑」，徹底回到熊十力的相關著作中，理解他對《六經》的看法。期能暫時擺脫方法論的糾葛，以熊解熊，由話語而進入結構性的思考，以回歸其思想背後的核心概念。經學思想重在價值的探尋，故有相應的理解方式。本文一、二章再說是契入熊十力經學思想的前理解，關聯其時代背景與問題意識，指出由文化意識契入其經學思想的途徑。第三至七章，分論其《易》、《春秋》、《禮》、《書》、《詩》、《樂》諸經學。此種序列的安排，隱含熊十力對《六經》重要性的認知。此五章之內容，圍繞著何謂「孔子本義」的問題意識，逐漸逼顯熊十力理想中的孔子與《六經》之面目。在各章的論述過程中，也處理了熊十力在不同時期的經學著作中，因理解重點的不同而產生的差異。然而基本上，乃著重在呈現其思想理路的一致性。以上雖分論《六經》，然亦隱含歸於一本之理論指向，此是源於熊十力肯定「孔子作《六經》」蘊含著一貫之旨。唯其對此一貫之旨如何把握？頗能顯示其經學思想之特殊性。第八章即針對熊十力如何理解孔子《六經》體系之構成，凸顯他藉由對「孔子作《六經》」、「創發新內聖、外王學」等概念的解釋，建構其理想中的孔子與《六經》。第九章結論，進一步釐清之前所涉及的重要概念，並且提出本論文繼續發展的可能向度。
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