刀郎歌曲《罗刹海市》火的一塌糊涂，各大直播间到处飘扬着驴和鸡的唱腔和念白，作为知识原创博主的启军，此刻想说：有没有一种可能，这有点异域风情的歌曲，它就是一首东北二人转？

当初， 刀郎和那英是有过节的，那英直接怼了刀郎，说刀郎不具备审美观点，不过就销量而言，我们比不过他，但是我们不能光看销量。

拿着烟头手拿把掐的杨坤说刀郎，他可能可以干干幕后，上台唱歌他令人不舒服。

汪峰则更狠，说刀郎现象是娱乐圈的悲哀，说这话也不耽误自己上头条。

高晓松说，我会把刀郎的歌曲扔进垃圾桶。

四位音乐界泰斗居然看法出奇一致，都不看好刀郎，承认别人的优秀有那么难么？如此的损人不利己，言辞犀利不给面子，你让刀郎如何面对？难怪他隐姓埋名这么多年，我或许知道了原因，如今刀郎王者归来。

这次刀郎回归，准确的说是二次复出，因为他在2020年就复出了，歌曲平淡无奇，没有引起社会反响，而这次就不同了，如同平地一声炸雷，还炸的挺猛。

国人是喜欢跟风的，尤其当大家一致喊好的时候，大多扎猛子一般跟了进去。

启军则是永远的外围者，一个21年的社会践行者，从自己的变迁，洞穿了社会的方方面面，不以物喜不以己悲，所以不会盲从，这是启军最亮眼的标签。

今天，刀郎的《罗刹海市》再次传来好消息，突破10亿播放，这成绩估计刀郎都没有预料，未来依旧还会扶摇直上。

那么，这首歌真有这么好听么？ 刀郎唱的是歌曲都是异域风情，如同清晨的沙漠骆驼，迎来第一缕阳光，从远到近飘来的音域，就是这个感觉 ，刀郎歌曲就是塞外风情，加上刀郎自己独特的嗓音，从《2002的第一场雪》到《罗刹海市》，都是这样的音乐特色。

《罗刹海市》素材来源于蒲松龄《聊斋志异》，整个专辑都是聊斋素材，比如《画皮》等。

为什么唯独《罗刹海市》爆火呢？因为传说这首歌的歌词隐喻了歌者的暗指，于是网络里八仙过海，各显神通。

启军认为，刀郎的二次归来，他是做了充足的准备，他要做的是王者归来，载誉而归，而网友把这些暗自揣测，强加在刀郎头上，个人觉得，最多是一个打抱不平的错误论断。

假设刀郎小肚鸡肠，去算这些蝇营狗苟的成年往事，他也就不是“歌之王者”了，那么文章前面四位大神的话，那也没有什么不对，大家以为呢？

所以， 刀郎接下来就应该大度声明，谢谢网友打抱不平，歌曲中歌词的含义仅仅代表一种虚拟的不公平，因为任何一种不公平它都可能成为事实，所以和过往任何的人与事，都毫无关联。

启军也做了社会调查，这也是社会践行者的工作，在各个直播间，启军都听见了《罗刹海市》的飘摇之音。

不过就和启军昨天视频中说的那样，听着听着，就听出了大碴子味，感觉有一些不对劲，同时觉得不对劲的还有多个东北人，其中也有头牌主播舞帝利哥，他直言：《罗刹海市》这不就是二人转嘛？说完他还接着用二人转的歌词接下去唱？舞帝利哥对于这个歌曲的火爆，认可但是觉得莫名其妙。

按刀郎歌曲的风格，他应该是新疆风情，那么为什么听出了明显的东北二人转的曲风呢？而且，这几天最嗨的就是东北直播间，因为听着亲切，就像新编东北二人转，如果真如此，刀郎该不该出来解释一下？

借鉴风格没有错，舞帝利哥用东北二人转接唱，都唱的毫厘不差，这就不是纯新疆音乐了，当然，你也可以说，谁规定了刀郎的歌曲就必须新疆音乐风格，他不可以是内蒙风格，东北二人转风格吗？

如果看官您要这么认为，那么启军错了，不过《罗刹海市》音乐独特是事实，它将聊斋故事以音乐形式呈现，是一个突破，其他，开心就好，指出疑问，也正是因为对于刀郎歌曲的酷爱，是酷爱，不是喜欢，喜爱，那欢喜程度不一样。（启军杂谈随笔）

作者简介：李启军，字仙河，号静花园主。赣州客家人，以本土人文及心理学见长，非授权请勿搬运或采集，请尊重原创，谢谢！