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李师师外传

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宋代传奇作品
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《李师师外传》是宋代人创作的一篇 传奇 。这篇传奇写北宋歌妓 李师师 ,原是汴京染匠王寅的女儿, [6] 幼年父母俱亡,由倡家李姥收养,天生丽质,生就歌喉婉转,诗词歌舞,色艺双绝,在首都各教坊中独领风骚,高树艳帜;后经内侍官张迪引荐,结交了假称是大商人赵乙的 宋徽宗 ,前后受赐金银财宝器用食物无数;徽宗退位后,师师将其所赐金银献给官府作为抗金的军饷,并贿请张迪转求徽宗准许她出家当道士;不久,金人攻陷汴京,大汉奸 张邦昌 为讨好主子,把她献到金主帅之前,李师师在痛斥张邦昌之后吞金而死。作者作这篇传奇意在讽刺屈膝媚敌的投降派和昏庸无道、失民丧国的统治者。其在艺术上,人物鲜明,结构缜密,语言清新,在宋人传奇中是一部有影响的作品。
作品名称
李师师外传
作    者
佚名
创作年代
南宋
出    处
唐宋传奇集
作品体裁
传奇

作品原文

暮夜,帝易服,杂内侍四十馀人中,出东华门二里许,至镇安坊。镇安坊者,李姥所居之里也。帝麾止余人,独与迪翔步而入。堂户卑庳 ,姥出迎,分庭抗礼,慰问周至。进以时果数种,中有香雪藕、水晶苹婆 ,而鲜枣大如卵,皆大官所未供者,帝为各尝一枚。姥复款洽良久,独未见师师出拜。帝延伫以待。时迪已辞退,姥乃引帝至一小轩,棐几临窗 ,缥缃数帙 。窗外新篁,参差弄影。帝翛然兀坐 ,意兴间适,独未见师师出侍。少顷,姥引帝到后堂,陈列鹿炙鸡酢鱼?羊签等肴,饭以香子稻米,帝为进一餐。姥侍旁款语移时,而师师终未出见。帝方疑异,而姥忽复请浴,帝辞之。姥至帝前耳语曰:“儿性好洁,勿忤。”帝不得已,随姥至一小楼下温室中 。浴竟,姥复引帝坐后堂,肴核水陆,杯盏新洁,劝帝欢饮,而师师终未一见。良久,姥才执烛引帝至房,帝搴帷而入。一灯荧然,亦绝无师师在,帝益异之。为徒倚几榻间又良久,见姥拥一姬姗姗而来,不施脂粉,衣绢素,无艳服。新浴方罢,娇艳如出水芙蓉。见帝意似不屑,貌殊倨不为礼。姥与帝耳语曰:“儿性颇愎,勿怪。”帝于灯下凝睇物色之,幽姿逸韵,闪烁惊眸。问其年不答,复强之,乃迁至于他所。姥复附帝耳曰:“儿性好静坐,唐突勿罪。”遂为下帷而出。师师乃起解玄绢褐袄衣轻绨,卷右袂,援壁间琴,隐几端坐。而鼓《平沙落雁》之曲 ,轻拢漫然,流韵淡远。帝不觉为之倾耳,遂忘倦。比曲三终,鸡唱矣。帝急披帷出,姥闻亦起,为进杏酥饮枣糕䬪饦诸点品。帝饮杏酥杯许,旋起去。内侍从行者皆潜候于外,即拥卫还宫。时大观三年八月十七曰事也。姥语师师曰:“赵人礼意不薄,汝何落落乃尔 。”师师怒曰:“彼贾奴耳,我何为者。”姥笑曰:“儿强项 ,可令御史里行 。”已而长安人言藉藉 ,皆知驾幸陇西氏。姥闻大恐,曰夕惟啼泣。泣谓师师曰:“洵是夷吾族矣。”师师曰:“无恐。上肯顾我,岂忍杀我。且畴昔之夜,幸不见逼。上意必怜我,惟是我所窃自悼者,实命不犹 ,流落下贱,使不洁之名,上累至尊,此则死有馀辜耳。若夫天威震怒,横被诛戮,事起佚游,上所深讳,必不至此,可无虑也。”

注释译文

⑧狎邪:也作狭邪、狭斜。原指狭路曲巷。古乐府有《 长安有狭斜行 》,叙少年冶游之事,后因称娼妓所居之处为狭斜,也作狭邪、狎邪。
⑨寺人:指官太监。前面的“内押班即太监的小头目。下言“未官时”指其未阉割作太监时。
⑩紫茸:紫茸珍贵的毛皮。霞氎(dié):当是一种彩色的细布。氎,一种细布。瑟瑟珠:指一种光洁明亮的珠。瑟,洁净明亮。《诗·大雅·旱麓》:“瑟彼玉瓒。”
⑪庳(bì):低矮。
⑫苹婆:苹果。
⑬棐(fěi)几:即棐木做的小桌子。棐,通“榧”,一种木名。
⑭缥缃:缥,淡青色的帛;缃,浅黄色的帛。古时常用来做书囊或书衣,故用以做书卷的代称。
⑮翛(xiāo)然:无拘无束,自由自在的样子。
⑯温室:浴室。
⑰平沙落雁:与下面的“梅花三弄”均为古曲名。
⑱落落:这里是冷落的意思。
⑲强项:这里是正直不肯随便低头的意思。
⑳可令御史里行:可以在御史里面行走,即可以当御史的意思。
㉑籍籍:也作藉藉,纷乱貌,这里形容众口喧腾。
㉒实命不犹:实在是命不如人。
㉓蛇跗琴:当即漆有蛇腹鳞纹的琴。跗,通“拊”,花萼房。《管子·地员》:“朱跗黄实。”尹知章注:“跗,花足也。”这里似指蛇腹下类似花萼房(花足)的鳞。
㉔漆黦(yuè):即漆成黄黑色。黦,黄黑色。
㉕为霁颜:此处意谓装出和颜悦色的样子。霁,雨止,引申作风雪停,云雾散,天气放晴。比喻怒气消失,脸色转和。
㉖尚食房:主管皇帝膳食的机构。
㉗矜张显著:这里有夸耀铺张,引人注目之意。
㉘藏阄:古代的一种用作游戏的工具。双陆:古代用来博戏的工具。
㉙玑琲(jī bèi):此处是宝珠的意思。玑,不圆的珠;琲,成串的珠。
㉚毳(cuì)锦:用鸟兽的细毛织成的锦。
㉛冀得一当为呈身之地:希望得到一个机会,作为往上爬的资本。
㉜羔雁贽:即见面礼。古代卿大夫见面,以羔羊和大雁作为礼物。 [2]
入夜以后,皇帝换了衣服混杂在四十多个太监当中,到了镇安坊,镇安坊就是李姥所住的那个街区。皇帝挥手叫其他的人不要跟来,只跟张迪两人慢慢走进去。只见房屋矮小简陋。李姥出来迎接,行了普通的礼节,还端出几种时鲜水果,有香雪藕、水晶凤眼等,其中鲜枣有鸡蛋那么大。这些都是连大官们来时也不曾端出来过的。皇帝每样尝了一颗,李姥又殷勤地陪了好久,但就是没看到师师出来见客。皇帝一直等待着。这时张迪告辞退出,李姥这才引皇帝到一个小阁子里。窗边摆着书桌,架上有几卷古书,窗外几丛竹子,竹影错乱晃动。皇帝悠然独坐,心情很安详,只是不见师师出来陪客。一会儿,李姥领皇帝到后堂,只见桌上已摆好了烤鹿肉、醉鸡、生鱼片、羊羹等名菜,饭是香稻米做的,皇帝就吃了顿饭。饭后,李姥陪他聊天话家常,又过了好久,师师却始终没有出来相见。皇帝正感到疑惑,李姥忽然又请皇帝洗澡,皇帝推辞不想洗。李姥走到他跟前,在耳朵旁边说:“我这孩子爱干净,请您听她的。”皇帝不得已,只好跟着李姥到一座小楼下面的浴室洗澡。洗好后,李姥又领皇帝坐到后堂来。重新摆下一桌水果糕点和酒菜,劝皇帝畅饮,但李师师始终没有出现。过了很久,李姥才举着蜡烛,领着皇帝到卧室。皇帝掀开门帘,走进房间,里面只有一盏灯放着微弱的光,也没有师师的踪迹。皇帝更加感到奇怪,在床前走来走去。又过了好久,才见李姥挽着一个年轻女子姗姗而来。女子化着淡妆,穿的是绢衣,没有什么艳丽的服饰,刚洗过澡,娇艳得像出水的莲花。看见徽宗,像是不屑一顾的样子,神态很高傲,也不行礼。李姥对徽宗耳语说:“这孩子喜欢静坐,冒犯您了,请不要见怪。”替他们放下门帘就出去了。这时师师离开座位,脱下黑绢短袄,换上绸衣,卷起右边袖子,取下墙上挂着的琴,靠着桌子,端端正正地坐好,弹起《平沙落雁》的曲子来。手指在弦上轻拢慢捻,弹出的声音韵味淡远,皇帝忍不住侧耳倾听,连疲倦都忘了。等到三遍弹完,鸡已经鸣过,天都要亮了。皇上赶忙掀开门帘走出去。李姥也赶忙为他献上杏酥露、枣糕、汤饼等点心,皇帝喝了一杯杏酥,立刻走了。太监都偷偷地等在外面,马上护卫着他回宫。这是大观三年八月十七日的事。李姥私下对师师说:“姓赵的礼数不薄,你怎么对他这样冷淡?”师师恼怒地说:“他只是一个做生意的财奴罢了,我干嘛巴结他?”李姥笑着说:“你这么倔强,倒可以当见习的御史了。”不久京城里纷纷传说,都知道皇帝到李家去过了。李姥听了,非常恐慌,吓得一天到晚哭泣。她哭着对师师说:“如果是真的,就要灭我的族了。”师师说:“不用怕,皇上肯来看我,怎么忍心杀我?再说那天夜里,好在没有受到强迫,皇上心里一定很爱我。只是我暗自悲伤我的命运实在不好,流落到下贱行当来,以致污秽的名声连累天子。至于皇上会不会发怒把我们杀了,因为事情是开始于放荡的游乐,这是皇上极为忌讳不愿让人知道的,所以一定不会发展到那种地步,可以不必忧虑。”

创作背景

《李师师外传》产生于南宋。据时人 张端义 贵耳集 》记载,当时即有一种《李师师小传》,不过后来失传。此作在明末清初复始见流传,最早记载见于清初钱曾《 读书敏求记 》,后被收入《 琳琅秘室丛书 》。二十世纪初 鲁迅 在辑录《唐宋传奇集》时,经所考订列为宋代无名氏作品,现已为学术界所接受。关于此作的创作指导思想,论者一般都注意其在南北宋之际。由于金兵入侵民族矛盾极其剧烈,北宋亡国惨祸时时侵扰着南宋小朝廷上下,并在些士大夫心中激起了很大的波澜。反映在文坛上,就是晚唐五代以来的感伤颓废文风受到了冲击,传奇小说也从粉饰太平、醉生梦死的浮华形式中解放出来,注人了新鲜血液。一些经历了北宋亡国惨祸的中下层文人,都抛弃了寻章摘句的形式主义陋习,转向了现实主义方向,在他们的作品中或多或少反映了民族斗争生活抒发了长期以来被淡忘了的爱国主义感情。《李师师外传》就是在这样的背景下产生的。 [3-4]

作品鉴赏

清代 黄廷鉴 :“文书雅洁,不类小说家言。”(《琳琅秘室丛书》跋) [4]