细说易经六十四卦
易经含盖万有，纲纪群伦。挥之弥广，卷之在握。用舍行藏，观照自在。是机神的妙旨，人事的仪则。符号数理的意象，表之于外；内圣外王的大道，蕴之于内。是圣人钩深致远，极深研精，崇德广业，开物成务的一门学问；探赜索隐，创业立功，近取远则，观象制器的高深哲理。是故学之而弥深，用之而弥精，尽古今，盖天下，没有比《易经》更高深、更美、更神奇的书了！
注解
《易经》
的很多，论著《易经》的书文亦众。自古已有二派六宗之别，今人踵事增华，更生奇异的心思。可谓琳琅满目，各述所怀。增添儒林的盛事，蔚为国家的瑰宝。亦自可观。惟大道因多歧而亡羊，学者固望洋而兴叹！不得真诠，谁解深谛?像观灌之禘祭，误为盥手；豕牛之牙牿，以为畜牧。又如丰?见斗，先甲后庚，黄裳之吉，无鱼之凶，世人望文生义，误会圣人之深意，真是可悲可叹呀！
我遭逢斯世，生不逢时，历考文献，遍读载籍，或日夜闭门苦读，背诵全经；或冥然静坐观照，遗世安禅。以教以学，不厌不倦。不觉已有数十年之久，既已成《易经深入》《易学源流》《易图源流》《易经的预言》《中国堪舆学》等书，凡数千万字。叙述历代易学之奥旨与微意，遍述千古以来易学家研思穷理的心得，以发先贤之幽光，导未来读者之觉路。
今复荟聚数十年教学之心得，成“细说易经系列”，首部为《细说易经》，第二部即为《细说易经六十四卦(上下)》——《细说易经六十四卦》，全书分“音注”义译”“象数”“史证”，将《易经》本文——加以详解。研读《细说易经六十四卦(上下)》，当先阅《细说易经》，后究《细说易经六十四卦》。读《易经》本文，
当先从序卦、杂卦、说卦三篇，然后再读乾卦以下六十四卦。亦可先研《系辞》上下，再看说卦、序卦、杂卦三篇，再读六十四卦。至于象数的精蕴，当参《细说易经六十四卦(上下)》“周易条例”（在杂卦之后）。详研本文可以探万古之圣心，为修齐治平创业立功，内圣外王之一助。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，台湾易学大师荟著数十年教学研究之心得，分音注、义译、象数、史证诸项，释解易经六十四卦本文，详叙历历易学之奥旨与微意，遍述千古易学家研思穷理之心得真诠，解深谛，发先贤之幽光，导后学之觉悟。
上册
一、乾
二、坤
三、屯
四、蒙
五、需
六、讼
七、师
八、比
九、小畜
十、履
十一、泰
十二、否
十三、同人
十四、大有
十五、谦
十六、豫
十七、随
十八、蛊
十九、临
二○、观
二一、噬嗑
二二、贲
二三、剥
二四、复
二五、无妄
二六、大畜
二七、颐
二八、大过
二九、习坎
三○、离
下册
三一、咸
三二、恒
三三、遁
三四、大壮
三五、晋
三六、明夷
三七、家人
三八、睽
三九、蹇
四0、解
四一、损
四二、益
四三、央
四四、姤
四五、萃
四六、升
四七、困
四八、井
四九、革
五○、鼎
五一、震
五二、艮
五三、渐
五四、归妹
五五、丰
五六、旅
五七、巽
五八、兑
五九、涣
六○、节
六一、中孚
六二、小过
六三、既济
六四、未济
一、乾
乾，元亨，利贞。
〔音注〕①卦画下之辞为卦辞，文王所作，以示全卦的德相。②乾（qi6n），为天为刚健的意思。又有为龙为君的象征。③元，伟大。④亨（hen9），亨通，成功。⑤贞，正。
〔义译〕具有乾卦像天一样、刚健德性的人，或国家，或团体，是伟大成功的。欲永远保持伟大成功，利在坚固地守着正道。
〔象证〕乾为天，上下卦都是天，天体广大无边，六通四辟，无所不通，所以是元亨一一伟大成功。天行云布雨，一秉至公，毫无人欲的私情，普利万物，所以元亨。天体纯正，日月往来，春夏秋冬，皆依正道循环不息，浩瀚天星，皆各守正道而不相侵犯，所以天道永远坚固地守着正道——利贞。天道永远利贞，故永远伟大成功。
君子及为人君王者，法天而行（天人合一，以人合天），则在伟大成功后，一定要永远坚固地守着正道，方能有利，元亨方能永享，如伏羲、神农、黄帝、尧、舜是也。……
