好书精选丨品读经典——《诗经》 | 北京交通大学图书馆

相关文章推荐

爱听歌的筷子 · 《红楼梦》中的“情”与“法” ...· 4 月前 ·

伤情的脸盆 · 社区健康服务中心-深圳市卫生健康委员会网站· 5 月前 ·

爱运动的南瓜 · 北海公园_北海公园_首都之窗_北京市人民政府 ...· 8 月前 ·

不拘小节的荒野 · 感受文化魅力促进民心相通——驻波兰使馆举办“ ...· 1 年前 ·

温暖的电梯 · 陪你走1000英里？扯扯Wolverine ...· 1 年前 ·

首页

《诗经》，是中国古代诗歌的开端，也是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇（另有6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，加起来共311篇）。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

赋、比、兴的运用，是《诗经》艺术特征的重要标志。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”。

《诗经》被誉为古代社会的人生百科全书，对后世产生了深远的影响。而其具有的强烈深厚的艺术魅力，也使《诗经》在中国文学史上占据了崇高的地位，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

孔子概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。梁启超曾评价：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”

作为国学经典,《诗经》一直受到历代读书人的尊崇。关于《诗经》的书版本众多，下面挑选出五本推荐给大家。《诗经》的更多魅力，快来书中寻找吧！

书目信息：

书名：诗经译注
作者：周振甫
出版社 ：中华书局
阅读链接： https://iyuezhi.apabi.com/nr2kserver/wx/bookdetail?metaid=m.20101025-YPT-890-0035&orgcode=Apabiyzwx&sn=&uid=200204185049ccab01700fd2f87413bf&fr=
注：此阅读链接为中华数字书苑联合多家出版社在疫情期间免费开放的移动端阅读服务。
版本介绍：
著名学者周振甫先生在学术界颇有声望，是古典诗词、文论专家，资深编辑家。本书对《诗经》进行了详细的注释，附有原文，并逐一介绍了重要词语的读音、释义、特殊词性，及完整内容的理解和翻译。书中今译，比较贴合原文，通俗易懂，同时兼顾诗歌韵律，读起来朗朗上口。适合初学入门。 书名： 诗经译注
作者：程俊英
出版社： 上海古籍出版社
阅读链接 ： https://iyuezhi.apabi.com/nr2kserver/wx/bookdetail?metaid=m.20130409-YPT-889-0092&orgcode=Apabiyzwx&sn=&uid=200204185049ccab01700fd2f87413bf&fr=
注：此阅读链接为中华数字书苑联合多家出版社在疫情期间免费开放的移动端阅读服务。
版本介绍：
本书以普及为主，由我国著名的古典文学研究专家程俊英教授译注，把诗三百零五篇全部介绍给读者。除原诗外，每首诗包括题解、注释和译文三部分。题解“就诗论诗”，简明精当。注释博采众长，浅显易懂。译文在信、达的基础上力求其雅，每句对译，便于读者比照原文，是当今古典文学爱好者不可不备的基本读本。 书名： 诗经选
作者：余冠英
出版社 ：人民文学出版社
阅读链接： https://iyuezhi.apabi.com/nr2kserver/wx/bookdetail?metaid=7-02-000509-8&orgcode=Apabiyzwx&sn=&uid=200204185049ccab01700fd2f87413bf&fr=
注：此阅读链接为中华数字书苑联合多家出版社在疫情期间免费开放的移动端阅读服务。
版本介绍：
余冠英：“诗经的解说向来是分歧百出的。注释工作不能完全撇开旧说，一无依傍。我们相信正确的态度是不迷信古人也不抹煞古人。正确的方法是尽可能多参考从汉至今已有的解说，加以审慎的抉择。”。著名中国古典文学专家余冠英先生的《诗经》研究代表作《诗经选》对《诗经》的普及和提高发挥了巨大作用。本书从《诗经》中选出了最具代表性的106篇，每篇都有题解、原文、注释和今译。注释中融入了作者自己的创见，简洁精到，且余先生富有民歌特色的译文，很有意思，为广大学者、读者所称赞。 书名： 诗经今注
作者： 高亨
出版社 ：上海古籍出版社
阅读链接 ： http://cadal.zju.edu.cn/cardpage/bookCardPage?ssno=06364359
注：edu域名邮箱注册用户可校外登录阅读。
版本介绍：
高亨先生是我国著名的古文字学家、先秦文化史研究和古籍校勘考据专家。早年师从梁启超、王国维两位国学大家，一生笃志于弘扬中国传统学术，成就斐然。他的《诗经今注》是当代全注本中出书较早的一部，是建国后学习和研究《诗经》的重要参考书。在这部注本中，高先生在前人研究的基础上进一步深入探讨，本着“依循它的本文，探求它的原意”之旨义，视野开阔，见解新颖，不仅限于文学立场。注释简明，展现出文字、音韵、训诂方面的极深功力。书名：十三经注疏毛诗正义
作者：李学勤
出版社 ：北京大学出版社
阅读链接：
上 http://cadal.zju.edu.cn/cardpage/bookCardPage?ssno=32011948
中 http://cadal.zju.edu.cn/cardpage/bookCardPage?ssno=32011950
下 http://cadal.zju.edu.cn/cardpage/bookCardPage?ssno=32011949
注：edu域名邮箱注册用户可校外登录阅读。
版本介绍 ：
《诗经》由汉代毛亨作传的称为《毛诗》，汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代，孔颖达又进一步为之作疏，称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》，后人将之列为《十三经注疏》之一。“传”、“笺”被称为“注”，毛传、郑笺的“传”和“笺”，当时都各有特定的意义，“传”指阐明经义，“笺”有补充与修订毛传的意思，一方面对毛传简略隐晦的地方加以阐明，另一方面把不同于毛传的意见提出，使可识别。“正义”被称为“疏”，指在前人的注解上作注解。毛传和郑笺，是今存最早最有权威保存得最为完整的《诗经》注释。孔颖达主持编纂的《毛诗正义》，是汉魏六朝《诗经》研究成果的集大成之作，是流传时间最长、影响最大的一部《诗经》注本。从爱好到研究，《毛诗正义》是必读之书。

佳句摘选：
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经•国风•周南•关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经•国风•秦风•蒹葭》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经•国风•邶风•击鼓》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经•国风•周南•桃夭》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经•小雅•采薇》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经•小雅•鹿鸣》
知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经•国风•王风•黍离》
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经•小雅•小旻》
青青子衿，悠悠我心。——《诗经•国风•郑风•子衿》
它山之石，可以攻玉。——《诗经•小雅•鹤鸣》
言者无罪，闻者足戒。——《诗经•周南•关雎•序》
靡不有初，鲜克有终。——《诗经•大雅•荡》
投我以桃，报之以李。——《诗经•大雅•抑》
先民有言，询于刍荛。——《诗经•大雅•板》
高山仰止，景行行止。——《诗经•小雅•车辖》

北京交通大学图书馆•书香阅读推广组