参加辩论赛是利大于弊还是弊大于利?

参加辩论赛是利大于弊还是弊大于利?

有人曾问我,当下的时代风气是什么?

我生在湖南,那里是亚热带季风气候。现住在北京,这里是温带季风气候。如果一定要谈时代风气的话,那么要分季节来谈。有时候是从太平洋刮过来的湿润暖风,有时候是从亚洲大陆腹地刮过来的干燥寒风。

之所以不想正面回答“时代风气”的问题,就是因为这个问题实在太模糊和空泛,概念没有精确的定义,讨论起来大多是浪费时间,最多感叹几句放之四海而皆准的“世风日下、人心不古”,纯粹是无病呻吟。

辩论赛是什么?

好些人以为懂批判性思维的人,一定特别爱批判这批判那,总想要挑别人的刺,让别人出丑。这样的人一定特别爱打辩论赛,喜欢在辩论赛打得对方辩友哑口无言,无力回击。

我擅长批判性思维,也愿意与他人辩论,但不爱在辩论赛上与他人辩论。私下里的辩论,可以澄清思想、交流信息、表达感情。公开的辩论赛,是一种娱乐表演,只为取悦台下的评委和观众。

这不是说辩论赛就不好,恰恰相反,辩论赛相当好,它们与演唱会、话剧、舞蹈表演等舞台演出活动,属于同一类别,可以令人发笑,享受娱乐人生。

如果舞台上的辩手懂得自己只是个演员,那是最好的。但辩论赛的坏处在于,年轻的辩手不知道自己是演员,年轻的观众也不知道自己在看娱乐表演。如果他们长大后,误以为科学研究或者哲学研究就是靠形似舞台辩论的形式来推进的,那就糟糕了。

我之所以不爱在辩论赛上辩论,不是因为不擅长辩论,而是因为不擅长表演。硬要表演也行,但至少要让台下的观众知道这是演戏。如果明明是演戏,还不让台下观众知道,那就算是骗人了。

当概念定义清晰后,辩论赛就无法进行了

认同分析哲学的人,讨论问题时总是爱从概念分析出发。这样的人一旦上台辩论,只会让辩论开展不下去,扫了大家的兴致。

随便找一些经典辩题来举例:

1.钱是万恶之源/钱不是万恶之源。

2.美丽是福不是祸/美丽是祸不是福。

3.功可以补过/功不可以补过。

4.愚公应该移山/愚公应该搬家。

5.逆境更有利于人成长/顺境更有利于人成长。

以上五个辩题都分正反双方,一般来说是抽签决定正反。考虑到逻辑不矛盾律(Law of noncontradiction),正反双方至少有一方是错的。

以1为例。我们先把“钱”定义为货币,把“恶”定义为恶行,把“万”看作量词,用来指所有的恶,把“之源”定义为“原因”。这样来看,钱是不是万恶之源,相当于说,是否所有的恶行都由货币导致,这就很简单了。

乱扔垃圾是不是一种恶行?它是由钱导致的吗?情杀是不是一种恶行?它是由钱导致的吗?如果这些行为都属于“万恶”,如果它们不是由货币导致的,那么钱自然不是万恶之源。

当然,另一方辩手也不会善罢甘休,他们不会同意这些概念的上述定义。比如,只要把钱不做字面意义理解,将其看作欲望的象征,那么很多恶行的确可以归于过多的欲望,如此就能将钱与万恶之源联系在一起了。

剩下几个例子也很容易分析。只要把“美丽”、“福”、“祸”、“功”、“补”、“过”、“应该”、“不应该”、“逆境”、“顺境”、“成长”等概念界定清楚,辩论赛就被成功终结了。

概念分析真乃独孤九剑式的好功夫,学成之后,不说问鼎江湖,至少也能防身自卫,还能遇强则强。最关键的是,欲练此功,无须自宫。大家如果心动了,可以再耐心等一段时间。我已计划以总计15万字的篇幅,完成一系列关于概念分析的文章,包涵原理、方法、案例,供大家免费阅读。

参加辩论赛是利大于弊还是弊大于利?

辩论作为一种娱乐游戏,能放松身心,还算是社交活动的一种,也多少锻炼了口才和临场反应能力。对于参加辩论赛,我一向是不会一概反对的。

我们需要考虑参加辩论赛的边际成本,或者叫机会成本。为了参加辩论赛,我们究竟放弃了什么东西?在这些放弃的东西中,有没有比参加辩论赛更有价值的?如果参加辩论赛的边际成本太高,那么就不要参加。如果边际成本不高,那就可以参加。

假设你参加辩论赛要花10个小时,这10个小时你原本可以用来阅读一本好书,或者和多个好友进行多次推心置腹的交流,加深彼此的友谊。那么我建议你不要参加辩论赛。

如果你原本的那10个小时,只是准备睡懒觉、玩游戏、看无脑小说等,那你可以参加辩论赛,至少比从事这些活动更有长远收获。

大家看,是不是“机会成本”这个经济学概念一出场,整个辩题又没什么好辩的了?

如果要玩游戏,那么参加辩论赛可能会有很不错的娱乐效果。

如果想学习更多的知识,学会认真思考,那么辩论赛不是最佳方式。

后记:让我们暂且忽略对修辞学这个主题做出的跨学科研究,包括但不限于心理学、社会学、语言学、逻辑学、哲学等,这个领域算是和辩论紧密相关,但是一般的辩论爱好者不关心修辞学研究。

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编辑于 2017-11-20 11:35

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