本所副研究員
(1983.8-1995.8)
，研究員
(1995.8-)
本人著作有《唐代前期的邊防》（台大文史叢刊，
1979
），
1983
年耶魯大學博士論文"An
Empire For A City: Cultural Reforms Of The Hsiao-wen Emperor,
471-499"，以及《從西郊到南郊──國家祭典與北魏政治》（台北：稻禾出版社，1995）等。此外並負責《新橋譯叢》（台北：遠流出版社）的編譯工作，目前已出版三十餘冊，包括二十世紀初社會學大師瑪克斯•韋伯（Max
Weber）的著作多種。
目前研究方向為中國中古時期宗教與政治、社會關係，以及台灣宗教的研究。
唐代前期的邊防（台北：台灣大學文史叢刊
51
，
1979
）。
從西郊到南郊──國家祭典與北魏政治（台北：稻禾出版社，
1995
）。
民爵與民望，《漢學研究》
4
，
1
（
1986
），頁
29-35
。
北魏文明太后及其時代（上、下），《食貨月刊》
15
，
11/12
（
1986)
，頁
1-15
；
16
，
1/2
（
1986
），頁
56-66
。
《魏書》「帝之十族子弟七人」試釋，《食貨月刊》
16
，
7/8
（
1987
），頁
1-5
。
從西郊到南郊──拓跋魏的國家祭典與孝文帝的「禮制改革」，《中央研究院第二屆國際漢學會議論文集》（台北：中央研究院，
1989
），頁
141-168
。
代人集團的形成與發展──拓跋魏的國家基礎，《歷史語言研究所集刊》
61
，
3
（
1991
），頁
575-691
。
代人與鎮人，《歷史語言研究所集刊》
61
，
4
（
1991
），頁
895-916
。
孝道與北魏政治，《歷史語言研究所集刊》
64
，
1
（
1993
），頁
51-87
。
轉輪王觀念與中國中古的佛教政治，《歷史語言研究所集刊》
67
，
1
（
1996
），頁
109-143
。
沙門不敬王者論──「不為不恭敬人說法戒」及其相關諸問題，《新史學》
7
，
3
（
1996
），頁
1-48
。
康樂、黃進興編譯，歷史學與社會科學（台北：華世出版社，
1981
）。
康樂譯、霍布土班
(E.
J. Hobsbawn)
著，從社會史到社會的歷史，《歷史學與社會科學》（台北：華世出版社，
1981
），頁
95-125
。
康樂編譯、韋伯
(Max
Weber)
著，韋伯選集（
3
）：支配的類型（台北：遠流出版公司，
1985
）。
康樂譯、布洛克
(Marc
Bloch)
著，水碾的出現及其勝利，《年鑑史學論文集》（台北：遠流出版公司，
1989
），頁
35-69
。
康樂、洪德先譯，布洛克著，歐洲中世紀的「發明」，《年鑑史學論文集》（台北：遠流出版公司，
1989
），頁
17-34
。
康樂、簡惠美譯，韋伯著，韋伯選集（
2
）：宗教與世界（台北：遠流出版公司，
1989
）。
康樂編譯，韋伯著，韋伯選集（
4
）：經濟與歷史（台北：遠流出版公司，
1990
）。
康樂、簡惠美譯，韋伯著，宗教社會學（台北：遠流出版公司，
1991
）。
康樂、簡惠美譯，韋伯著，支配社會學（台北：遠流出版公司，
1993
）。
康樂、簡惠美譯，韋伯著，城市的類型學（台北：遠流出版公司，
1993
）。
康樂、簡惠美譯，韋伯著，印度的宗教：印度教與佛教（台北：遠流出版公司，
1996
）。
康樂、簡惠美譯，韋伯著，經濟行動與社會團體（台北：遠流出版公司，
1998
）。
An Empire For A City: Cultural
Reforms Of The Hsiao-wen Emperor, 471-499 (Ph.D. Dissertation, Yale
University, 1983).
布洛克與《史家的技藝》，《史家的技藝》（台北：遠流出版公司，
1989
），頁
1-12
。
韋伯與《中國的宗教》，《中國的宗教》（台北：遠流出版公司，
1989
），頁
1-23
。
韋伯的史學，《韋伯選集（
4
）：經濟與歷史》（台北：遠流出版公司，
1990
），頁
1-8
。
康樂、簡惠美著，信仰與社會──北台灣的佛教團體（台北：台北縣立文化中心，
1995
）。
