关于电影《三毛从军记》

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关于电影《三毛从军记》

《三毛从军记》是“三毛之父”张乐平从军记的产物

本以为1949年前后拍摄的《三毛流浪记》算是绝版电影了，看了1992年的《三毛从军记》，我才发现这电影更是一个空前绝后的存在，毫不夸张地说，这是一部开了国产电影后现代主义黑色幽默与漫画风格先河的作品。49年的《流浪记》与之相比反而显得苦大仇深、用力过猛了。

不说碾压周星驰吧，但最起码在同时期的大陆电影中是无与匹敌的，更比现在的喜剧要显得高级得多。

而且

凭着豆瓣上四万多人评价的8.4分，怎么也能有资格与星爷比一下了吧。

（就这么一说罢了，实际上是不好比较的。虽然他们都有一些后现代主义与解构主义风格，但实际上是分属于两种不同的体系中的电影）

比起《三毛流浪记》，《三毛从军记》在 1992 年才第一次被导演张建亚搬上荧幕。此时，张乐平已经 82 岁高龄。在拍完影片最后一个镜头后的第二天，他便逝世了，令人惋惜。

在那个年代，中国第五代导演把中国电影推向了一个巅峰，无论是电影还是动画片，作者们都把自己想要表达和抗争的思想，通过自己的作品以一种隐晦的方式表达出来，像《三毛从军记》这种电影，乍一看是个彻头彻尾的儿童片喜剧，看懂之后你会发现搞笑的背后全是小人物的辛酸苦辣。

以假乱真的伪纪录片风格

反英雄主义的主题表达

帝国主义瓜分中国蛋糕的情景

漫画式的镜头

一场战役胜利后，三毛被授予"智勇双全"锦旗，但摄影师让他把锦旗一再抬高，结果成了领导的锦旗了。

国难当头，一切行为都要以救国为主导，于是三毛成为了牛师长的保姆。

不仅要给他擦皮鞋、正衣冠，

给漂亮的太太洗旗袍、丝袜、胸罩。

还要给他儿子擦屁股（注意擦屁股的纸，超级嘲讽）

拒绝一切歌颂，一切假大空，用畸形的滑稽去嘲讽丑陋的现实。像《三毛从军记》这样高级的黑色幽默，在中国影坛上并不多见，也只有那个年代能拍好并把握好这时相对宽松的审查环境。

周星驰曾被誉为后现代解构主义大师，但他自己一头雾水，属于一种创作自觉。

乍一听，这两个词挺唬人的。其实网生代的我们基本上都自带后现代解构属性。

后现代主义是一种对现代价值观的颠覆和反叛，它拒绝一切宏伟叙事，标榜离经叛道、怀疑一切；而解构主义顾名思义，把已经建立好的东西拆了，以反中心、反权威、反崇高著称。两者都意图消解中心，强调自由与差异。

在文学、影视等艺术的创作中，后现代解构主义以荒诞、戏仿、拼贴、漫画式表达为主要的表现手法。

《三毛从军记》对这些手法都有极其巧妙的使用。

比如，军官到看到上海名妓，不，上海名媛劳军表演的大腿舞，望远镜渐渐翘了起来，隐喻这时也有别的东西翘起来了……

港片里也经常见到领带竖起来隐喻的 ……

三毛的美梦，变成地主娶妻生娃，这才是那个年代的底层小人物真实的梦想啊。很真实，不过就是很政治不正确罢了

另一个幻想是成为岳武穆那样的民族大英雄，与外敌搏斗

这些都是真实地基于一个民国时期的小人物的幻想，很有可信度。

影片本身根据漫画改编，继承了漫画的想象力、幽默性与讽刺性的同时也带来了碎片化与剧情不连贯的缺陷，这也是本片的短板。

高度还原了漫画中的人物形象和戏剧场景。

在影片的结尾，三毛望着一望无际的十字架墓碑，一脸茫然。

旁白这时候说，三毛结束了动荡的军旅生涯，等待他的是——三毛的独白“完了”。

这个"完了"一下子让人心头一紧，想起那些惨绝人寰的民族怆痛，难以释怀。

《三毛从军记》的导演叫 张建亚 ，通过《三毛从军记》在第五代导演中独树一帜。和张艺谋、田壮壮是北京电影学院同届的同学，当时张艺谋等第五代导演已经风格林立，希望能拍出属于自己的片子，带上自己的烙印，顺着自己的"心气儿"，最终找到了漫画。都是恢复高考后第一批考进北影的大学生，由于经历过文革那个特殊时期，他们的作品显得特别叛逆，哪怕知道题材敏感，也要借着作品来控诉一下文革给自己带来的伤痕。

而以揭露社会现象为主的《三毛》系列，新中国成立之后也被戴上了一顶红帽子。《三毛翻身记》、《三毛的控诉》、《三毛日记》、《三毛今昔》、《三毛新事》、《三毛迎解放》、《三毛学雷锋》、《三毛爱科学》、《三毛与体育》、《三毛旅游记》、《三毛学法》，都是这个特殊时期不得已而为之的作品。

两个被压抑的灵魂得到碰撞，《三毛从军记》的生动加上张建亚导演较隐晦的电影化处理，残酷的现实被解构成了一出出黑色幽默。

被敌人炸得埋了半截的三毛捡到一只人手，吓得赶紧扔掉