第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究回顧與現狀 6
一、《西遊記》之宗教或佛學關係研究之回顧 6
二、《西遊記》宗教戒律與文學相關研究現狀 10
第三節 研究範圍之界說 12
一、百回本《西遊記》版本說明 12
二、佛教戒律的範圍與界定說明 13
第四節 研究方法與步驟 19
一、研究方法依據 19
二、研究章節步驟 21
第二章 修行之始：師徒受戒書寫之意涵 23
第一節 大乘菩薩戒受語境 24
一、大乘「菩薩戒」世俗受戒內涵 24
二、揭櫫「度僧」主題的受戒書寫 27
第二節 民間觀音主導敘事 30
一、民間信仰的觀音形塑 30
二、主導敘事權威的確立 34
第三節 反映俗世皈依心態 36
一、趨福與避禍的受戒心態 36
二、世俗法填補戒律之不足 37
第三章 修行要求：師徒持戒書寫之意涵 39
第一節 善戒作持的意涵 40
一、揭櫫大乘佛教教義 40
二、世俗法律觀點滲透 43
三、儒家道家思維辯證 45
第二節 淫戒止持的意涵 46
一、佛典見色悟空義的抽離 48
二、儒家禮教情節置入建構 53
三、道教禁欲功理功法揭示 57
第三節 酒肉戒止持的意涵 60
一、中國佛教信仰的持齋戒義 61
二、強調世俗吃食溫飽的敘事 67
三、社會食俗生活文化的展現 68
第四節 銀錢戒止持的意涵 70
一、嚴謹守持佛教戒義 71
二、教理與現實的辯證 73
第四章 修行困境：師徒犯戒書寫之意涵 74
第一節 殺戒持犯的意涵 74
一、「殺戒」戒理說明 74
二、悟空犯殺戒事件說 76
三、悟空犯殺戒處罰論 81
第二節 盜戒持犯的意涵 82
一、偷盜事件情節分析 83
二、偷盜事件之人物論 85
三、「偷盜戒」處罰論 88
第三節 小妄語戒持犯的意涵 89
一、「小妄語戒」犯戒論 90
二、「小妄語戒」處罰論 103
第四節 其他戒律持犯的意涵 104
一、不非時食戒 106
二、不坐臥高廣大床戒 108
三、不歌舞倡伎，不故往觀聽戒 110
第五章 結論 112
參考書目 114
一、古籍
《齋經》，CBETA，T01，no.87。
《雜阿含經》，CBETA，T02，no.0099。
﹝唐﹞玄奘譯：《大般若波羅蜜多經》，CBETA，T07，no.220。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，CBETA，T19，no.945。
《摩訶僧祇律》，CBETA，T22，no.1425。
《四分律比丘戒本》，CBETA，T22，no.1429。
《根本說一切有部毘奈耶》，CBETA，T23，no.1442。
﹝後秦﹞鳩摩羅十譯：《梵網經》，CBETA，T24，NO.1484，p.1004。
《大智度論》卷十三，CBETA，T25，no.1509。
﹝唐﹞法藏：《華嚴經探玄記》，CBETA，T35，no.1733。
《四分律刪繁補闕行事鈔》卷二，CBETA，T40，no.1804。
《菩薩戒本疏》，CBETA，T40，no.1814。
﹝唐﹞冥詳撰：《大唐故三藏玄奘法師行狀》，CBETA，T50，no.2052。
﹝唐﹞慧立本、彥悰箋：《大慈恩寺三藏法師傳》，CBETA，T50，no.2053。
﹝唐﹞釋道宣撰：《續高僧傳》，CBETA，T50，no.2060。
﹝唐﹞玄奘撰、辯機記：《大唐西域記》，CBETA，T51，no.2087。
《大乘本生心地觀經淺註》，CBETA，X21，no.367。
﹝宋﹞與咸：《梵網菩薩戒經疏註》，CBETA，X38，no.678。
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﹝明〕性祇：《毗尼日用錄》卷一，CBETA，X60，no.1114。
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﹝明﹞屠隆輯：《新刻類輯故事通考旁訓》，重慶：西南師範大學出版社，2011年。
﹝明﹞鄧志謨輯：《重刻增補故事白眉》，重慶：西南師範大學出版社，2011年。
﹝明﹞余象斗輯：《新刻天下四民便覽三台萬用正宗》，重慶：西南師範大學出版社，2011年。
〔明〕吳承恩原著，徐少知校；周中明、朱彤注：《西遊記校注》（李卓吾批評本），台北：里仁書局，2014年。
﹝清﹞紀曉嵐著，汪賢度注：《閱微草堂筆記》，杭州：浙江古籍出版社，1984年。
二、專書（依作者姓氏筆畫順序排列）
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余國藩著，李奭學譯：《余國藩西遊記論集》，臺北：聯經出版事業公司，1989年。
吳光正：《神道設教：明清章回小說敘事的民族傳統》，武漢大學出版社，2012年。
竺洪波：《西遊釋考錄》，上海：上海文藝出版社，2017年。
周勇、潘曉明編：《西遊記學術檔案》，武漢大學出版社，2013年。
柳立言編：《傳統中國法律的理念與實踐》，台北：中央研究院歷史語言研究所，2008年。
侯沖：《漢傳佛教、宗教儀式與經典文獻之研究》，台北：博揚文化事業有限公司，2016年。
馬焯榮：《中國宗教文學史》，北京：中國社會科學出版社，2014年。
高全之：《重探西遊記》，台北：聯經出版事業股份有限公司，2001年。
陳國學：《多維視野下的中國古代小說戲曲與佛道關係研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年。
陳俊宏：《西遊記主題接受史研究》，台北：萬卷樓圖書股份有限公司，2014年。
曹炳建：《《西遊記》版本源流考》，上海：人民出版社，2012年。
勞政武：《佛律與國法》，台北：老考古文化事業股份有限公司，2001年。
黃惠英：《後設倫理學之基本問題》，台北：東大圖書公司1988年。
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聖凱：《中國佛教信仰與生活史》，江蘇：江蘇人民出版社，2016年。
楊良成：《財話西游》，上海：立信會計出版社，2018年。
鄭明娳：《西遊記探源》，台北：里仁書局，2003年。
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三、期刊論文（依作者姓氏筆畫順序排列）
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王雪卿〈神聖與褻瀆：《西遊記》諧謔書寫下的宗教觀〉，臺北大學中文學報，第19期，2016年3月。
戎川：〈唐代僧人的儒家倫理化特點探析〉，太原理工大學學報，第33卷第1期，2015年。
余國藩著，李奭學譯：〈宗教與中國文學－論西遊記的「玄道」〉，中外文學，15卷6期，1986年。
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李玉珍：〈佛教譬喻(Avadana)文學中的男女美色與情慾──追求美麗的宗教意涵〉新史學，第10卷第4期，1999年12月。
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黃東陽：〈人性的寓言－明末豔情小說《僧尼孽海》對僧尼持守色戒之詮解〉，漢學研究，30卷3期，2012年9月。
張瓊霙：〈色戒──析論《西遊記》之唐僧〉，國立虎尾科技大學學報，第31卷第1期 ，2002年9月。
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四、學位論文
卓玉芳：《《大方廣佛華嚴經．入法界品》之修道觀研究》，中興大學博士論文，2019年。
林榮澤：《持齋戒殺：清代民間宗教的齋戒信仰研究》，台灣師範大學博士論文，2004年。
凃聰鎰：《《西遊記》證道主題探究》，東海大學中國語文學系碩士論文，2007年。
阮廷明德：《《西遊記》的佛教思想》，北京首都師範大學碩士論文，2009年。
陳金枝：《《西遊記》唐僧師徒形象研究》，玄奘大學碩士論文，2009年。
廖元平：《《西遊記》中人物與佛教思想關聯性研究―以唐僧、悟空、八戒為例》，華梵大學碩士論文，2017年。
蔡婉星：《《西遊記》諸神形象研究》，河南大學碩士論文，2011年。
龔宇婷：《《西遊記》功能性敘事研究》，江西師範大學碩士論文，2018年。
阮廷明德：《《西遊記》的佛教思想》，北京首都師範大學碩士論文，2009年。
張艷姝：《《西遊記》佛禪思想考釋》，吉林大學博士論文，2015年。
黃淑莉：《《西遊記》化用佛教思想與佛教故事之研究》，高雄師範大學碩士論文，2008年。
鄭恪堃：《《西遊記》與佛典故事比較研究》，靜宜大學碩士論文，2009年。
林郭喬湞：《《西遊記》裡的觀音形象》，玄奘大學碩士論文，2013年。
張慧驊：《《《西遊記》中的唐三藏形象研究》，玄奘大學碩士論文，2000年。張秦姍：《《西遊記》中的唐僧形象研究》，中央大學碩士論文，2016年。
謝玉娟：《《西遊記》中的孫悟空形象研究》，彰化師範大學碩士論文，2007年。
吳靜雯：《《西遊記》中豬八戒的形象研究》，國立中山大學碩士論文，2010年。
五、網路資源及電子資料庫
CBETA中華電子佛典協會資料庫：www.cbeta.org/。
中國哲學書電子化計劃：https://ctext.org/zh。