马王堆汉墓帛画 上宽92厘米,下宽47.7厘米,全长205厘米,为T字形,画面完整,形象清晰。自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。描绘出许多代表祥瑞的图案(有6条龙、3只虎、3只鹿、1只凤和1个仙人)。上段顶端正中有一人首 蛇身 像,鹤立其左右,可能是大神烛龙;画的右上部有内立金乌的太阳,它的下方是翼龙、扶桑和8个较小的红圆点,与古代十日神话接近; 相对的左上部描绘了一女子飞翔仰身擎托一弯新月,月牙拱围着 蟾蜍 玉兔 ,其下有翼龙与云气,体现三界神(物)对墓主人的眷顾,应是墓主人魂归幽冥 平稳通往阴间的场景;人首蛇身像下方有骑兽怪物与悬铎,铎下并立对称的门状物,两豹攀腾其上,两人拱手对坐,描绘的 天门 之景。中段的华盖与翼鸟之下,是一位拄杖缓行的老妇人 侧面像 ,其前有两人跪迎,后有3个侍女随从,根据服饰、 发饰 特点,并对照出土的女尸,可能是墓主人形象。下段有两条穿璧 相环 的长龙, 玉璧 上下有对称的豹与 人首鸟身像 ,玉璧系着张扬的帷幔和大块 玉璜 ;玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠 耳杯 的场面,两侧共有7人伫立,是为祭祀墓主而设的供筵;这个场面由站在互绕的两条巨鲸上的裸身力士擎托着,长蛇、大龟、鸱、羊状怪兽分布周围(见彩图[马王堆1号汉墓 帛画 (西汉) 湖南 长沙 出土])。

马王堆汉墓帛画 3号墓帛画

3号墓出土的一幅帛画与此幅尺寸、 形制、内容都相近。这两幅帛画以有序的层次展示了汉初人们观念中的宇宙图景,取自远古神话的大量形象和按照现实描绘的人与物构成天、地、 人相 沟通的境界。帛画出土之前分别置放在两墓内棺的板上,是 葬仪 中用以表示招魂、导引后随葬的旌幡,又称“ 非衣 ”。因而,其主题是灵魂升天,画中人物正行进在通往“天国”的途中,天上日月并辉、明乐环响,龙、豹、翼鸟、玉璧等均是吉祥、护佑的象征。
发现于3号墓棺室西壁的一幅帛画长212厘米,宽94厘米,描绘了盛大的车马仪仗场面。左上方有两行人物,文武属吏簇拥着戴冠、着袍、佩剑的墓主向前行进,队列前有5层高台;左下方有100多人组成的方阵,阵中是正在鸣金击鼓的乐队;右上方有4列驷马车骑;右下方有14纵列共100余个骑从,画中所有的人物、车马都面向墓主人方向。有人认为描绘的是誓社、耕祠场面,也有人根据所绘的大都是 武卒 、车骑,认为描绘的是接受身为军事将领的墓主检阅的仪仗。同一棺室东壁也有大小与两壁相同的一幅帛画,因破损严重难辨全貌,根据残片中的建筑、车骑和妇女划船等形象,推测描绘的是墓主的家居生活。
3号墓出土的另一幅帛画长约100厘米,高约50厘米,描绘了4排共44人。人物有男女老幼之别,衣饰简朴,有的上身裸体,所有的人物动态均是当时称为“导引”的健身动作,屈体、伸肢、跳跃、回旋,姿态各异,十分生动。根据人物动作与旁边的题字,可知是一幅运动范围式的画作,定名为《 导引图 》。