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褚遂良 唐朝 书法 新唐书 颜真卿
虚心的海龟
2 年前
。 唐朝 名臣、 书法家 ，秘书监 颜师古 五世从孙 、司徒 颜杲卿 从弟。
颜真卿出身 琅琊颜氏 ，于 唐玄宗 开元二十二年（734年）登 进士 第，历任 监察御史 、 殿中侍御史 。后因得罪权臣 杨国忠 ，被贬为平原太守，世称“颜平原”。 安史之乱 时，颜真卿率义军对抗叛军，一度光复河北。后至凤翔，被授为宪部尚书。 唐代宗 时官至 吏部尚书 、 太子太师 ，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。 兴元 元年（784年），被派遣晓谕叛将 李希烈 ，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王 李皋 及三军将士皆为之痛哭。追赠 司徒 ，谥号“ 文忠 ”，被后世誉为“人艺和谐统一的典范”（王进玉评） [137] 。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学 褚遂良 ，后师从 张旭 ，得其笔法。其 正楷 端庄雄伟，行书气势遒劲，创“ 颜体 ” 楷书 ，对后世影响很大。与 赵孟頫 、 柳公权 、 欧阳询 并称为“ 楷书四大家 ”。又与 柳公权 并称“ 颜柳 ”，被称为“ 颜筋柳骨 ”。又善诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《 临川集 》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
概述内图片来源： 南熏殿 旧藏《唐代名臣像册》。
唐中宗 景龙 三年（709年），颜真卿生于 京兆府 万年县 敦化坊 。 颜氏 家族本籍 琅玡 临沂，但自颜真卿的五世祖 颜之推 起，颜氏家族已徙居京兆 长安 。
颜真卿三岁时丧父，由母亲殷夫人亲自教育。他长大后，学问渊博，擅长写文章，对母亲殷夫人非常孝顺 。 开元 九年（721年），七月，颜真卿随殷夫人南下，寄居苏州外祖父家。开元二十一年（733年），他就读于京师长安的福山寺。十月，到 吏部 应试 。
开元二十二年（734年）二月，颜真卿中进士 甲科 。开元二十四年（736年），经吏部诠选，任 校书郎 。
开元二十六年（738年），颜真卿因殷夫人病逝，赴洛阳 丁忧 三年。
天宝 元年（742年），颜真卿回到长安，并中博学文词秀逸科（ 制举 考试的一种 ） 。十月，被任命为醴泉 县尉 。天宝五载（746年），三月，迁长安县尉 。据《 云溪友议 》所载，颜真卿又曾任临川内史，使“浇风莫竞，文政大行”，颇受赞誉 。经两次提升，任 监察御史 ，奉命巡查河东、陇州。他在巡视过程中平反了五原冤狱，受百姓称赞；巡查河东时，劾罢不孝的朔方县令郑延祚，使其被朝廷下诏终身禁止录用。
天宝八载（749年），颜真卿升任 殿中侍御史 ，因受宰相 杨国忠 厌恶，被外调为东都采访 判官 。次年，再任殿中侍御史 。天宝十一载（752年），转任 武部 员外郎 ，因 杨国忠 的排挤，于第二年被调离京师，出任平原 太守 。

颜真卿 首唱大顺

主词条： 安史之乱
平原郡属平卢、 范阳 、河东三镇节度使 安禄山 的辖区，当时安禄山谋反的迹象已显露出来，颜真卿便假托阴雨不断，暗中加高城墙，疏通护城河，招募壮丁，储备粮草。表面上每天与宾客驾船饮酒，以此麻痹安禄山。安禄山果真认为他是个书生，不足忧虑。天宝十四载（755年），安禄山以“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠为借口，在范阳起兵。河北郡县大都被叛军攻陷，只有平原城防守严密，颜真卿派 司兵参军 李平骑快马到长安向玄宗报告。玄宗初起初听到安禄山反叛的消息，叹息说：“河北二十四个郡，难道就没有一个忠臣吗？”等到李平到京，玄宗大喜，对左右的官员说：“我不了解颜真卿的为人，他做的事竟这样出色！” 当时平原郡有三千静塞兵，他又增招士兵一万人，派录事参军李择交统领，任用刁万岁、和琳、徐浩、马相如、高抗朗等人为将领，分别统领军队，在城西门盛大地犒劳士兵，颜真卿慷慨陈词，泪水直流，全军都感奋。 饶阳 太守卢全诚、济南太守李随、清河长史王怀忠、景城司马李〈目韦〉、邺郡太守王焘各领军来归附他。朝廷命北海太守 贺兰进明 率领五千精锐士兵渡河援助。
叛军攻下洛阳，派段子光送 李憕 、 卢奕 、 蒋清 的头到河北示众。颜真卿担心大家害怕，哄各位将领说：“我一向认识李憕等人，这些头都不是他们的。”于是杀了段子光，把三颗头藏起来。过了些时候，用草编做人身，接上首级，装殓后祭奠，设灵位哭祭他们 。此时，颜真卿的堂兄 颜杲卿 任常山（ 今河北 正定 ）太守，杀了叛军将领李钦凑等人，清除了土门的敌人，十七个郡同一天自动归顺朝廷，推举颜真卿为盟主，有二十万兵力，截断了燕赵的交通联络。朝廷任命颜真卿为户部侍郎，辅佐河东节度使 李光弼 讨伐叛军。颜真卿任李晖为自己的副手，而任李铣、贾载、沈震为判官。不久，被加拜为河北招讨采访使 。
清河太守派郡人 李萼 来向颜真卿求援，李萼建议颜真卿联结清河郡，利用其钱粮。颜真卿便派出六千援兵，又向李萼求计，李萼说：“朝廷派 程千里 统帅十万军队，自太行山向东进发，准备兵出山郭口，限制叛军前进。您如果攻打魏郡，杀掉叛将袁知泰，用精兵打下〈山郭〉口。迎接朝廷的军队出〈山郭〉口攻打邺城、幽陵，平原、清河两郡共十万军队攻向洛阳，分出精锐部队控制要冲。您坚守不与敌人交战，不超过几十天，叛贼必然溃败，自相残杀而死。”颜真卿同意，就传送文告给清河等郡，派大将李择交、副将范冬馥、和琳、徐浩与清河郡、博平郡的五千军队驻扎在堂邑。袁知泰派白嗣深、乙舒蒙等领兵二万交战，叛军战败，被斩了一万多颗首级，袁知泰败逃到汲郡。
叛军大将 史思明 围攻饶阳，派 游军 截断了平原郡的救兵，颜真卿担心不敌叛军，便写信请贺兰进明同来，许诺把河北招讨使之职让给他。贺兰进明在信都作战失败，恰逢平卢将领 刘正臣 据渔阳起义，颜真卿想坚定他的信心，派贾载渡海送去十多万军费，并用自己十岁的儿子颜颇做为人质。众人坚决请求将颜颇留下，颜真卿不听。
此时，太子 李亨 （ 唐肃宗 ）已在灵武登基。颜真卿多次派使者带着用蜡丸封的信向李亨汇报军政事务，李亨任命他为 工部尚书 兼御史大夫，复任河北招讨使。当时军费困难，李萼劝颜真卿收取景城的盐资源，让各郡之间互相调济，保证了军费供给。理财家 第五琦 后来效仿此法，也使军中物资丰富。

颜真卿 重振朝纪

安禄山乘虚派史思明、 尹子奇 急攻河北一带，各郡又沦陷，只有平原郡、 博平郡 、清河郡防守坚固。但人心惶惶，不能再振奋起来。颜真卿经与众人商议，于 至德 元载（756年）十月，放弃平原郡，渡过黄河，走崎岖小路到凤翔拜见李亨，李亨任命他为 宪部 尚书，又调任 御史大夫 。此时，朝廷正处于混乱状态，但颜真卿仍像平常一样按法律治事，武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌都被他弹劾降职。
广平王 李俶 （ 后改名 李豫 ，唐代宗 ）统率二十万军队收复长安，辞行的那天，在行宫门前不敢上马，快步走出栅栏才上马。王府都虞候管崇嗣先于李俶上马，颜真卿予以弹劾。 李亨 退回他的奏章，慰勉说：“朕的儿子每次外出，朕都谆谆教育他，所以不敢失礼。管崇嗣年老腿跛，你暂且宽容他。”百官由此都严肃守礼起来。
长安收复后，李亨派左司郎中李选祭宗庙，在祝词上署名“嗣皇帝”，颜真卿对礼仪使 崔器 说：“太上皇还在川蜀，这样行吗？” 崔器 立即报告李亨更改，李亨因此赞赏颜真卿的才识。颜真卿又建议在长安郊野筑坛，由李亨向着东方哭祭，然后再派出 礼仪使 ，李亨未采用此建议。宰相厌恶颜真卿直言劝谏，调他出京任冯翊太守。转任蒲州刺史，封丹阳 县子 。又被御史唐旻诬陷，降为 饶州 刺史 。
乾元 二年（759年），颜真卿任浙西节度使。淮西节度副使刘展将要反叛，颜真卿指示预先做好战备，都统 李峘 认为他无事生非，反而攻击他，李亨因此召颜真卿为 刑部侍郎 。刘展后起兵反叛，渡过淮河，李峘逃奔江西。权宦 李辅国 将太上皇李隆基迁居西宫，颜真卿率百官问安，此举招致李辅国的厌恶，致使其被降为蓬州长史。
宝应 元年（762年），太子李豫即位，起用颜真卿为利州刺史，没有下任命书，改任吏部侍郎。又授 荆南节度使 ，还未赴任，改拜 尚书右丞 。
广德 元年（763年）十月，为躲避 吐蕃 入侵，李豫避难陕州，颜真卿请求让自己奉诏召 仆固怀恩 回朝，但李豫不同意。十二月，李豫回京，颜真卿请李豫先参拜陵墓宗庙，后在正殿即位。宰相 元载 认为他迂腐，颜真卿生气地说：“这意见用不用在您，进言的人有什么罪过？但朝廷规章哪能经受您两次破坏呢？”元载记恨在心。
广德二年（764年）正月，李豫命颜真卿以 检校 刑部尚书 的职务任朔方行营 宣慰使 ，劝说仆固怀恩入朝。颜真卿回答说：“陛下在陕州时，臣去用忠义的道理质问他，让他前来奔赴国难，他还有可来的道理。如今陛下已经回宫，他进不是勤王赴难，退则无法向大家解释，这时去召见他，他怎么肯前来呢！再说，告仆固怀恩谋反的人，仅有 辛云京 、骆奉仙、 李抱玉 、 鱼朝恩 四人而已，其余大臣都说他冤枉。陛下不如用 郭子仪 取代仆固怀恩，这样可以不战而使其臣服。” 李豫同意。颜真卿因而留在京城主持尚书省事务，改封鲁郡公。
元载结党营私，怕群臣奏报李豫，因而让他下诏，让群臣进言时，都经自己审查才能上奏。颜真卿上奏劝阻，于是宦官在朝廷内外传播此事。
大历七年（772年）， 怀素 返回故乡，绕道东都洛阳南下，拜会颜真卿。颜真卿是位爱才之人，他把“十二笔意”即“平谓横、直谓纵、均谓间、密谓际”等传授给了怀素。颜真卿并为怀素作《 怀素上人草书歌序 》，极称怀素草书的精绝，从怀素晚年写的《 小草千字文 》纸本真迹中可以看出，怀素后期草书也得力于颜真卿传授的笔法，他们的这次相遇成为中国书法史上的一段千古美谈。 [136]
颜真卿掌管太庙的事务，说祭器没有整治，元载认为他诽谤朝廷，将其贬为峡州别驾，后改任吉州司马。大历三年（768年）四月，颜真卿改任 抚州 刺史。后任 湖州 刺史。
在抚州任职的五年中，颜真卿关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，他带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念颜真卿，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。
大历 十二年（777年），元载被杀，经宰相 杨绾 、 常衮 举荐，颜真卿获召入朝，担任刑部尚书，随后升任吏部尚书。 [32-33]
大历十四年（779年），李豫驾崩，颜真卿重任礼仪使。他上奏说前几朝皇帝追加 谥号 的礼节繁复，请按初定的礼节为准。颜真卿的意见遭 袁傪 排斥，往往无法上报朝廷。时值战乱之后，典章法令废弛，颜真卿虽然博古通今，但他的建议多被权臣阻扰，难以实施。
颜真卿因刚正而得罪宰相 杨炎 ，被改为 太子少师 ，仍兼礼仪使。到奸相 卢杞 掌权后，更加厌恶颜真卿的刚正，改授他为 太子太师 ，罢免其礼仪使一职。卢杞还多次派人探听哪一个方镇方便些，准备把他排挤出京都。颜真卿去见卢杞，告诉他说：“你先父卢中丞（ 指 卢奕 ）的头颅送到平原郡，脸上满是血，我不忍心用衣服擦，亲自用舌头舔净，您忍心不容忍我吗？”卢杞表面惊惶地下拜，但内心却恨之入骨。

颜真卿 忠至灭身

建中四年（783年），叛乱的淮西节度使 李希烈 攻陷汝州。卢杞建议派颜真卿前往李希烈军中，传达朝廷旨意，唐德宗 李适 同意。朝臣为此大惊失色，宰相 李勉 秘密上奏，“以为失一国老，贻朝廷羞”，坚决要求留下他。河南尹郑叔则也劝他不要去，颜真卿回答说：“圣旨能逃避吗？”
颜真卿到后，李希烈想给他一个下马威。在见面时，李希烈让自己的部将和养子一千多人都聚集在厅堂内外。颜真卿刚开始宣读圣旨，那些人就冲上来，手里拿着明晃晃的尖刀，围住他又是谩骂，又是威胁。颜真卿面不改色，李希烈才用身子护着他，命众将退下，让颜真卿住进驿馆。李希烈逼他写信给朝廷，来洗刷自己的罪行，颜真卿不听，李希烈就借他的名义派他的侄子颜岘与几个随从到朝廷继续请求，李适没有答复。颜真卿每次给儿子写信，只告诫他们严谨地敬奉祖宗，抚养孤儿，从未有其他的话。 颜真卿半身像
李希烈 派李元平劝说他，颜真卿斥责李元平说：“你受国家委任为官，不能报答国家，想我没有兵杀你，还来诱说我吗？”李希烈请来他的同党，设盛会，唤来颜真卿，并指使戏子们借唱戏攻击和侮辱朝廷。颜真卿愤怒地说：“您是皇帝的臣子，怎么能这样做！”起身拂衣离去。李希烈非常惭愧。当时朱滔、王武俊、田悦、李纳等藩镇的使者都在座，对李希烈说：“很早就听说太师的名望高，品德好，您想当皇帝，太师来了，选人当宰相谁能超过太师？”颜真卿斥责说：“你们听说 颜常山 没有？那是我的兄长，安禄山反叛时，首先起义兵抵抗，后来即使被俘了，也不住口地骂叛贼。我将近八十岁了，官做到太师，我至死保持我的名节，怎么会屈服于你们的胁迫！”众人面尽失色。
李希烈最终将颜真卿逮捕，用甲士看守着。在庭院中挖了一丈见方的坑，传言说要活埋他，颜真卿约见李希烈说：“死生有命，何必搞那些鬼把戏！”荆南节度使 张伯仪 兵败时，李希烈命令把张伯仪的 旌节 以及被俘士兵的左耳送给颜真卿看，他痛哭扑地，气绝后又苏醒，从此不再与人说话 。恰逢李希烈同伙中的周曾、康秀林想偷袭杀掉李希烈，尊颜真卿为帅，事情泄露，周曾被杀死， 李希烈 就把颜真卿押送到蔡州的龙兴寺。颜真卿估计自己一定会死，于是写了给德宗的遗书、自己的墓志和祭文，指着寝室西墙下说：“这是放我尸体的地方啊！”李希烈称帝时，派使者问登帝位的仪式，颜真卿回答说：“老夫年近八十，曾掌管国家礼仪，只记得诸侯朝见皇帝的礼仪！” 元人 胡三省 评此语“辞不迫切而义甚严正” 。
后来，唐军攻势渐强，形势发生转变。李希烈派部将辛景臻、安华到颜真卿住所，在寺中堆起干柴说：“再不投降，就烧死你！”颜真卿起身跳入火中，辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈的弟弟李希倩因与 朱泚 叛乱被杀，李希烈因而发怒，派宦官前往蔡州杀害颜真卿，说：“有诏书！”颜真卿拜了两拜。宦官说：“应该赐你死。”颜真卿说：“老臣没有完成使命，有罪该死，但使者是哪一天从长安来的？”宦官说：“从大梁来。”颜真卿骂道：“原来是叛贼，怎敢称诏！”随后他被叛军缢杀，终年七十六岁（ 一作七十七岁 ），时为 兴元 元年八月初三（784年8月23日） 。嗣曹王 李皋 听到颜真卿死节的消息后，为他流下眼泪，三军都为之痛哭。 [44-45]
半年后，叛乱平定，淮西节度使 陈仙奇 派军将护送颜真卿的灵柩回京，颜真卿之子 颜頵 、颜硕至汝州襄城县迎丧。同年，葬于京兆万年颜氏祖茔 。德宗为他 废朝 五日，追赠 司徒 ， 谥号 “ 文忠 ”，另赠钱五十万、粟二百硕
贞元 六年（790年）十一月，朝廷录用颜真卿的一个儿子为正员官 。次年（791年）二月，朝廷授颜頵为河中户曹参军，“旌忠烈之后” 。
绍兴 三年（1133年），宋高宗 赵构 御赐颜真卿庙额为“忠烈”，尊其为神。

颜真卿 书法

  • 成就、地位
颜真卿的书法初学 褚遂良 ，后又得笔法于 张旭 ，还与 怀素 一起探讨书法。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了 初唐 的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“ 颜体 ”，与 柳公权 并称“ 颜柳 ”，有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有 盛唐 的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。颜真卿的行书 遒劲郁勃 ，这种风格也体现了唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为“天下第二行书”。
比较端庄遒劲还有《 颜勤礼碑 》也是他的作品，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《 颜氏家庙碑 》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法有卓越的灵性、坚强的魂魄及丰富的人生履历，故而境界瑰丽、雄健，又阔大。在青年时代，颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”。他经过了长达三、四十年的历练，才稍成自己的面目与气候。继之又以长期的百般锤炼，使“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界，“颜体”终于在书坛巍然屹立。 范文澜 在《 中国通史简编 》中又说：“初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人，盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书，尤其是印岁以后的楷书，已形成一种范式，后世学习者极多，甚至有“学书当学颜”的说法。
颜真卿以身殉国后约三百年，宋代大书法家 黄庭坚 到他当年遇难的地方去凭吊，看到壁间颜鲁公留下的题字，仍然心潮澎湃，感慨万千，写下了这样发自肺腑的话：“余观颜尚书死李希烈时壁间所题字，泫然流涕。鲁公文昭武 烈，与日月争光可也。” [132]
  • 书学境界
颜真卿一生书学境界的历练，大略有三：
立坚实骨体，求雄媚书风
在五十岁以前，是第一境界的历练。在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。如果以天宝五年（746年），张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿为一个界线，那末在此以前颜真卿尚在艰苦的摸索阶段。此一阶段传世之作鲜见。如天宝元年写《张仁蕴德政碑》，天宝五年写摩崖书法禾山石壁“ 龙溪 ”二字。此时颜真卿在书学方面已有相当的修养，这在张旭考问颜氏十二笔意时，颜真卿或以从张旭处领教所得，或以自己攻习所悟对答如流，使张旭深以为然。他志向高远，期在“齐于古人”。张旭也因此愿意再授笔法。
在接受 张旭 的笔法后，颜真卿欣喜地说：“自此得攻书之妙，于兹五年（ 或作七年 ），真草自知可成矣”。因此，从天宝五年以后的五年（ 或七年 ）时间，可说是颜真卿依照张旭的指引，刻苦再磨砺的阶段。果然在天宝十一年后，颜真卿书碑渐多，在社会上已享有一定的声誉。天宝十一年书有《郭虚己碑》《郭揆碑》《 多宝塔碑 》《夫子庙堂碑》等。天宝十三年又有传世名作《 东方朔画像赞 》《东方朔画像赞碑阴记》等。天宝十四年，安禄山反，颜真卿投身于金戈铁马与叛军作战之中，无暇顾及笔砚艺事。此可为颜氏书法历练的第一阶段，也是第一境界的历练。
在这一时期，虽然各碑面目或有差异，但总体上说，是“颜体”的初步形成阶段。从《多宝塔》等典型作品的分析中可知，颜真卿所追求的是用笔上沉着、 雄毅 ，以健力立骨体，敷以较厚之肉彩；结体上整密、端庄、深稳，由瘦长型变为方正形；在布白上减少字间行间的空白而趋茂密。这一阶段，颜真卿追求“雄”中有“媚”的境界：“点画皆有筋骨”，“点画净媚”，“其劲险之状，明利媚好”。另外他基本上专门攻习真书、 草书 ，虽有隶书、篆书之作，并不多。颜真卿的第一境界，从初唐而来，又脱出初唐之轨辙，自立一家面目。这种境界的历练又多循张旭所示为门径。
究字内精微，求字外磅礴
从五十岁后至六十五岁，是第二境界的历练。在这一过程中“颜体”形神兼具，已渐成熟。其间作品有《金天王庙题名》《请御书逍遥楼诗碑额表》《 鲜于氏离堆记 》《磨灭记》《颜允南碑》《韦缜碑》《 臧怀恪碑 》《 郭家庙碑 》《颜秘监碑铭》《颜乔卿碑》、“逍遥楼”三字、《殷践猷碑》《张景倩碑》《 元子哲 遗爱碑》《宝应寺律藏院戒坛记》《 麻姑山仙坛记 》《小字麻姑山仙坛记》《大唐中兴碑》《颜含大宗碑》《宋广平碑》《重建颜含碑》《 八关斋会报德记 》等。
祭侄文稿（调色版）
经历了“ 安史之乱 ”的动荡，以及其后接二连三地排挤，使颜真卿一次又一次拓展了心灵的空间，人生体验更多，艺术体味也就更深。这些，颜真卿“一寓于书”，将前期的“颜体”反复锤炼，炼形炼神，从而神形兼备，终至成熟。可以看到，他加强了腕力，中锋运行，取篆籀方法，圆转藏锋，如印印泥。笔画形成蚕头燕尾，直画则成弓弩蓄势之形。笔画之间采取横细竖粗的对比错综方法。在钩末、捺末挑踢出尖锋，耀其精神。其捺笔表现出一波三折的节奏。其直钩、平钩、斜钩，饱满取势，弯度均匀，圆劲有力。其折笔则提笔暗转，形成斜面折下，以“折钗股”拟之。从结体上说，方正端庄，稳健厚重，中宫宽绰，四周形密，不以重心欹侧取势，不以左紧右松取妍，而像篆隶以对称的正面形象示人。在布白上，字间栉比，行间茂密，以形密取气势，不以疏宕取秀逸。
既至此境界，颜真卿已一扫初唐以来的那种楷书风貌：前者侧，后者正；前者妍，后者壮；前者雅，后者直；前者瘦，后者肥；前者法度深藏，后者有法可循；前者润色开花，后者元气淋漓。可谓变法出新意，雄魂铸“颜体”。
臻神明变化，与生命烂漫
在六十五岁以后的十多年中，是第三境界的历练。从成熟中加以神奇变化，一日有一日之进境，一碑有一碑之异彩。此时期的作品有《 元结碑 》《 干禄字书 》《竹山堂联句》《妙喜寺碑》《颜杲卿碑》《 李玄靖碑 》《 颜勤礼碑 》《马璘碑》《 颜家庙碑 》《颜氏告身》《 奉命帖 》《移蔡帖》等。如《颜勤礼碑》《颜家庙碑》等典型碑刻中，颜书在老辣中富有新鲜活泼的生机，在疏淡中显示质朴茂密的风神，在笔锋得意处显现功力的 炉火纯青 ，在圆润丰腴中透露自己的豪迈 气度 。
颜真卿晚年在对生命与书艺在反省中得到悟彻，并将 生命哲学 与书艺哲学打通，因此在其点捺撇画中既留着生活的血泪斑驳，又在笔墨的动势中洋溢着生命的颂歌；既在线条的起落移动中灌注一腔豪情，又在栉比鳞次的布白中激射人格光辉。其书如老枿枯林，却有浓花嫩蕊，一本怒生，万枝争发。

颜真卿 思想

颜真卿立朝正色、刚而有礼，尤崇忠孝。他认为德有三，“ 孝悌 称其至”。常有五，“仁道原其终”。善事父母谓孝，和睦兄友谓悌。孝悌为仁之本。竭诚奉君主谓忠，“率义忘穷谓勇”，“子仕教忠之谓慈”，战阵勇敢谓孝，“慈孝有裕”，则道存于方册。他主张君主要掌握赏罚二柄，此为事在必行。“无功受赏，为善不劝；有罪不罚，为罔辨” 。应使天下知道有必行之法，有必赏之令。
颜真卿总结唐立国以来的经验教训，建言唐德宗要 广开言路 。他不但精通儒学，而且 身体力行 ，以尽忠孝，被后世儒者奉为修身楷模。

颜真卿 文学

颜真卿在《颜真卿集》中所撰的作品，大多系实用性文字，言辞率真慷慨，意直气壮，生动感人，对唐代古文运动有促进作用。为后世所称颂的《论百官论事疏》《 与郭仆射书 》等，宏词沉郁，忠节之言，如见其人，充分体现了颜真卿的忠烈刚直品节。
南宋学者 晁公武 称颜真卿“学问文章往往杂于神仙浮屠之说，不皆合于理” 。 高棅 在《 唐诗品汇 》中评道：“鲁公情欣所遇，悉综古调，颇尚格气，不事弥文。虽有一二近体，不过游戏之作，非所以系幽悰也。今集中所载不及百篇，大都守吴兴时，与皎僧、陆处士之流结思岩林，相忘外道者也，然旷世之情，优入三昧，殊非守平原时色相。”
颜真卿传世作品以 碑刻 最多，楷书有《多宝塔感应碑》《 麻姑仙坛记 》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》，书迹有《 自书告身 》《祭侄季明文稿》。其中《 颜勤礼碑 》比较端庄遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《 颜氏家庙碑 》，书法筋力丰厚，是他晚年的得意作品之一，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。此外，当代发现的颜真卿书法作品也有部分墓志铭，如《 郭虚己墓志 》《 王琳墓志 》《 罗婉顺墓志 》， 多属颜真卿早期作品。
颜真卿著有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。后人辑其诗文为《 颜鲁公文集 》15卷。
《 全唐诗 》《全唐诗补编》 及《 全唐文 》亦收录有其作品。
（ 《 旧唐书 》引 ）
李萼 ：闻公义烈，首唱大顺， 河朔 诸郡恃公为 长城 。 （ 《旧唐书》引 ）
李亨 ：立德践行，当四科之首。懿文硕学，为百氏之宗。忠谠罄於臣节，贞规存乎上范。述职中外，服劳社稷。静专由其直方，动用谓之悬解。山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我王度。惟是一有，实贞万国，力乃稽古，则思其人。 （ 《授颜真卿太子少师敕》 ）
卢杞 ：颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。 （ 《旧唐书》引 ）
令狐峘 ：①奉大顺为元功，建大节为至忠，以安横流，以纽颓纲，秉是一心，祗事四朝。 （ 《颜真卿墓志铭》 ）②自登朝及作藩牧，常以安君厚俗为务，奖善伐恶为志。言非至公，不发於口；事非直道，不几于心。植操则夷齐之高也，理戎则羊陆之仁也，当朝则汲黯之正也，莅下则廉范之通也。蕴是具美，行乎至俭，强暴莫敢冲，千飙不能动。大义久废，公起之；醇风久（阙），公还之。非贤人之业，何以臻此？然虚已下士，不以名位自高，苟有道者，蓬门鹑衣，必与抗礼……善与人交，执友之子，义均甥侄。介操所至，不迁其守。刚而中礼，介而容众，静而无闷，动而有光。便于已，希权幸不为也；君有命，蹈汤火不辞也。心在弭乱不在功，志图报国不图生，故其杀身成仁，视死如归，虽汉之 龚胜 、魏之王经，无以加焉。 （ 《颜真卿墓志铭》 ）
李适 ：器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。属贼臣扰乱，委以存谕，拘肋累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生。 （ 《赠颜真卿司徒诏》 ）
穆员 ：惟公道冠四朝，位先百辟。望安社稷，名动神祇。期以日照天临，风清雨涤。受命以出，视途如归。 （ 《为淮西宣慰使郑右丞祭颜太师文》 ）
殷亮 ：昨 段秀实 奋身击泚（ 朱泚 ）首，今颜真卿伏缢烈（ 李希烈 ）庭，皆启明君臣，发挥教训，近冠青史，远绍前贤。 （ 《颜鲁公行状》 ）
陆羽 ：徐吏部不受右军笔法，而书体裁似右军，颜太保受右军笔法，而点画不似。盖徐得右军皮肤眼鼻，所以似之，颜得右军筋骨心肺，所以不似也。 （ 《书谱》 ）
顾况 ：其鸿名大德……国朝则周择从令闻也，颜鲁公忠烈也，袁给事高谠正也，刘员外全白文翰也。 （ 《湖州刺史厅壁记》 ）
裴敬：以忠烈称者，颜鲁公、段太尉。 （ 《 翰林学士李公墓碑 》 ）
刘昫 ：①国，是武之英也；苟无 杨炎 弄权，若任之为将，遂展其才，岂有朱泚之祸焉！如 清臣 富于学，守其正，全其节，昌文之杰也；苟无卢杞恶直，若任之为相，遂行其道，岂有希烈之叛焉！夫国得贤则安，失贤则危。德宗内信奸邪，外斥良善，几致危亡，宜哉。噫，“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎！”二君守道殁身，为时垂训，希代之士也，光文武之道焉。 （ 《旧唐书》 ）②自古皆死，得正为顺。二公云亡，万代垂训。 （ 《旧唐书》 ）
宋祁 ：当禄山反，哮噬无前，鲁公独以乌合婴其锋，功虽不成，其志有足称者。晚节偃蹇，为奸臣所挤，见殒贼手。毅然之气，折而不沮，可谓忠矣。详观二子（ 段秀实、颜真卿 ）行事，当时亦不能尽信于君，及临大节，蹈之无贰色，何耶？彼忠臣谊士，宁以未见信望于人，要返诸己得其正，而后慊于中而行之也。呜呼，虽千五百岁，其英烈言言，如 严霜烈日 ，可畏而仰哉！ （ 《 新唐书 》 ）
孙甫 ：颜真卿之立朝，论议风节，时无伦比。 （ 《 历代名贤确论 》引 ）
石介 ：唐家六世树威恩，外建藩翰御不宾。二十三州同陷贼，平原犹有一忠臣。圣贤道在惟颜子，忠烈名存独杲卿。甘向贼庭守节死，不羞吾祖与吾兄。 （ 《颜鲁公太师》 ）
刘敞 ：鲁公极忠不避难，临难不违义，是其尘垢糠秕，犹将祗饰而诵习之，以劝事君，况其所自造之文乎？ [58-59] （ 《颜鲁公集原序》 ）
欧阳修 ：①颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。 （ 《 集古录跋尾 》 ）②颜公忠义之节，皎如日月，其为人尊严刚劲，像其笔画，而不免惑于神仙之说。 （ 《集古录跋尾》 ）
朱长文 ：（ 颜书 ）点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。（ 《 续书断 》 ）
苏轼 ：①诗至于 杜子美 ，文至于 韩退之 ，画至于 吴道子 ，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。 （ 《东坡题跋》 ）②颜鲁公书，雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流，后之作者，殆难复措手。 （ 《论书》 ）
李行中 ：平生肝胆卫长城，至死图回色不惊；世俗不知忠义大，百年空有好诗名。 （ 《 读颜鲁公碑 》 ）
马存 ：公之功名事业已绝于人，而文学之妙亦不可及。 （ 《颜鲁公祠堂记》 ）
范祖禹 ：真卿忠义奋发，而功不就者，以不与李、郭为犄角，而进明是让也。 （ 《志远斋史话》引 ）
米芾 ：①颜真卿（书）如 项羽 挂甲， 樊哙 排突，硬弩欲张，铁柱特立，卬然有不可犯之色。 （ 《 宾退录 》引 ）②欧、虞、褚、柳、颜、皆一笔书也，安排费工，岂能垂世。 （ 《 海岳名言 》 ）③颜鲁公行字可教，真便人俗品。 （ 《海岳名言》 ）
徐俯 ：公生开元间，壮及天宝乱。捐躯范阳胡，竟死蔡州叛。其贤似魏征，天下非贞观。四帝数十年，一身逢百难。 （ 《容斋三笔》引 ）
姚兕 ：吾慕其人耳。 （ 《 宋史 》引 ）
晁公武 ：世谓真卿忤 杨国忠 、 李辅国 、 元载 、 杨炎 、卢杞，拒 安禄山 、李希烈，废斥者七八，以至於死而不自悔，天下一人而已……而所为乃尔者，盖天性然也。 （ 《文献通考》引 ）
綦崇礼 ：昔唐天宝之乱，河北列郡并陷，独常山、平原能为国守者，盖杲卿、真卿二颜在焉。 （ 《困学纪闻》引 ）
刘珙 ：此五君子（ 诸葛亮 、杜甫、颜真卿、韩愈、 范仲淹 ），其所遭不同，所立亦异，然其心则皆所谓光明正大，踈畅洞达，磊磊落落而不可揜者也，其见于功业文章，下至字画之微，盖可以望之而得其为人。 （ 《梅溪集序》 ）
朱熹 ：颜鲁公只是有忠义而无意智底人。当时去那里，见使者来，不知是贼，便下两拜。后来知得，方骂。 （ 《 朱子语类 》 ）
洪迈 ：颜鲁公忠义大节，照映今古，岂唯唐朝人士罕见比伦，自汉以来，殆可屈指也。 （ 《 容斋随笔 》 ）
童敏德：未说邦人怀使君，且为前古惜忠臣。德宗更用卢杞相，出当斯位诚艰辛。生逆龙鳞死虎口，要与乃兄同不朽。狂童希烈何足罪，奸邪嫉忠假渠手。乃知成仁或杀身，保身不必皆哲人。此公安得世复有，洗空凡马须骐驎。 （ 《容斋三笔》引 ）
赵秉文 ：①陛下勿谓书生不知兵，颜真卿、 张巡 、 许远 辈以身许国，亦书生也。 （ 《 金史 》引 ）②肃代有一颜真卿而不能用，德朝有一 陆贽 而不能用，宣朝有一 李德裕 而不能用，自是以还，唐衰矣。 （ 《唐论》 ）
徐钧 ：一曲霓裳失太平，渔阳鼙鼓暗风尘。君王只识杨丞相，不识平原老守臣。 （ 《颜杲卿》 ）
王应麟 ：①颜鲁公为《郭汾阳家庙碑》云：“端一之操，不以险夷概其怀；坚明之姿，不以雪霜易其令。”斯言也，鲁公亦允蹈之。 （ 《 困学纪闻 》 ）②颜真卿、 郑畋 以兴复为己任，倡义讨贼，其志壮矣。真卿权移于 贺兰进明 ，畋见袭于 李昌言 ，功不克就。故才与诚合，斯可以任天下之重。 （ 《困学纪闻》 ）
文天祥 ：平原太守颜真卿，长安天子不知名。一朝渔阳动鼙鼓，大江以北无坚城。公家兄弟奋戈起，一十七郡连夏盟。贼闻失色分兵还，不敢长驱入咸京。明皇父子将西狩，由是灵武起义兵。唐家再造李郭力，若论牵制公威灵。哀哉常山惨钩舌，心归朝廷气不慑。崎岖坎坷不得志，出入四朝老忠节。当年幸脱安禄山，白首竟陷李希烈。希烈安能遽杀公，宰相卢杞欺日月。乱臣贼子归何处，茫茫烟草中原土。公死于今六百年，忠精赫赫雷当天。 （ 《 过平原作 》 ）
郑枃：其人亡，其书存，古今一致，作者十有三人焉……颜真卿含宏光大，为书统宗，其气象足以仪表衰俗。
陶宗仪 ：惟其忠贯白日，故精神见于翰墨之间者，特立而兼括，自篆籀分隶而下，同为一律，号书之大雅，论者谓其“书点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩”，此其大槩也。又谓“如锋绝剑摧，惊飞逸势，至其千变万化，各具一体……其正书真足以垂世。 （ 《 书史会要 》 ）
罗贯中 ：①万古真卿义不磨，冲天豪气世间无。忠贞凛凛名犹在，烈烈轰轰大丈夫。 （ 《 隋唐野史 》 ）②颜鲁公三朝旧臣，忠直刚决，名重海内，人所信服。然以耄耋之年，犹不能豫为退身之策，卒至陷于逆贼之手，良足悲矣。 （ 《隋唐野史》 ）
孙承恩 ：乌合抗胡，白首陷贼。秉执节义，甘蹈鼎镬。坐斥降奴，视若蚁虱。劲气孤忠，严霜烈日。 [100] （ 《古像赞》 ）
丰坊 ：昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势云：“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”自钟、王以来，知此秘者……唐则欧阳信本、虞伯施、褚登善、薛纯陀、薛嗣通、 孙过庭 、 钟绍京 、 贾膺福 、李泰和、贺季真、 李太白 、张伯高、 杜子美 、颜清臣、柳诚悬、钱藏真、 张从申 ……虽所就不一，要之皆有师法，非孟浪者。 [101] （ 《书决》 ）
何良俊 ：唐人书，欧阳率更得右军之骨，虞永兴得其肤泽，褚河南得其筋，李北海得其肉，颜鲁公得其力。此即所谓皆有圣人之一体者也。 [102] （ 《 四友斋丛说 》 ）
王世贞 ：①书家铁手腕当推颜鲁公第一，如前数帖皆稿草，不经意而天真烂然，往往有歩武山阴意。至于文则愈窜改而愈不快，人有不胜其絮与沓拖者，何也？鲁公在唐举 制科 ，又中文词清丽科，此尤不可晓。 [103] （ 《弇州续稿》 ）②真卿知臣而不知将。 [104] （ 《弇州四部稿》 ）
陈懿典：鲁公几历奸佞，几遭谗沮，卒能以忠节自著，而终为奸谗所陷。其从兄杲卿已先死难，一门靖节。 （ 《读史漫笔》 ）
高维岳：嗣若韩昌黎之文起八代，颜鲁公、文丞相之忠耿千秋，此其著者。 [105] （ 《敬亭山记》 ）
董其昌 ：书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师（ 杨凝式 ）得之，赵吴兴（ 赵孟頫 ）弗能解也。 [106] （ 《 画禅室随笔 》 ）
钱谦益 ：鲁公以精忠大节，不容于本朝……此告（ 《自书诰》 ）流传至今，虽悍夫弱女见之，皆知改容敛手。然当日之事，回环思之，犹可为感激流涕也。 [107] （ 《跋颜鲁公自书诰》 ）
宗本 ：颜鲁公具大节义，文章书法，孰能加焉？ [108] （ 《归元直指集》 ）
张凤翔 ：呜呼！古忠臣烈士不幸而死于奸臣之手，如 伯嚭 之杀 伍子胥 、 王凤 之杀 王章 、 曹操 之杀 孔文举 、 王敦 之杀 周伯仁 、 李林甫 之杀李北海、卢杞之杀颜鲁公、 秦桧 之杀 岳武穆 者非一，而独公与武穆，至今英雄之恨未销。 [109] （ 《墓祠碑记》 ）
冯班 ：①唐人行书皆出二王，宋人行书多出颜鲁公。 [110] （ 《 钝吟书要 》 ）②颜书胜柳书，柳书法却甚备，便初学。 [110] （ 《钝吟书要》 ）③颜鲁公书磊落嵬峨，自是台阁中物。 [110] （ 《钝吟书要》 ）④鲁公书如正人君子，冠佩而立，望之俨然，即之也温。 [110] （ 《钝吟书要》 ）
王夫之 ：①二颜之起河北，张，许之守唯阳，皆率市人以战，贼之所望而目笑者也。 [111] （ 《 读通鉴论 》 ）②颜鲁公一振于平原，旬日之闲，而得勇士万馀人，于是卢全诚于饶阳，李奂于河闲，李随于博平，而颜常山所收河北义旅凡二十馀万，张唯阳所纠合于雍邱者一日而得数千人，皆蹀血以与贼争死命。斯固三数公忠勇之所激，而岂此数十万比屋之民，皆养愤填胸、思拯国难者乎？ [111] （ 《读通鉴论》 ）③颜鲁公谓卢杞曰：“先中丞传首至平原，真卿以舌舐其面血，公忍不相容乎？”近世高邑赵冢宰以 魏广微 叔事逆奄，而欢曰：“昆溟无子。”鲁公陷死于贼中，冢宰没身于远戍，取祸之繇，皆君子之过也。 [112] （ 《读通鉴论》 ）
释如纯：诗书法程，节义严峻，孰如颜鲁公？ [113] （ 《耶稣会文献汇编》 ）
褚人获 ：通幽顾家不顾国，承业冒功更忌功。坐使忠良被兵刃，空将血泪洒西凤。 [114] （ 《 隋唐演义 》 ）
张彦士 ：谋事在人，成事在天。使人谋之允当而厥功，弗就则天地。杲卿二失、真卿二过……军国之事重矣，倚任非人，鲜不偾事，是以兄弟二人忠义凛凛，而功烈不就者，职是故也。天何咎哉？ （ 《读史矕疑》 ）
李光地 ：①立言最要谨慎。魏郑公、颜鲁公，为人忠亮节义如此。 [115] （ 《 榕村语录 》 ）②颜鲁公忠义强直，至死不变。 [115] （ 《榕村语录》 ）
朱轼 ：杲卿、真卿各以一郡起兵，讨贼事虽无成，大义凛千载矣。义声一动，河北响应，以二公之才，乌合二十万，而常山未及旬日，平原亦终不支……杲卿骂贼百世下，如闻其声；真卿立朝忠贞劲直，侃侃乎社稷之佐。临难则抗节贼庭，至死不屈。二人为唐室增光，岂小哉？ [116] （ 《史传三编》 ）
金维宁：常山死于安禄山，平原死于李希烈，贞心劲节，允称二难，当为作颜氏双忠传。 （ 《 垂世芳型 》 ）
爱新觉罗·玄烨 ：史称颜真卿立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称，咸曰“鲁公”，而独为权奸卢杞所忌，遣谕李希烈，竟被贼害。观其赴火骂逆，何其烈也。生平善正、草书，宋祁称其“笔力遒婉”，今披阅遗迹，凝重沉郁，奇正相生，如锥画沙，直透纸背，觉忠义之气，犹勃勃楮墨间。朕重其人，益爱其书，不啻逾于球璧矣。 [117] （ 《跋颜真卿墨迹后》 ）
郑元庆 ：公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。 [118] （ 《 石柱记笺释 》 ）
蔡世远 ：抗节不屈，则张、许、段、颜、文信国、余阙最烈。 [119] （ 《历代名臣传序》 ）
纪昀 ：真卿大节，炳著史册。而文章典博庄重，亦称其为人。 （ 《 四库全书总目提要 》 ）
杨以贞：若用 李萼 ，则不让进明，而与李、郭为犄角矣，惜鲁公之不知出此也。 （ 《志远斋史话》 ）
周星莲 ：近又见得颜鲁公书最好，以其天趣横生、脚踏实地、继往开来，惟此为最。 [120] （ 《 临池管见 》 ）
计大受：真卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾败斥，至于七、八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反，诏遗宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱，以宰相责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者，所谓从容就义，难也。 （ 《史林测义》 ）
蔡东藩 ：①拚生一击报君恩，死后千秋大节存。试览《 唐书 》二百卷，段颜同传表忠魂。 [121] （ 《 唐史演义 》 ）②颜真卿奉敕宣慰，不受 李希烈 胁迫，且累叱四国使臣，直声义问，足传千古……唐室不谓无人，误在德宗之信用奸佞，疏斥忠良耳。 [121] （ 《唐史演义》 ）
汪桢：呜呼！真卿之死其职，岂足以尽公之节哉？惟历折权奸而始终不以死生为顾虑，非笃于道者，何能致此。 （ 《史弋》 ）
酷吏 吉温 因为私怨，曾陷害 御史中丞 宋浑 ，使其被降至贺州任职。颜真卿说：“怎能因一时气愤就想害 宋璟 （ 唐玄宗 初年名相 ）的后代呢？” 安史之乱 时，任 御史大夫 的颜真卿仍遵守礼法，弹劾武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌及广平王府都虞候管崇嗣等人，使百官因此奉法守礼 。晚年因刚正直言而相继得罪于宰相 元载 、 杨炎 、 卢杞 等人，最终因此遇害 颜真卿坐像
颜真卿任抚州刺史时，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习，但家里贫困，不为乡人所了解。他的妻子因为钱财的供给太少，向他要休书离婚。杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文，以便改嫁。颜真卿在评判的公文上说：“杨志坚很早就钻研儒家学说，很有作诗的名声，心里虽然羡慕高高地考中科举，自身却没有享受到一点俸禄。他的愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象 郤缺 的妻子，帮助丈夫成就事业；只想学 朱买臣 的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。给家乡带来耻辱，败坏了道德教化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢？妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁。杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务。”四面八方的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。从此江表一带的女子，没有敢抛弃她的丈夫的。 [123]
琅琊颜氏世系表（部分）
辈分
关系
姓名
简介
家世
祖先
颜回
孔门七十二贤 之首。
十六世祖
颜盛
三国 曹魏时官至青、徐二州 刺史 ，封关内侯。
十二世祖
颜含
东晋 时官至右 光禄大夫 、 光禄勋 ，封 西平县 侯，卒谥“靖”。
五世祖
颜之推
北齐 时徙居长安，隋朝时官至东宫学士。著有《 颜氏家训 》。
高祖
颜思鲁
官至秦王府记室参军。
曾祖
颜勤礼
官至 弘文馆学士 。
祖父
颜昭甫
官至曹王 侍读 ，追赠华州刺史。
父亲
颜惟贞
官至薛王友，追赠 太子少保 。
母亲
殷氏
教育颜真卿直至成人。
子辈
长子
颜颇
安史之乱 时被颜真卿送为人质。
次子
颜頵
官至河东 士曹 ，封沂水县男。
三子
颜硕
官至秘书省 正字 。
曾孙辈
曾孙
颜弘式
唐文宗 时被授为同州 参军 。
表格参考资料： [125] 。其中 司马光 在《 资治通鉴考异 》中说明了采用此观点的原因：“《实录》及《旧（ 阙 ）》（ 应指《旧唐书·颜真卿传》 ）云（八月）三日，今从之。” [128]
2、贞元元年八月二十四日（785年10月1日）：持此说的主要是唐人 殷亮 所撰的《颜鲁公行状》，《行状》除记载“……其年八月二十四日，又使景臻等害於龙兴寺幽辱之所，凡享年七十七”外，还引用嗣曹王 李皋 的上言称“臣见蔡州归顺脚力张希璨、王仕禺等说，去年八月二十四日（ 颜真卿遇害 ）……臣听之未毕，涕泗交流。三军对臣，亦苦呜咽”。

颜真卿 墓址

陕西西安
颜真卿墓位于 陕西省 西安市 东南 三兆村 ，原有七座坟墓，墓主依次是：颜师古、颜勤礼、颜杲卿、颜真卿、颜允南、颜允臧、颜幼舆。今茔地冢碑无存。
《旧唐书·颜真卿传》载：“及淮泗平，贞元元年，陈仙奇使护送真卿丧归京师（ 长安 ）。” 《新唐书·颜真卿传载》：“淮蔡平，子頵、硕护丧还，帝废朝五日。”
令狐峘 《神道碑铭》载：“归葬于万年县之旧原。” 殷亮《颜鲁公行状》载：“淮西平，仙奇遣军将营送公神于京师。嗣子栎阳县尉頵、次子秘书省正字硕迎丧至汝州襄城县，乃葬焉……以其年十一月三日，葬万年县凤栖原之先茔。”
河南洛阳
颜真卿墓 位于河南省洛阳市偃师区山化镇汤泉村。墓前立着三块墓碑，东西两侧的墓碑分别立于明、清时期，明碑上刻着“唐太师颜鲁公真卿墓碑记”字样，清碑上刻着“福唐赠司徒谥文忠颜鲁公之墓”字样。
碑文记载：明朝万历年间，吕纯如奉命到偃师当知县，在勘察历史古迹时，发现了颜真卿墓，当时墓已被人糟蹋得不成样子，他连忙派人清除杂草，重修墓地，并立下墓碑提醒附近民众。到了清朝，知县汤毓倬又对颜真卿墓再次进行整修，又立一碑。 [133] 颜真卿纪念馆
颜真卿纪念馆位于 江苏省 南京市广州路，东连 乌龙潭公园 ，南望蛇山，西邻龙蟠里，北依 清凉山 、虎踞关，清静幽雅，翰墨流香。这里原名颜鲁公祠，是全国唯一保存完好的祭祀颜真卿的祠庙遗迹。现存的颜鲁公祠为砖木结构，青砖小瓦，有大殿，配殿、东西厢房12间，占地1500平方米。
1982年，颜鲁公祠被列为市级 文物保护单位 。1994年至1995年， 鼓楼区 政府拨款全面维修颜鲁公祠。并在原放生井上恢复修建新放生亭一座。庭院内增设景点，栽种名贵花木。全国政协副主席、佛教协会会长 赵朴初 亲题“书坛泰斗”，镶金匾高悬与大殿内正中上方。 [129] 《资治通鉴》卷231：（兴元元年）李希烈闻李希倩伏诛，忿怒，八月，壬寅，遣中使至蔡州杀颜真卿。中使曰：“有敕。”真卿再拜。中使曰：“今赐卿死。”真卿曰：“老臣无状，罪当死，不知使者几日发长安？”使者曰：“自大梁来，非长安也。”真卿曰：“然则贼耳，何谓敕邪！”遂缢杀之。 《颜鲁公行状》：公姓颜，名真卿，字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆长安人也。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：颜真卿，字清臣，秘书监师古五世从孙。 颜真卿像取自明代王圻辑，万历刻《三才图会》。 《颜勤礼碑》：祖讳之推，北齐给事黄门侍郎，隋东宫学士，《齐书》有传。始自南入北，今为京兆长安人。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：少孤，母殷躬加训导。既长，博学工辞章，事亲孝。 杨中瑜·《颜真卿年谱》 《新唐书·卷一百五十三·列传第七十八》：开元中，举进士，又擢制科。调醴泉尉。 白寿彝，《中国通史·中国通史 第六卷·中古时代·隋唐时期（下册）》第三十二章 《新唐书》卷153《颜真卿传》：再迁监察御史，使河、陇。时五原有冤狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨，郡人呼“御史雨”。复使河东，劾奏朔方令郑延祚母死不葬三十年，有诏终身不齿，闻者耸然。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：迁殿中侍御史。时御史吉温以私怨构中丞宋浑，谪贺州，真卿曰：“奈何以一时忿，欲危宋璟后乎？”宰相杨国忠恶之，讽中丞蒋冽奏为东都采访判官，再转武部员外郎。国忠终欲去之，乃出为平原太守。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍，料才壮，储廥廪。日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也。禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵参军李平驰奏。玄宗始闻乱，叹曰：“河北二十四郡，无一忠臣邪？”及平至，帝大喜，谓左右曰：“朕不识真卿何如人，所为乃若此！” 《新唐书》卷153《颜真卿传》：时平原有静塞兵三千，乃益募士，得万人，遣录事参军李择交统之，以刁万岁、和琳、徐浩、马相如、高抗朗等为将，分总部伍。大飨士城西门，慷慨泣下，众感励。饶阳太守卢全诚、济南太守李随、清河长史王怀忠、景城司马李〈目韦〉、邺郡太守王焘各以众归，有诏北海太守贺兰进明率精锐五千济河为助。 颜真卿版刻像取自明天然撰赞，弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：贼破东都，遣段子光传李憕、卢奕、蒋清首徇河北，真卿畏众惧，绐诸将曰：“吾素识憕等，其首皆非是。”乃斩子光，藏三首。它日，结刍续体，敛而祭，为位哭之。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：是时，从父兄杲卿为常山太守，斩贼将李钦凑等，清土门。十七郡同日自归，推真卿为盟主，兵二十万，绝燕、赵。诏即拜户部侍郎，佐李光弼讨贼。真卿以李晖自副，而用李铣、贾载、沈震为判官。俄加河北招讨采访使。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：清河太守使郡人李崿来乞师，崿曰：“闻公首奋裾唱大顺，河朔恃公为金城。清河，西邻也，有江淮租布备北军，号‘天下北库’。计其积，足以三平原之有，士卒可以二平原之众。公因而抚有，以为腹心，它城运之如臂之指耳。”真卿为出兵六千，谓曰：“吾兵已出，子将何以教我？”崿曰：“朝家使程千里统众十万，自太行而东，将出郭口，限贼不得前。公若先伐魏郡，斩贼守袁知泰，以劲兵披郭口，出官师使讨邺、幽陵，平原、清河合十万众徇洛阳，分犀锐制其冲。公坚壁勿与战，不数十日，贼必溃，相图死。”真卿然之。乃檄清河等郡，遣大将李择交、副将范冬馥、和琳、徐浩与清河、博平士五千屯堂邑。袁知泰遣将白嗣深、乙舒蒙等兵二万拒战，贼败，斩首万级，知泰走汲郡。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：史思明围饶阳，遣游奕兵绝平原救军，真卿惧不敌，以书招贺兰进明，以河北招讨使让之。进明败于信都。会平卢将刘正臣以渔阳归，真卿欲坚其意，遣贾载越海遗军资十余万，以子颇为质。颇甫十岁，军中固请留之，不从。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：肃宗已即位灵武，真卿数遣使以蜡丸裹书陈事。拜工部尚书兼御史大夫，复为河北招讨使。时军费困竭，李崿劝真卿收景城盐，使诸郡相输，用度遂不乏。第五琦方参进明军，后得其法以行，军用饶雄。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：禄山乘虚遣思明、尹子奇急攻河北，诸郡复陷，独平原、博平、清河固守。然人心危，不复振。真卿谋于众曰：“贼锐甚，不可抗。若委命辱国，非计也。不如径赴行在，朝廷若诛败军罪，吾死不恨。”至德元载十月，弃郡度河，间关至凤翔谒帝，诏授宪部尚书，迁御史大夫。方朝廷草昧不暇给，而真卿绳治如平日。武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌皆被劾斥降。 颜真卿陕西大荔石刻像刻于北宋靖康元年（1126）七月，唐重摹像并正书记，上刻颜真卿《奉使蔡州书》。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：广平王总兵二十万平长安，辞日，当阙不敢乘，趋出梐枑乃乘。王府都虞候管崇嗣先王而骑，真卿劾之。帝还奏，慰答曰：“朕子每出，谆谆教戒，故不敢失。崇嗣老而鐍，卿姑容之。”百官肃然。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：两京复，帝遗左司郎中李选告宗庙，祝署“嗣皇帝”，真卿谓礼仪使崔器曰：“上皇在蜀，可乎？”器遽奏改之，帝以为达识。又建言：“《春秋》，新宫灾，鲁成公三日哭。今太庙为贼毁，请筑坛于野，皇帝东向哭，然后遣使。”不从。宰相厌其言，出为冯翊太守。转蒲州刺史，封丹阳县子。为御史唐旻诬劾，贬饶州刺史。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：乾元二年，拜浙西节度使。刘展将反，真卿豫饬战备，都统李峘以为生事，非短真卿，因召为刑部侍郎。展卒举兵度淮，而峘奔江西。李辅国迁上皇西宫，真卿率百官问起居，辅国恶之，贬蓬州长史。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：代宗立，起为利州刺史，不拜，再迁吏部侍郎。除荆南节度使，未行，改尚书右丞。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：帝自陕还，真卿请先谒陵庙而即宫，宰相元载以为迂，真卿怒曰：“用舍在公，言者何罪？然朝廷事岂堪公再破坏邪！”载衔之。 《资治通鉴》卷223：（广德二年正月）丙午，遣检校刑部尚书颜真卿宣慰朔方行营。上之在陕也，真卿请奉诏召仆固怀恩，上不许。至是，上命真卿说谕怀恩入朝。对曰：“陛下在陕，臣往，以忠义责之，使之赴难，彼犹有可来之理；今陛下还宫，彼进不成勤王，退不能释众，召之，庸肯至乎！且言怀恩反者，独辛云京、骆奉仙、李抱玉、鱼朝恩四人耳，自外群臣皆言其枉。陛下不若以郭子仪代怀恩，可不战而服也。” 《新唐书》卷153《颜真卿传》：俄以检校刑部尚书为朔方行营宣慰使，未行，留知省事，更封鲁郡公。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：时载多引私党，畏群臣论奏，乃绐帝曰：“群臣奏事，多挟谗毁。请每论事，皆先白长官，长官以白宰相，宰相详可否以闻。”真卿上疏曰……于是中人等腾布中外。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：后摄事太庙，言祭器不饬，载以为诽谤，贬峡州别驾。改吉州司马，迁抚、湖二州刺史。 颜真卿头像取自《集古像赞》。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：载诛，杨绾荐之，擢刑部尚书，进吏部。 《资治通鉴》卷225：杨绾、常衮荐湖州刺史颜真卿，上即日召还；甲辰，以为刑部尚书。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：帝崩，以为礼仪使。因奏列圣谥繁，请从初议为定，袁傪固排之，罢不报。时丧乱后，典法湮放，真卿虽博识今古，屡建议釐正，为权臣沮抑，多中格云。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：杨炎当国，以直不容，换太子少师，然犹领使。及卢杞，益不喜，改太子太师，并使罢之，数遣人问方镇所便，将出之。真卿往见杞，辞曰：“先中丞传首平原，面流血，吾不敢以衣拭，亲舌舐之，公忍不见容乎！”杞矍然下拜，而衔恨切骨。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：李希烈陷汝州，杞乃建遣真卿：“四方所信，若往谕之，可不劳师而定。”诏可，公卿皆失色。李勉以为失一元老，贻朝廷羞，密表固留。至河南，河南尹郑叔则以希烈反状明，劝不行，答曰：“君命可避乎？” 《新唐书》卷153《颜真卿传》：既见希烈，宣诏旨，希烈养子千余拔刃争进，诸将皆慢骂，将食之，真卿色不变。希烈以身捍，麾其众退，乃就馆。逼使上疏雪己，真卿不从。乃诈遣真卿兄子岘与从吏数辈继请，德宗不报。真卿每与诸子书，但戒严奉家庙，恤诸孤，讫无它语。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：希烈遣李元平说之，真卿叱曰：“尔受国委任，不能致命，顾吾无兵戮汝，尚说我邪？”希烈大会其党，召真卿，使倡优斥侮朝廷。真卿怒曰：“公，人臣，奈何如是？”拂衣去。希烈大惭。时朱滔、王武俊、田悦、李纳使者皆在坐，谓希烈曰：“闻太师名德久矣，公欲建大号而太师至，求宰相孰先太师者？”真卿叱曰：“若等闻颜常山否？吾兄也。禄山反，首举义师，后虽被执，诟贼不绝于口。吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂受若等胁邪！”诸贼失色。 《资治通鉴》卷228：丁酉，荆南节度使张伯仪与淮宁兵战于安州，官军大败，伯仪仅以身免，亡其所持节。希烈使人以其节及俘馘示颜真卿。真卿号恸投地，绝而复苏，自是不复与人言。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎于廷，传将坑之，真卿见希烈曰：“死生分矣，何多为！”张伯仪败，希烈令赍旌节首级示真卿，真卿恸哭投地。会其党周曾、康秀林等谋袭希烈，奉真卿为帅。事泄，曾死，乃拘送真卿蔡州。真卿度必死，乃作遗表、墓志、祭文，指寝室西壁下曰：“此吾殡所也。”希烈僭称帝，使问仪式，对曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记诸侯朝觐耳！” 胡三省注《资治通鉴·卷第二百二十九·唐纪四十五》 ．国学导航 [引用日期2016-11-09]
  • 《唐国史补》：颜鲁公之在蔡州，再従侄岘家僮银鹿始终随之。淮西贼将僭窃，问仪注于鲁公。公答曰：“老夫所记，惟诸侯朝觐之礼耳！”临以白刃视之。晏然。尝草遗表，及自为墓志、祭文，以置坐隅。竟遇害于龙兴寺。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：兴元后，王师复振，贼虑变，遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱泚诛，希烈因发怒，使阉奴等害真卿，曰：“有诏。”真卿再拜。奴曰：“宜赐卿死。”曰：“老臣无状，罪当死，然使人何日长安来？”奴曰：“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云！”遂缢杀之，年七十六。嗣曹王皋闻之，泣下，三军皆恸，因表其大节。 《颜鲁公行状》：初遭难後，江西节度嗣曹王皋上表曰：“臣见蔡州归顺脚力张希璨、王仕禺等说，去年八月二十四日，蔡州城中见封有邻儿不得名字云：‘希烈令伪皇城使辛景臻、右军安华於龙兴寺杀颜真卿，埋於罗城西道南里，并立碑。’臣听之未毕，涕泗交流。三军对臣，亦苦呜咽。” 《旧唐书》卷128《颜真卿传》：兴元元年八月三日，乃使阉奴与景臻等杀真卿。先曰：“有敕”。真卿拜，奴曰：“宜赐卿死。”真卿曰：“老臣无状，罪当死，然不知使人何日从长安来？”奴曰：“从大梁来。”真卿骂曰：“乃逆贼耳，何敕耶！”遂缢杀之，年七十七。 《光禄大夫太子太师上柱国鲁郡开国公颜真卿墓志铭》：今上兴元元年八月三日，蹈危致命，薨於蔡州之难。 《颜鲁公行状》：淮西平，仙奇遣军将营送公神于京师。嗣子栎阳县尉頵、次子秘书省正字硕迎丧至汝州襄城县，乃葬焉……以其年十一月三日，葬万年县凤栖原之先茔。 《颜鲁公行状》：有诏赠司徒，谥曰文忠，赙钱五十万，粟二百硕。 《新唐书》卷153《颜真卿传》：淮、蔡平，子頵、硕护丧还，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠，赙布帛米粟加等。 《册府元龟》：赠太尉秀实与一子官，张巡、许远、南霁云、颜真卿、颜杲卿各与一子正员官。 《唐会要》卷45：七年二月，诏授张巡男去病泾阳令、许远男岘饶州司马、南霁云男承嗣温州别驾、颜真卿男頵河中户曹参军、颜杲卿孙谟左内率府兵曹参军，旌忠烈之后也。 《嘉泰吴兴志·忠烈庙》：绍兴三年，敕赐庙额，神即唐颜鲁公真卿也。 《书法鉴赏》论文：李虹锐 唐·颜真卿·《文忠集·让宪部尚书表》 儒家文献资料汇编—颜真卿 ．国学导航 [引用日期2016-05-15]
  • 近代陆恢绘《鲁公写经图》，美国私人藏。 《新唐书·卷十五·志第五·礼乐五》 ．国学导航 [引用日期2016-11-09]
  • 《颜鲁公集》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《文献通考·卷二百三十一·经籍考五十八》 ．国学导航 [引用日期2016-11-11]
  • 明·高棅·《唐诗品汇》 像取自南薰殿旧藏《历代圣贤像册》。 “颜筋柳骨”有新篇！颜真卿早期真迹出土 ．新民晚报 [引用日期2020-11-13]
  • 陕西省考古研究院：颜真卿38岁的书法亮相了，系新出土墓志 ．澎湃新闻 ．2020-11-13 [引用日期2020-11-13]
  • 浅述颜鲁公在湖州刺史任上的文史贡献 ．湖州社会科学院 [引用日期2016-09-21]
  • 《全唐诗补编》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-13]
  • 颜真卿半身像取自清顾沅辑，道光十年刻本《古圣贤像传略》。 《旧唐书·卷一百二十八·列传第七十八》 ．国学网 [引用日期2014-09-29]
  • 《全唐文·卷四十四》 ．汉典古籍 [引用日期2016-11-09]
  • 《全唐文·卷三百九十四》 ．汉典古籍 [引用日期2016-11-12]
  • 《全唐文·卷七百八十五》 ．汉典古籍 [引用日期2017-01-26]
  • 《全唐文·卷五百十四》 ．汉典古籍 [引用日期2015-06-05]
  • 《法书考·卷一·书谱》 ．殆知阁 [引用日期2016-11-11]
  • 《全唐文》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《全唐文·卷七百六十四》 ．汉典古籍 [引用日期2017-11-25]
  • 《新唐书·卷一百五十三·列传第七十八》 ．国学网 [引用日期2014-10-09]
  • 《历代名贤确论·卷八十二》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-13]
  • 《永乐大典残卷·卷九百十七》 ．国学导航 [引用日期2018-09-12]
  • 《欧阳修集》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-09]
  • 北宋·苏轼·《东坡题跋》 《历代书论》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《七修类稿》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《四川通志》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《清人论唐——以探究唐代人物为主》：田卫丽，陕西师范大学，2006年 南宋·赵与时·《宾退录·卷二》 《容斋三笔》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《宋史·卷三百四十九·列传第一百八》 ．国学导航 [引用日期2015-03-30]
  • 《困学纪闻·卷十五·考史》 ．殆知阁 [引用日期2015-03-29]
  • 南宋·刘珙·《梅溪集序》 《朱子语类·卷一百三十六·历代三》 ．国学导航 [引用日期2015-04-14]
  • 《容斋随笔》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《金史·卷一百十·列传第四十八》 ．国学网 [引用日期2014-10-17]
  • 《闲闲老人滏水文集·卷第十四》 ．殆知阁 [引用日期2015-03-01]
  • 颜真卿题跋像取自清上官周绘，乾隆八年刻本《晚笑堂画传》。 诗·徐钧诗选 ．文献网 [引用日期2014-10-25]
  • 《困学纪闻·卷十四·考史》 ．殆知阁 [引用日期2014-10-25]
  • 缪钺 ．《宋诗鉴赏辞典》 ：上海辞书出版社 ，1987年 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-09]
  • 《书史会要·卷五》 ．殆知阁 [引用日期2016-11-09]
  • 《隋唐野史》 ．国学大师 [引用日期2017-07-21]
  • 《文简集·卷三十八》 ．殆知阁 [引用日期2016-11-09]
  • ．汉典古籍 [引用日期2015-04-14]
  • 《四友斋丛说》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《弇州续稿》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《弇州四部稿》 ．古籍文献网 [引用日期2019-05-11]
  • 《宁国府志》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 明·董其昌·《画禅室随笔》 《初学集·卷八十五》 ．殆知阁 [引用日期2016-02-13]
  • 《归元直指集·卷下》 ．殆知阁 [引用日期2016-11-11]
  • 《杨忠愍集》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《钝吟书要》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《读通鉴论》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《读通鉴论·卷二十四·德宗》 ．国学导航 [引用日期2014-09-29]
  • 《耶稣会文献汇编》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《隋唐演义》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-09]
  • 《榕村语录》 ．中国社会科学网 [引用日期2015-07-01]
  • 《史传三编》 ．古籍文献网 [引用日期2016-12-01]
  • 《圣祖仁皇帝御制文集》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-13]
  • 《石柱记笺释》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 《二希堂文集》 ．国学大师 [引用日期2016-11-09]
  • 《临池管见》 ．古籍文献网 [引用日期2016-11-11]
  • 唐史演义：叱逆使颜真卿抗节 击叛帅段秀实尽忠 ．国学导航 [引用日期2014-09-29]
  • 《大唐传载》：颜鲁公真卿，为监察御史，充河西陇右军，覆屯交兵使，五原有冤狱，决乃雨。郡人呼为“御史雨”。 《云溪友议》：颜真卿为抚州刺史，邑人有杨志坚者嗜学而居贫，乡人未之知也。其妻以资给不充，索书求离。志坚以诗送之曰：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”其妻持诗，诣州公牒，以求别适。真卿判其牍曰：“杨志坚早亲儒教，颇负诗名。心虽慕于高科，身未沾于寸禄。愚妻睹其未遇，曾不少留。靡追冀缺之妻，赞成好事；专学买臣之妇，厌弃良人。污辱乡间，伤败风教，若无惩诫，孰遏浮嚣？妻可笞二十，任自改嫁。杨志坚秀才，饷粟帛，仍署随军。”四远闻之，无不悦服。自是江表妇人，无敢弃其夫者。 《历世真仙体道通鉴·卷三十二》 ．殆知阁 [引用日期2016-11-09]
  • 唐·颜真卿·《颜勤礼碑》 《钦定续通志·卷二百五十一·列传五十一》 ．殆知阁 [引用日期2016-11-09]
  • 《陔余丛考》：《旧书》本纪：贞元元年正月，始闻颜真卿为李希烈所杀，追赠司徒，谥文忠。《新书》本纪则书：贞元元年八月，李希烈杀宣慰使颜真卿。据《旧书》是年正月已闻真卿被害，则被害时尚在前也。据《新书》则是年八月始被害也。按《纲目》兴元元年八月真卿为希烈所杀，贞元元年正月赠真卿司徒，谥文忠。是真卿被害于兴元元年八月，赠谥于次年正月，与《旧书》同。《新书》盖误以上年八月为是年八月耳。 《资治通鉴考异》 ．国学大师 [引用日期2016-11-11]
  • 颜真卿纪念馆 ．大众网 [引用日期2016-09-21]
  • 《尧山堂外纪·卷二十七》 ．国学导航 [引用日期2016-11-09]
  • 《六艺之一录》 ．国学大师 [引用日期2017-04-04]
  • 颜真卿：跨越千年的辉煌与感动--文化--人民网 ．人民网 [引用日期2021-05-02]
  • 颜真卿：两次来洛拜师为创造“颜体”打下基础 ．洛阳网 [引用日期2021-10-21]
  • 《旧唐书·颜真卿传》：颜真卿，宇清臣，琅邪临沂人也。 ．山东省省情网 [引用日期2021-11-29]
  • 怀素小草千字文纸本真迹 窥探怀素“二王”笔法 ．新浪网 [引用日期2022-01-29]
  • 艺术家应该人艺合一 ．美术报 [引用日期2023-07-06]
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