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弥生时代与 稻作 密切地联系在一起。绳文时代末期，水稻种植技术从亚洲大陆传入日本，人们从以采集狩猎为主的不安定生活状态转向了相对安定的状态，这种安定正是依靠于稻作的传播普及。可以说稻作是日本古代史进入弥生时代的重要标志事物，也可以说水稻种植将绳文时代的采集经济一把抛开，开启了弥生时代的生产经济。

弥生时代——稻作（稲づくり）

关于水稻种植的传入途径，说法不一。最为广泛接受的是来自中国云南以及印度阿萨姆邦，之后扩展到长江中下流域，再从山东半岛经朝鲜半岛传入日本的说法，但也有人认为是经由辽东半岛，再经朝鲜半岛进入日本。与之同时存在的观点是其路线为直接从长江中下游地区传入日本。近年的基因考古学研究证明，在日本主要两种的水稻种类中，有一种水稻根本就不存在于朝鲜半岛，很多人据此认为从长江中下游流域直接到日本列岛的传播路线是最早的路线。

关于水稻的传入的时间，在过去很长一段时间里，很多人认为是与公元前5世纪前后从朝鲜半岛传入日本列岛。但日本国立民宿博物馆的一个研究小组利用碳14测年法对从箸墓古坟周边出土的土器上附着的碳化物进行了检测，据此提出的说法是早在公元前1000年左右稻作就已经传入日本，比之前的定论更早。除此之外，在冈山县6000年前的土壤层中也发现了水稻的成分，有人一次推测有可能绳文时代前期就出现了水稻耕作。

尽管学者们关于日本稻作起源和传入路线莫衷一是，但可以确定的是水稻传入日本后，迅速在全国传播开来，由此带来的文明进步不可忽视。在弥生时代中期，东北区域北部出现了水田。耕作农具也不断发展，从木制的锄头和石器制的镰刀向铁质农具转变，农具的转变进一步扩大了生产量。弥生时代前期，耕作用地主要是利用自然湿地，中后期随着人工灌溉工具的出现，旱地种植增多，生产性得到进一步提高。

弥生时代——金属器物的使用

弥生时代的另外一个重要特征便是金属器物的出现和使用。弥生时代是日本古代史从石器文明向金属器文明的过渡时期，铁质农具和武器的出现加速推动着文明的进步。

弥生时期中期，冶铁技术从朝鲜半岛传入日本，人们开始了铁器的生产，到弥生时代后期铁器全国普及，石器的使用基本消失。铁器农具的使用推动了农耕技术的飞速发展。铁器在战争中被广泛使用，在政权统一中扮演着重要的角色。

弥生时代的青铜器 铜铎（銅鐸　どうたく）

青铜器基本上铁器同时期从朝鲜半岛传入日本,同为金属器物，青铜器却天生好命。由于质地偏软，实用性很低，作为祭祀用器物和权利的象征而被使用，就不像铁器，既要种田还要打战。说什么撒娇女人最好命，弥生时代青铜器诠释了质软金属最好命。

弥生时代：

战争的开始和小国的产生

农耕文化的发展催生了阶级社会的产生和战争的出现。随着农耕技术的发展，村落之中出现了贫富的差距，依据贫富程度也就出现了相对的权利者，起着指挥统领作用。同时随着人口访日增加，为了获得更多的土地进行耕作以及为争夺高床式仓库的剩余农作物，村与村之间战争频发。

高床式仓库复原图 高床倉庫（たかゆかそうこ）

战争的出现也迅速地改变着人们居所建筑的形态。为了抵御外敌，单纯的挖洞立柱建起来的竖穴住居已不足以抵御外敌入侵。于是在原来建筑的基础上，在其外围又修筑了壕沟和栅栏，于是出现了环濠部落（環濠集落・かんごうしゅらく）。环濠部落在九州岛北部和近畿地区被大量发现，其中最具有代表性的是位于佐贺县的吉野里遗址（吉野ヶ里遗迹・よしのがりいせき）。

吉野里遗址是日本弥生时代大规模环濠聚落的遗迹。该遗址是占地约40万平方米的环壕部落。从该遗址内坟墓数量来看，弥生时代后期的部落人口大概有1200人左右。该时期一般的村落都只有70～80人组成的小团体，从这个层面来说,当时的吉野里俨然已是一个小国。

弥生町青铜器的发现赋予这个时代以弥生时代的称号，但时代内涵却不简单只是青铜器，水稻的种植与栽培，社会阶级和国家雏形的出现，弥生时代作为日本古代史上一个全新的时代，也富含了全新的内容。 返回搜狐，查看更多