（1）恺撒改革（公元前45年）

公元前45年9月，终身保民官恺撒回到罗马，长达四年之久的罗马内战终以庞培派的失败而告结束，恺撒成了共和国唯一的最高统治者。

公元前44年又被任命为终身独裁官。此外，他还拥有大元帅、大教长（大祭司长）等头衔以及“祖国之父”的尊号。集军事、行政、司法、宗教大权于一身，成为名副其实的军事独裁者。共和制虽已寿终，埋葬尚需时日，恺撒独裁政治仍然保留着共和制度的外壳，公民会议和元老院依然存在，官职每年照样选举，只不过徒具形式而已。他独揽大权，成为罗马世界的最高主宰者。所以凯撒政权实质上是君主专制政权。凯撒没有对他的政敌采取大屠杀的办法。对上层人物他显得温厚而宽容，对平民百姓他施些恩惠借以保留一层民主的外衣，凯撒大概认为这样才是巩固统治的良策。

为了加强中央集权，扩大奴隶主阶级统治基础，凯撒在内战和独裁期间，采取了一系列改革措施。重要的有：

（1）改组元老院，安插亲信，把一些军人、被释放奴隶以及意大利和行省奴隶主选入元老院，并把元老院名额增至900人。

（2）增加高级官职的数目，执法官由8人增至16人，市政官由4人增至6人，财务官由20人增至40人。许多凯撒的拥护者——一批骑士及军队中的意大利上层分子便成为新的人选，从而扩大了统治基础。公民大会和其他保民官的选任一仍其旧，唯凯撒之命是从。

（3）改善行省管理制度，提高行省各城市的自治权，改进行省的税收制度。在亚细亚诸行省和西西里，废除了什一税的包税制，代之以课征固定数额的土地税，在山北高卢实行固定的贡赋制。

（4）扩大授予罗马公民权的范围，山南高卢和西班牙的一些城市得到罗马公民权，山北高卢和西西里的一些城市获得拉丁公民权。在这些地区增添了他的声望。

（5）在意大利和行省建立了至少有20个殖民地，安置老兵和贫民10万人。凯撒的老兵约八万人在各行省获得了土地，这是他的一支重要支持力量。凯撒还满足部分平民的要求，取消部分债务，安置游民就业。另一方面，则将免费领取粮食的贫民人数从32万削减到15万人，取缔了各种工商业公会活动。

凯撒关心并下令建筑广场、剧院和庙宇等，以壮观罗马城市。此外，凯撒还对罗马的币制和历法进行了改革。他从埃及聘请希腊天文学家改订历法，定一年为365日，四年一闰；这项得名“儒略历”（朱里亚历）的罗马太阳历，自公元前45年元旦起实行。这些措施，即是通常所称的凯撒改革。

恺撒的改革，扩大了罗马奴隶主阶级统治的基础，罗马和罗马以外地区在公民权利和政治制度上的差别逐渐消除，改革不仅适应了罗马地区和各行省的社会经济发展，而且体现了罗马地区和各行省奴隶主的利益，由极少数元老贵族操纵的狭隘的城邦共和国实际上已经消亡，取代它的是基础更为广泛的恺撒帝国。所以，恺撒独裁和苏拉独裁形同而实异，苏拉独裁是为了维护共和国极少数元老贵族的统治，恺撒独裁则是废弃共和制。

（2）刺杀凯撒（公元前44年）

盖乌斯•尤利乌斯•恺撒（公元前102年7月12日-公元前45年3月15日）即恺撒大帝，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家。

恺撒出身贵族，他在父系和母系两个方面都出身于纯粹的贵族家庭环境中，在其直系亲属中，曾有多人担任过执政官、大法官等职务。其叔父塞克斯图斯•尤利乌斯（Sextus Julius）公元前91年晋升到执政官的职位，姑母茱莉娅也嫁给了赫赫有名的马略。其父在前100年前后担任过财政官、大法官等职务，还曾出任过小亚细亚的总督。恺撒的母亲奥莱莉娅来自权势很大的奥莱利•科塔家族。恺撒的外祖父卢西乌斯•奥莱利乌斯•科塔也曾在前119年担任过执政官。特别是在凯撒事业的开始阶段，外祖父始终如一的支持和有求必应，使恺撒获得了强有力的支持。后来，恺撒还努力为自己创造了一个神圣的家谱：根据神话传说，罗马城的缔造者罗穆卢斯的祖先是特洛伊英雄安喀塞斯与女神阿佛洛狄德（罗马人的维纳斯）生下的特洛伊王子埃涅阿斯。而埃涅阿斯之子阿斯卡尼又名尤尔（Julus），恺撒滥用词源学，硬将其作为自己氏族（Julius）的祖先，并由此断言自己是维纳斯的后裔。

恺撒早年的情况，特别是他接受教育的情况，由于缺少资料，一直不甚清楚。我们知道，和他那个时代任何一个年青的罗马贵族一样，直到7岁为止，恺撒一直受其母亲的影响。此外按照传统，在学习完字母和数字以及拉丁文的入门知识之后（另外，我们也知道，恺撒精通希腊文），恺撒应当师从雄辩术教师，学习演讲辩论；此外，他还要学习哲学和法律等基础知识；最后，如同所有贵族子弟，接受军事技术方面的教育，包括阅读各种历史、攻城术和战术等方面的著作，参加各种各样军事体育训练。

7岁时，恺撒被送进了专门培养贵族子弟的学校。在学校里，恺撒的文学、历史、地理等科目总是得到老师的夸奖。他活泼开朗，脑子灵敏，而且令老师惊奇的是他有问不完的问题，而且总是要打破沙锅问到底。恺撒小时候最崇拜的就是他的姑父——马略，他常常缠着姑父给他讲他在外出征打仗的故事。恺撒的母亲相信自己的儿子不是凡夫俗子，便加强了对他的教育。恺撒也不辜负母亲的期望，博览群书，学业日益长进，文章写得非常好，十几岁就发表了《赫库力斯的功勋》和悲剧《俄狄浦斯》。他酷爱古希腊文化，特别是希腊的古典文学。除文学外，恺撒还喜欢体育运动，他精通骑马、剑术等，肌肉发达，体魄非常强健。

15岁时，按照罗马的习俗，恺撒开始穿成人的白长袍。 年轻的恺撒就渴求取得罗马的最高权力。为此他学习讲演和写作技巧，后来成为一位出色的演说家。他的努力使他成为当时知识最渊博的人物之一。他初生牛犊不怕虎，年轻时就敢于控告罗马总督贪污腐坏，为此他赢得了极高的声誉。

公元前86年和前84年，元老院民众派领袖马略和秦纳先后去世，前者是凯撒的姑父，后者曾提名恺撒为朱庇特神祭司，而恺撒则由于亲缘等原因被视为马略的当然支持者。虽然恺撒一下子失去了两个保护人，但是也同时获得了从事某种职业并取得巨大成就的自由。前84年，恺撒娶秦纳之女科涅莉亚•秦纳（科尔涅利娅）为妻。这桩婚姻不仅给他带来了一个女儿——尤莉娅（朱里娅），而且还使其获得了元老院民众派成员的支持。

前82年，在内战中取胜，并得到元老院精英派成员支持的独裁官苏拉要求恺撒同科涅莉亚离婚。但是，恺撒选择了拒绝并谨慎地离开了罗马。在亲友的帮助下，恺撒躲过了放逐和死亡的威胁。虽然后来苏拉屈服于对年青的恺撒之各种有利的强大压力而宽恕了后者，但恺撒仍然认为远离罗马更为审慎。

公元前82年至前79年间，恺撒旅居东方，并在前81年随马尔库斯•泰尔穆斯（Marcus Terentius Varro Lucullus）前往小亚细亚。他到达小亚细亚之后，很快便接受了一项使命：前往比蒂利亚寻找船只。卑斯尼亚国王尼科梅德已经答应了向罗马供应船只，却迟迟不肯履约。初出茅庐的恺撒圆满地完成了这个任务。也许是完成得太圆满了，他的对手开始传言正是这位罗马使者不同寻常的魅力，才使得狡猾的国王惟命是从。虽然这仅是一个插曲，却给人们留下了恺撒是同性恋的印象，而且这一影响是长远的，以至于他的士兵（根据苏厄托尼乌斯的说法）在很久以后的一次凯旋式中称其统帅为“所有女人的男人，所有男人的女人”。

前80年，恺撒随军前往米蒂莱，在战斗中，恺撒显示出了非凡的军事和外交才能，并因为表现英勇而获得花冠。前79年至前78年，他还参加了清剿奇里乞亚海盗的战斗。

前78年，苏拉去世，恺撒回到了阔别数载的罗马。在数年间并没有什么大的作为，极少关心政治，仅仅是以辩护人的身份在法庭等处为自己或拥护者辩护或者起诉。例如：前78年在执政官莱皮德叛乱失败后，要求赦免自己的拥护者；前77年起诉其政敌多拉贝拉贪污；前76年为希腊人辩护，与该尤斯•安东尼乌斯对抗。

但是，恺撒并没有坚持下去，前76年，他再次踏上了前往东方的旅程。公元前75年，他在罗德岛，拜师米隆之子、雄辩大师阿波洛尼奥斯的门下。在旅途中，他曾被奇里乞亚海盗劫持。地中海的强盗们那里知道他们抓住的是一个多么危险的人物。这位年轻人衣着华丽，举止优雅。强盗们向他索要２０塔伦（亦译作“塔兰特”，古罗马希腊货币名，约合１０万美元）赎金将他释放，这位年轻人走时告诉强盗，他的身价应值５０塔伦，并发誓要逮捕强盗们，并把他们处死。在等待赎金的38天里，他不得不同海盗们待在一起，他对他们开玩笑说获释后一定要将他们统统送上十字架。当他获释之后做的第一件事便是组织一支舰队，捕获了所有劫持他的海盗。也许是因为那些海盗对其不错，恺撒为了减轻其痛苦，在把他们钉上十字架之前，割开了他们的喉咙。 强盗们临死时认出了站在他们面前下达命令的人，正是他们索要２０塔伦的年轻人。

前74年，恺撒返回罗马，并很快继承了舅舅奥莱利乌斯•科塔的职位，成为祭司。前72年，他获得了第一个通过选举产生的低级职位——军事保民官——这是罗马官职体系中最低的一级。但由于缺乏资料，目前尚不清楚，恺撒在此任上是否参与过对斯巴达克领导的奴隶起义（前73年-前71年）的镇压。

前70年，32岁的恺撒再次参与选举，并顺利当选前69年的财务官，这一职务是罗马官职体系中第一个正式官职，而且只有30岁以上的人才能参与竞选，任期一年，获胜者将自动获得元老院议员的资格。恺撒于前69年前往西班牙赴任，作为总督的副手，并主管这个行省的财政。

在那里西班牙各城市巡回审理案件期间，有一天，在赫库利斯神庙中看到了亚历山大大帝的塑像，联想到亚历山大在自己这个年龄就已征服世界，而自己还无所作为，不禁感慨万千，随即便请求解除自己的职务，离开了西班牙。

返回罗马后，在前66年恺撒被委任以“阿庇亚大道管理人”的头衔，负责维护这条连接罗马和布林迪西的通衢大道。这年稍后，他自荐就任次年的新市政官的职位并当选。

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