淺草寺緣起(由來)

當時是飛鳥時代，推古天皇36年(623)3月18日的早晨，檜前濱成・竹成的兄弟在江戶浦港(隅田川)捕撈撈中，突然感受到一射觀音的尊像。
鄕司土師中知(名字有諸多說法)深深地皈依了聖觀世音菩薩，之後將出家、家改為寺廟，為禮拜共養奉獻了一生。
大化元年(645)，勝海上人來到這裏，建立了观音堂，根據夢告示將主佛定為秘藏佛像，到今天為止的這個傳法的法則被嚴守。
在遼闊的武藏野之一，東京灣入江的一漁村中，不容錯過的淺草寺隨著參拜信徒的增加而發展壯大，在平安早期，慈覺大師圓仁(794～864)，淺草寺寺中興開山、比睿山第3代天台座主)被來山，謹刻了佇立的主佛。
在鐮倉時代受到將軍的深厚皈依的淺草寺，逐漸受到了作為外護者歷史上有名的武將們的信仰，伽藍的莊嚴逐漸增加。
江戶時代初期，被德川家康定為幕府的祈願所後，堂塔的威容更加完善，作為江戶文化的中心而繁榮起來。
作為東京都內最古老的寺院的淺草寺，以淺草觀音的名稱被全國所喜愛，現在，每年約有3000000人的參拜者前來參拜，成為民眾信仰的中心地。

本尊感得圖(來自淺草寺寬文緣起畫卷)

主佛是聖觀世音菩薩。 他是一位看著世間萬物的聲音，消除痛苦，聽著願望給予安樂的佛祖。
神變自在的作用主要被稱為”觀自在菩薩”，一般簡稱為”觀音”。
觀音有11麵、1000手、如意輪等各種姿態，聖觀音是其基本。
走進觀音堂下陣，可以看到懸掛在大賽物箱兩側的書聯。 由”寬政3人筆”之一的野口雪江親筆，右為”佛身圓満無背相”，左為”十方來人皆對麵”。
中唐時期的善導大師所寫的《般舟讚》一文，顯示出觀音的慈悲心，他說:”無論是誰，從哪裏來，都會毫不猶豫地向他伸出援手。
在645年勝海上人製定的秘藏佛像製度作為法則被遵守。
數重的佛龕上緊緊地鎖著，作為絕對秘藏佛像，連寺院的住持都不看尊容。

※參拜時請合掌高唱”南無觀世音菩薩”。