梵蒂冈-圣彼得大教堂-内部欣赏:米开朗琪罗的穹顶、贝尔尼尼的青铜华盖、诸圣雕像【多图欣赏】
梵蒂冈-圣彼得大教堂-内部欣赏
本文的上半篇:
梵蒂冈-圣彼得广场,圣彼得大教堂外立面雕塑、五扇大门【多图欣赏】
【提醒:】
本系列连载,目录:
(阅前提醒:本文有许多高清大图,点开图片可查看大图)
圣彼得像(下面的文字是教皇克莱蒙十世),圣彼得手里的金钥匙是耶稣交给他的通往天国的钥匙。
马赛克壁画里的金钥匙,金光闪闪。
圣彼得大教堂的圆顶,米开朗琪罗设计,1564年
赏析:在建筑中,细节就是一切:几乎菱形的穹顶的曲线和轮廓超过了同类的所有其他轮廓,甚至是布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂的穹顶以及伊斯坦布尔和开罗的大清真寺的穹顶。如果从南面或西面观看圣彼得大教堂的圆顶,那么后来的建筑师们的弱点就不明显了,那么它的影响,已故的米开朗基罗的遗嘱使人们感到奇怪,这个圆顶到底有什么秘密。从理论上讲,应该不难设计。实际上,只有一个人有能力设计它,并给予了启发去实现它。在协调永恒和根本上对立的元素时,他的天才借鉴了他一生积累的智慧。尖顶穹顶揭示了宇宙的奥秘、神与人之间和解的奇迹。银灰色的穹顶照耀着永恒之城,散发出爱意。
米开朗基罗投射出一个略微尖尖的圆顶,这就是建筑商采用的形状。就像布鲁内莱斯基的佛罗伦萨穹顶一样,尖锐的形状所施加的推力也较小,这是决定性的,在1585年至1590年之间,由贾科莫•德拉•波塔(Giacomo della Porta)在多梅尼科•丰塔纳(Domenico Fontana)的协助下建造而成,他可能是当时最好的工程师。
米开朗基罗在设计此圆顶时,肯定会想到佛罗伦萨大教堂圆顶的奇妙外部效果,将其外部外观构想为最后一个细节。他还能够遵循1554-1557的结构,直到支撑穹顶的鼓座就位。它的整个概念仅由EtienneDupérac的雕刻记录。直到画家去世后,圆顶才被拉长,其高度总共增加了8-9 m,因此可以从远处看到圆顶。它由Giacomo della Porta和Domenico Fontana在1588-1590年完成。
圆顶宏伟超群地显现在空中,高达132.5米。中世纪的一位教皇曾下令,罗马所有的建筑都不能超过圣彼得教堂的高度,如今,圣彼得大教堂仍保持了其作为罗马制高点的尊严。
在教堂外部看到的这个青色大圆顶,在教堂内部的圆形穹顶部分(见下图),位于青铜华盖上方,也是米开朗基罗设计的,不过他生前没有看到完工。
抬头往上看,小穹顶拱托出中间的大穹顶,直径42米,高138米,奢华程度难以形容,站在大穹顶下感觉一切都是渺小的。
圆顶壁缘用马赛克镶嵌《马太福音》中耶稣的一段话: “你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过它,我要把天国的钥匙交给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”
大圆顶内部,米开朗琪罗设计,1564年
米开朗基罗去世后才完成的圆顶变成了世界上最大的圆顶。中央走道被教堂中殿和立面宠坏,其冰冷的坚固只能由贝尔尼尼的宏伟的柱廊来弥补。必须从西侧看米开朗基罗的圣彼得大教堂,才能欣赏这里的意图。同样,应该越过教堂中殿,而无视青铜顶篷和后来的所有巴洛克式装饰物,请看一下十字形的向上的拱顶。
圆顶的直径(41.5 m)设计为与万神殿的直径(42.7 m)匹配。米开朗基罗亲自监视了带有双壁柱的支撑穹顶鼓室的施工情况。 从壁柱伸出16根肋拱以支撑圆顶。向上逐渐变细的圆顶内部由交替的矩形画和圆形画(tondi)填充。 即使在今天,压倒性的高度也没有失去任何令人印象深刻的力量。朱塞佩•切萨里(Giuseppe Cesari)1605年的绘画所启发的马赛克不一定能增强这种效果。
大穹顶为1574年(不同资料所提的确切年代有所不同)由米开朗基罗设计,满目金黄,亮得耀眼。
这些都是旧约圣经人物:
圆顶壁缘用马赛克镶嵌《马太福音》中耶稣的一段话:“你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过它,我要把天国的钥匙交给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”
大穹顶边上一圈的人物都用马赛克镶嵌而成。
大穹顶边上一圈的人物都用马赛克镶嵌而成,注意看儿童的眼睛:
大圆穹顶和半圆拱顶之间,有 四幅直径8.5米的圆形马赛克画:描绘四福音书作者——身伴牛犊的圣马太、身伴狮子的圣马可、身伴天使的圣路加、身伴老鹰的圣约翰。
大教堂共有13个圆顶 ,除了中间大穹顶,还有 2个中型和10个小型穹顶。
大穹顶下面是贝尔尼尼1633年设计的亭台式青铜华盖,这里就是大祭台,总高30米,由4根20米高、异常华丽的螺旋绞链形铜柱围成。
1623年,马菲•巴贝里尼(Maffeo Barberini)登上罗马教皇宝座,成为八世(Urban VIII),并以极大的冷酷风格和出色的品味为罗马的巴洛克式装饰奠定了基础。圣彼得大教堂的装修工作占据了整个世纪的大部分时间,贝尔尼尼从一开始就是教皇和无数巴贝里尼红衣主教计划的中心。 贝尔尼尼 的这座 青铜华盖(Baldacchino) 始建于1624年。
四根巨柱子所支撑的 华盖内顶——闪耀着“金色阳光”(仰视角度可以看到),这是以沉重的青铜雕塑处轻灵的光线, 上面带有巴贝里尼的标志图案; 顶盖垂下的“布幔”(雕塑出来的,酷似真实布料) ,也带有巴贝里尼的标志图案:天使和蜜蜂。 小天使 这一形象,在华盖的顶部、角落,和举着教皇三重冠徽章的小天使组合中重复出现。 这座青铜华盖总体效果让人联想到“约柜”。
四个大理石底座装饰着教皇的徽章和寓言画“教堂产生真理”,通常被认为是Borromini制作的。以此为基座,形成了 四个螺旋形(Salomonic)圆柱 ,这些圆柱的形状来自 古老的圣彼得大教堂所在地——君士坦丁罗马式神殿(Constantinian basilica)的圆柱 ,传说它们来自 耶路撒冷的所罗门圣殿。 除了支撑物的形式美感外,深古铜色和镀金的藤蔓叶子之间的反差进一步增强了这种青铜华盖,它以巨大的 所罗门圣殿式样的(Salomonic)螺旋形圆柱 图案为主题,代表了这三者的结合:所罗门所代表的旧约智慧、君士坦丁基督信仰的传统,以及在巴贝里尼(Barberini)家族的带领下凯旋教堂的复兴。
教堂中央的青铜华盖是贝尔尼尼为教堂所做的第一件作品,用了9年时间才完工。
上图左下可以看到有一位瑞士卫兵,穿着那身号称“由米开朗琪罗设计,其实好像是误传,并非米开朗琪罗设计”的那身橘、蓝条纹相间的特色服装。
教堂中央的青铜华盖,由4根螺旋形铜柱支撑,足有五层楼房那么高。
只有教皇才可以在这座祭坛上,面对东升的旭日,当著朝圣者举行弥撒。
这座雄伟的青铜华盖,置于米开朗基罗的开阔的穹顶之下。4根螺旋形铜柱,有5层楼高。
华盖之下,前面的半圆形栏杆上,点燃着99盏长明灯,再下方阶梯之下是宗座祭坛和圣彼得墓。
俯视看,圣彼得墓在华盖下面:
祭台右前方的圣彼得青铜像是13世纪佛罗伦萨雕刻大师坎比奥的作品。
圣彼得上面帷幔顶是一个圣灵鸽
贝尔尼尼另一件作品《圣彼得宝座》由一个金光四射的青铜雕塑群组成,贝尔尼尼在中世纪教皇椅子上加了青铜镀金面。
圣彼得宝座(圣伯多禄宝座)是圣彼得大教堂内的雕塑艺术品三杰之一,也是贝尔尼尼设计的一件镀金的青铜宝座。宝座上方是光芒四射的荣耀龛及象牙饰物的木椅,椅背上有两个小天使,手持开启天国的钥匙和教皇三重冠。传说这把木椅是圣彼得的真正御座,后经考证为加洛林国王泰查二世所赠送。
中间一把镀铜木椅,椅背上两位小天使手持开启天国的钥匙和教皇的三重冠,另两位天使当扶手。椅子是法国国王查理二世于公元875年送给教皇的礼物,圣彼得殉教于公元67年,这件宝座就是陈列展示。
扶手两侧各有两位镀金铜质教会博士,他们是早期基督教神学家圣安布罗斯、圣亚大纳西、圣约翰.克里索斯托和圣奥古斯丁,椅背上两位小天使手持开启天国的钥匙和教皇三重冠。
上图最右边这位是圣奥古斯丁,为天主教的四大思想家之一,被奉为圣人和圣师:
宝座上方是光芒四射的荣耀龛,众多天使围绕着光芒四射的太阳,阳光经过彩色镶嵌玻璃透射进来,12条射出的光线象征着12门徒。
宝座上方的彩色玻璃上,一只和平鸽在天使的伴随下向下飞翔。彩色玻璃上的这只和平鸽对应的是在金色华盖顶部那只飞翔的和平鸽,十多位展翅的小天使簇拥着这只光芒四射的和平鸽。
一个栩栩如生的圣灵鸽扑扇着翅膀正朝我们飞来,翼展1.5米。
圣彼得宝座,是贝尔尼尼为圣彼得大教堂设计的大型古迹中的最后一个。这成为他四十年来在罗马天主教主教堂内部装饰中所做工作的最后成果。贝尔尼尼创造了宝座和圣墓上方的光影与艺术的统一。与圣特蕾莎(Saint Therese)和卢多维卡•阿尔贝托尼(Ludovica Albertoni)墓这其他两件贝尼尼最著名的作品里的构图类似,来自自然光源(教堂窗口)的光也是其中的一部分。这种构造成为巴洛克式荣耀的原型,并在欧洲教堂中大量发现。
圣彼得宝座展示了贝尼尼晚年作品的典型特征。雕塑和建筑与巧妙地利用光线相结合,形成了令人回味的美学整体。
教堂气势恢宏,大殿内部可以用“广阔”来形容。正堂长187米、宽58米、高45米,能容纳2.5万人。
教堂内陈列了大量中世纪与文艺复兴时期的雕塑珍品。厅内天花板和周围内墙上,都是以《圣经》为题材的壁画和浮雕,据说这些均出自米开朗基罗、拉斐尔等名家巨匠之手。
教堂大厅中间华盖主祭台四周各有一尊高达5米的巴洛克时期雕像。
贝尼尼(Bernini)负责重组圣彼得(St Peter's)的十字交叉型墙墩,其中包括四名圣人的巨大雕像,作为古迹文物被收纳在上述壁龛中。贝尔尼尼早在1628年就计划了原始模型,尽管要制作出这些模型还需要其他三位雕塑家安德烈•博尔基(Andrea Bolgi),弗朗切斯科•莫奇(Francesco Mochi)和弗朗索瓦•杜克诺(FrançoisDuquesnoy)的参与。
从
西北角看起,这位扶着十字架的温文尔雅的女子就是圣海伦娜(Saint Helena)
,是由贝尔尼尼可信赖的助手
安德里亚·鲍尔济(Andrea Bolgi)1629-1639年
完成的作品。
海伦娜是君士坦丁一世的母亲。她出生在巴勒斯坦,是非常虔诚的基督徒,可以想见她对儿子的影响实际改变了整个基督教的世界。据说她曾买下耶稣受审时走过的彼拉多台阶运至罗马,现存于拉特朗圣约翰教堂旁边的圣阶教堂。同时她一直致力于寻找耶稣受难的真十字架,并在80岁时最终找到,随后圆满的死去,死后葬在天坛圣母堂。
圣海伦纳是君士坦丁大帝的母亲,公元325年她去耶路撒冷寻找圣物,当时的耶路撒冷经受了罗马帝国的严重破坏,正在恢复重建中。海伦纳在瞌睡中得到天使指引,进入耶稣受难地附近一座神庙挖掘,找到了3个十字架,一位随行妇女在当地染上重病,她触摸了前两个十字架均无反应,当触摸到第三个十字架病立即痊愈,海伦纳知道这就是耶稣被钉的十字架,即刻将它带回罗马,成为基督教的圣物,海伦纳也被天主教和东正教奉为圣人。
这座雕像是那里四座雕像中最平静的:姿态平衡得很好,显得比较冷静,带有很虔诚的态度,与其他雕像的戏剧性运动形成鲜明对比。
顺时针看, 东北角的是贝尔尼尼的雕塑《圣朗基努斯》(Saint Longinus) (88号)。据传他是负责对耶稣执行钉十字架刑罚的古罗马军人,钉十字架的残忍就在于被钉者并不会马上死去,在漫长的煎熬过程中,人会因血液的流失先昏迷然后气绝身亡。但行刑的士兵往往不愿等那么久,看到差不多了会用长矛刺破被钉者的身体加速其死亡。当朗基努斯用矛刺耶稣身体时,鲜血喷溅而出,正好溅到了他的眼中,而他原本高度近视的双眼竟神奇地恢复了视力。象当年的扫罗一样,他认为这是神的力量,于是放下杀人的长矛,立即接受洗礼皈依基督教,成为一名虔诚的基督徒。他使用过的这杆长矛也成为圣矛,拥有战无不胜的神力。
这是贝尔尼尼(Bernini)的系列雕塑“喜悦的圣徒”中的第一件作品。
贝尔尼尼负责重组圣彼得(St Peter's)的十字形墙墩,其中包括四名圣人的巨大雕像,这些文物被收纳在上述壁龛中。贝尔尼尼早在1628年就计划了原始模型,尽管要制作这些模型还需要其他三位雕塑家安德烈•博尔基(Andrea Bolgi),弗朗切斯科•莫奇(Francesco Mochi)和弗朗索瓦•杜克诺(FrançoisDuquesnoy)的参与。
因为贝尔尼尼决定利用戏剧性的时刻,当时在十字架上钉死的罗马百夫长朗吉纳斯承认基督是上帝的儿子。贝尔尼尼通过张开的双臂(对雕像而言是空前的姿势),一连串的布帘和蓬乱的发束传达了这一点。 由于其巨大的尺寸,这座雕像由四块大理石制成。
耶稣和两个窃贼一起被钉十字架,罗马士兵将两名窃贼脚骨打断以加速其死亡,此时的耶稣已断气,罗马百夫长朗基努斯为确认耶稣死亡,用长矛刺穿其心脏,血水从 伤口喷出,溅到朗基努斯极度近视的双眼,他的眼睛竟然瞬间恢复视力,由此他感受到神的力量,逐放弃军人职业,受洗成为虔诚的基督徒,因其德行高尚被奉为圣徒。
圣朗基努斯用的矛被基督教奉为圣矛,它因沾有耶稣的宝血而被认定为攻无不克、战无不胜。二战时德军侵入维也纳并得到圣矛,但仍未改变战争的结局。1945年4月盟军在纽伦堡找到圣矛,由巴顿将军保管,战后归还梵蒂冈教廷。
转到东南角, 身后立着X形十字架的就是圣安德鲁(Saint Andrew) (76号)。安德鲁是彼得的弟弟,也被耶稣拣选为十二门徒之一。他在希腊的佩特雷被罗马当局抓住,当要执行钉十字架刑罚时,他与彼得一样认为自己不配采用与耶稣相同的方式,与彼得的倒钉不同,他选择的是钉在X形十字架上,这也成为他的一个重要标志。这尊雕像由佛兰德斯雕塑家杜奎斯诺伊于1629-1633年完成。
1630年左右,巴洛克式与古典主义之争的结晶在整个本世纪剩余的时间里持续盛行。彼得罗•达•科托纳(Pietro da Cortona)与贝尼尼(Bernini)领导了巴洛克派系,而画家安德里亚•萨基(Andrea Sacchi)和尼古拉斯•普桑(Nicolas Poussin)与佛兰德雕塑家杜奎斯诺伊(Duquesnoy)一起倡导了这一经典事业,后者在1618-43年间居住在罗马。
杜奎斯诺伊的《圣安德鲁》(St Andrew)在贝尔尼尼的《圣朗尼努斯》(St Longinus)对面,与当代艺术相映成趣,两者之间的比较正在显现。毫无疑问,这两个人物都是巴洛克风格,但与贝尔尼尼的动态构成形成鲜明对比的是,杜奎斯诺伊的人物绝对是静态的,而且姿势固定。甚至略微精巧的布艺也一动不动。
最后一个位于 西南角的是莫奇1646年完成的作品《圣维罗妮卡》(Saint Veronica) (80号)。维罗妮卡是一名虔诚的基督徒,当看到耶稣背着沉重的十字架艰难地走向行刑地各各他山时,她赶在半路递给耶稣一方汗巾让他擦擦额头的汗水,耶稣接受了它,擦完汗又递还给维罗妮卡,这样耶稣脸部的轮廓就神奇般地印在了汗巾上。
圣维洛尼卡是耶路撒冷一位虔诚的基督徒,当她看见耶稣背负沉重十字架艰难前行,露出怜悯之情,递给耶稣一块薄布擦汗,耶稣擦汗后还给她,这样耶稣的脸就神奇地印在了薄布上,这尊雕塑表现的是圣维罗妮卡举着这快布奔走相告,布上有耶稣脸部的样子。
1380年这块布再次显灵,出现了耶稣的脸,据说用这块布治好了古罗马帝国台比留皇帝的病。
这尊雕塑是巴洛克艺术态度的典范,力求通过运动和动作表现出情感和激情。激动不已的人物似乎即将摆脱其壁龛,以便向观众展示基督面容的神奇烙印。十八世纪的评论家乔凡尼•巴蒂斯塔•帕塞里(Giovanni Battista Passeri)反对维罗妮卡的动态,因为他认为这似乎与雕像的静态性质相矛盾,但赞扬了帷幔的非凡雕刻和印有基督脸庞的布料。
据说此面纱至今保存在石像上的小房内,每年圣周五向游客展示一次。
以下介绍:圣彼得大教堂里的圣人雕塑(按照年代先后)
先是14世纪前的圣人雕塑:
先知以利亚(St.Elijah),公元前9世纪,当时以色列王亚哈的妻子耶洗别信奉巴力,意欲强迫以色列人信仰,他们供养450名巴力的先知,杀害耶和华的先知。作为耶和华的先知以利亚在伽密山当着以色列人面前与巴力的先知斗法,最后巴力的先知斗法失败被以色列人处死。
上图:
圣本笃(St.Benedict),480年生于意大利,卒于547年,创立西方隐修会,1230年册封。
【注:圣彼得生平壁画,见文末链接】
上图:
圣诺伯(St.Norbert),1080年生于德国,卒于1134年,创立布勒蒙特修会,1582年册封。
上图:
圣朱丽亚娜‧法考尼礼(St. Juliana Falconieri)像,Paolo Campi作于1740年。童贞女修道会长强忍病痛,全身心祈祷。
14世纪佛罗伦萨修女Juliana终身潜修,在35年的修道会长任期内,制定会规并以身作则。她是病人的中保,她于去世400年后(1737年)列圣。
雕刻者莱格罗斯主要受雇于罗马教堂,主要是制作宗教主题的大型浅浮雕与雕像。他在圣彼得大教堂的这座《圣道明》(St Dominic)于1706年完成,给人以动感十足的风味。圣徒的热情和权威得到了很好的传达,其丰富而巧妙地处理了他的衣服垂褶。这尊雕塑给观看者留下了一种豪放的印象。
多明我以讲道祈祷、守斋、善表,劝化异端徒。他说道:“我们应当用祈祷,武装自己,战胜教会的敌人。”教会三次选派他任主教,每次他都谦辞。天主欲召选他担任另一种伟大的工作。他决定组织一个新的修会,会士除了祈祷默想,度默观的生活以外,潜心研究圣学,传教讲道。
1216年,他在罗马结识了圣五伤方济各。相传多明我和五伤方济各相识的经过情形是这样的:多明我在神视中,看见吾主耶稣因世人作恶过多,大发义怒,拟予严惩。圣母玛利亚为世人求情,并用手指着两个人请圣子看。多明我认出,其中一人就是他自己,另一个是陌生人,从未见过面。第二天,多明我在圣堂祈祷,看见一个衣衫褴褛,形似乞丐的人走过来,正是昨天神视中的那个陌生人,就走上前去,向他问候。这是两大修会会祖相遇的一段故事,可以说,多明我和方济各是教会的两大柱石,一时瑜亮。
在18世纪初,宗教秩序的建立者旨在完成圣彼得大教堂中殿的一系列雕塑装饰。这座圣徒雕像属于该系列。
这尊雕像仍以Rusconi(参加该项目的雕塑家中最伟大的名字)为榜样,并且与他的主人的Lateran雕像相似。然而,更重要的是雕刻家在这座雕塑中尽量避免任何可能使人联想到贝尔尼尼那件著名雕塑《圣特雷莎的迷幻》的任何细节。
可以看到,圣女旁边带着小弓箭的天使拿着一颗红心。
上图:
圣方济卡拉乔洛一手举着一件圣光体(一种宗教圣物)。
上图右下壁龛里这一座:
在右殿第一间小堂的祭台上,供有 米开朗基罗 的一件代表作 《圣殇(Pieta)》雕像 (9号),又名《圣母抱子》,这是他25岁的作品,在圣母衣襟带上刻有年青艺术家的本名。作品完成的时候,整个罗马艺坛皆难以相信这件无与伦比的杰作是出自他手。于是,不得不在圣母衣带上刻下自己的名字──这是他终生惟一签名的雕塑作品。在天主教社会里, “Pieta”专指圣母怀抱死去的儿子哀悼的场景。在青春永驻的童贞圣母的膝盖上,躺着宛如在沉睡中的基督尸体。
米开朗基罗的不朽雕塑《圣殇》,这是耶稣从十字架上被放下来那一瞬间,圣母双膝支撑着耶稣柔软无力的遗体。
雕塑结构呈金字塔形,它的最高点交会在圣母头顶,一个成年男子完全躺在一个妇女的膝盖上,这样的构图很难处理,大师将圣母身体大部分用宽大衣服遮盖。
雕像中的圣母被塑造成年轻、平静和神圣的形象,大师认为圣母应像少女一样纯洁,她的青春永驻是得到上帝的眷顾。面对爱子死亡圣母当然忧伤,但想到这是为救人类而死,所以她的表情是悲恸有节,伤而不乱。
这件作品是大师24岁时花费2年时间为一位红衣主教的葬礼而作,后移到这里。当时有人说它出自另一位雕塑家之手,大师一气之下当晚 在圣母胸前斜挎的肩带上刻了一句话:这是佛罗伦萨米开朗基罗的作品(见上图)。 事后他很懊悔自己的鲁莽,以后再也没有在作品上签名,所以这是大师唯一件署名作品。
这件作品重3吨,只在1964年离开这里一次去纽约展览,历时19个月。这件作品遭受过多次毁坏,最严重一次在1972年,一位受刺激的匈牙利地质学家用地质锤猛击雕像,疯狂地喊:“我就是耶稣基督!”圣母的左臂被击断,面纱和鼻子被击碎,左眼被击坏,经过多年修复才基本恢复,但已不可能完全复原出原有的美感,为避免再次发生事故,现已在塑像前加装了防弹玻璃和护栏。
以下是 圣彼得大教堂内收藏的一些名家雕塑作品:
大理石浮雕:描绘452年教皇利奥1世与匈奴王阿提拉会面,空中出现圣彼得和圣保罗,阿提拉望而生畏,举手护目
梵蒂冈的圣彼得广场、圣彼得大教堂里,处处可见圣彼得、圣保罗的身影与故事:
上图:
亚历山大七世教皇的陵墓,是贝尔尼尼晚年的作品。
象征死亡之神的带翅膀的骷髅仿佛从下面的门里爬出,它挥舞着手中的沙漏,暗示任何人都无法与时间抗争而必须面对死亡。
雕塑的门楣上覆着一条深色大理石雕成的毯子,边上的两座雕像:左边慈悲之神抱着一个孩子;右边的真理之神,头发凌乱,眼中饱含着泪水,传达出深刻的痛苦。
一个铜骷髅骨架跑进来,撞到碧玉布上,在没留意死亡时间的教皇面前摇动沙漏,沙漏象征时间,也代表生死。
上图:
这是意大利托斯卡纳边疆的伯爵夫人玛蒂尔达墓龛。伯爵夫人玛蒂尔达号称“圣彼得的女儿”,她拥有巨额财富和权势,在她的卡诺莎城堡里有一个规模宏大的宫廷,她支持了四任教皇,将家财两次捐给教廷,1635年教廷特批将她的遗骸重新入殓葬入圣彼得大教堂。雕塑下面是浮雕《卡诺莎悔罪》。
有人为了崇高信仰、放弃王位、视世俗权势荣华为粪土的;
也有人为了争权夺利而头破血流的,但终将归于朽败的尘土:
上图:
查理曼大帝骑马雕像 ,1725年,青铜,梵蒂冈圣彼得大教堂
Agostino Cornacchini这座雕像的模特是贝尔尼尼(Bernini)的君士坦丁。由于贝尔尼尼的作品位于门廊的右侧,超出了通往Scala Regia的大门,因此贝尔尼尼的作品将与Cornacchini的作品相匹配,这一事实充分证明了这一选择的合理性。毋庸置疑,通过这种比较很难取得胜利,但是Cornacchini提出的解决方案甚至不能使他的同时代人满意。整体上的彩绘过度强调,马与骑手之间的比例失调(骑手太大)使情况更加恶化。
但是,Cornachini的工作很重要,因为它可以将重点放在那些限制十八世纪第一季度末口味变化的元素上,从而决定洛可可的诞生-零碎成分的偏爱,如画般的风景,以及对在极致极限下工作的热爱,这在马的尾巴和鬃毛中得到了明显体现,但最终受到了影响。
除了前面提到的那幅油画,圣彼得大教堂里几乎所有的祭坛画,都是根据名家名画制作的马赛克镶嵌画(小石子拼出来的!)
【注:中世纪拜占庭风格的马赛克镶嵌画精品,见文末链接】
教皇徽章图案出现在很多地方。
圣彼得大教堂内部所有看点:
3、死门
4、善恶门
5、中门(也称费拉莱特门,游客进出门)
6、圣事门
7、圣门(每25年打开一次)
7-8间的橘色箭头指向电梯
9、米开朗琪罗唯一签名作品《圣母哀痛》
13、《圣塞巴斯蒂亚诺殉难》的镶嵌画
10、11、12、14、15、16、18、22、24、31、45、47、54、57、60、61、65、69、70
历代教皇、女王墓龛、墓碑、纪念碑
17、圣体小堂、非教徒不能进入
20、多梅尼基诺的马赛克祭坛画《圣哲罗姆》
23、祭坛画
39、圣彼得宝座,贝尼尼所创
48、祭坛画《耶稣圣心》
59、拉斐尔画作《圣容显现》
67、祭坛画和圣庇护十世保存完好的身体
71、祭坛花和青铜雕塑
76、被交叉地钉在十字架上的圣安德烈
80、圣维洛尼卡和给耶稣擦血的面纱
84、圣海伦纳
87、贝尔尼尼雕制的青铜华盖
88、贝尔尼尼1639年所制的圣朗基努斯
其它看点:
【平面图中10号】利奧十二世纪念碑monumento a Leone XII,利奧十二世(拉丁语:Papa Leo
XII,1760年8月22日-1829年2月10日,原名Annibale Francesco Clemente Melchiore
Girolamo Nicola della Genga,1823年9月28日至1829年2月10日在位。)
【平面图中11号】17世纪的瑞典女王克里斯蒂娜纪念碑Cristina di Svezia
【平面图中13号】《圣塞巴斯蒂亚诺殉难》的镶嵌画Martirio di San Sebastiano
【平面图中12号】庇护十一世(Pius XI,1857年5月31日-1939年2月10日),罗马教皇(1922年-1939年2月10日)铜像
【平面图中14号】庇护十二世(Pius Ⅻ,1876年3月2日-1958年10月9日),是天主教会第260任教宗(1939年3月2日—1958年10月9日)。原名尤金•派契利(Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli)。2009年12月19日获列为可敬者。任内经历了第二次世界大战。
【平面图中15号】教皇英诺森十二世(Innocenzo XII)墓龛,左边是怀抱圣婴的施洗约韩,右边是手持天平和剑的命运女神,Filippo della Valle , 1746年的作品
【平面图中16号】马蒂尔伯爵夫人墓碑Matilde di Canossa,由贝尼尼Bernini,于1633-37所创;
【平面图中17号】圣体小堂(Cappella del Santissimo Sacramento),门口的告示牌表明了不是教徒无法进入;
【平面图中18号】格列高列十三世纪念碑格列高列十三世(拉丁文:Gregorius XIII,1502年1月7日-1585年4月10日),生名Ugo Boncompagni,第227任教宗(在位1572年5月13日—1585年4月10日)。他在公1582年改革历法,形成今日的公历。天主教澳门教区在1576年由其下令成立。
【平面图中20号】多梅尼基诺的马赛克祭坛画《圣哲罗姆》San Girolamo,其下面是约翰二十三世墓约翰二十三世(John XXIII,1881年11月25日-1963年6月3日),原名龙嘉利Angelo Giuseppe Roncalli;于1958年10月8日至1963年6月3日任罗马教宗,是历代教宗中颇受敬重的一位。曾召开第二次梵蒂冈大公会议,提倡清廉教会,1963年4月发布著名通谕《和平于世》
【平面图中22号】格列高里十六世纪念碑 格列高里十六世(拉丁文Papa Gregorius XVI,1765年9月18日-1846年6月1日,原名Bartolomeo Alberto Cappellari,在位期间:1831年2月2日—1846年6月1日)
【平面图中23号】祭坛画Madonna del Soccorso
【平面图中24号】圣巴西略(希腊文:Μέγας Βασίλειος,拉丁文:Basilius Magnus,Basilius Caesariensis,约330年-379年1月1日),该撒利亚主教,4世纪教会领袖。与拿先素斯的贵格利和女撒的贵格利并称加帕多家教父。在罗马天主教会尊为教会圣师。
【平面图中31号】克雷芒十三世纪念碑Papa Clemente XIII 教宗克雷芒十三世(1693年3月7日-1769年2月2日),原名Carlo della Torre Rezzonico,在位期间:1758年7月6日—1769年2月2日;
【平面图中45号】良一世Papa Leone I纪念碑 教宗良一世(拉丁语:Leo I;400年-461年11月10日),440年9月29日至461年11月10日任罗马教宗。
【平面图中48号】祭坛画《耶稣圣心》耶稣圣心(Sacro Cuore di Gesù),是著名的基督信仰敬礼,以耶稣的心露于外,绕以茨冠,并有伤痕,上有火焰,表示耶稣对世人之大爱,藉以呼吁世人赔补己罪,并彼此相爱;
【平面图中59号】《圣容显现》(Trasfigurazione),拉斐尔Raphael画于1518-1520年;但是1520年拉斐尔去世时此画尚未完成,后来由他的学生罗马诺(Giulio Romano,1499-1546年)继续绘画,画作中有矫饰主义风格的部份是与罗马诺有关的部份。基本上通幅构图架构是出自拉斐尔沉着、臻至完美的古典特质。
【平面图中54号】庇护八世墓龛 庇护八世,(拉丁语:Papa Pius VIII,1761年11月20日-1830年12月1日,原名Francesco Saverio Castiglioni,在位期间:1829年3月31日—1830年12月1日)由Pietro Tenerani于1866完成,最上面是基督耶稣,下边跪着的是双手合十的庇护八世教皇,左右分别站着的则是圣彼得和圣保罗。从墓龛下面的门可以进入地下墓室
【平面图中55号】L'altare della Bugia
【平面图中56号】教宗圣额我略一世祭坛(拉丁语:Gregorius I,约540年—604年3月12日),590年9月3日—604年3月12日在位;
【平面图中57号】教皇庇护七世的壁龛 庇护七世(1742年8月14日-1823年8月20日),原名Giorgio Barnaba Luigi Chiaramonti,1800年—1823年在位,出生于意大利北部Emilia-Romagna区切塞纳市;
【平面图中60号】诺森十一世墓龛真福教宗诺森十一世(1611年5月16日-1689年8月12日,原名Benedetto Odescalchi,在位期间:1676年9月21日—1689年8月12日),意大利人;
【平面图中61号】利奥十一世墓龛 教宗利奥十一世(拉丁文:Papa Leo XI,1535年6月2日-1605年4月27日,原名亚历山德罗•奥塔维亚诺•德•美第奇 Alessandro Ottaviano de' Medici,在位期间:(1605年4月1日—1605年4月27日)是天主教历史上在位时间第九短的教皇,在位仅仅二十七日;
【平面图中62号、63号】Cappella del Coro
【平面图中64号】依诺增爵八世Papa Innocenzo VIII墓龛 依诺增爵八世(1432年-1492年7月25日),原名Giovanni Battista Cibo,意大利人,罗马天主教教皇。在位时间:1484年8月29日—1492年7月25日;
【平面图中65号】圣庇护十世墓龛Papa Pio X 圣庇护十世(1835年6月2日-1914年8月20日),原名Giuseppe Melchiorre Sarto;于1903年至1914年在位为教宗;
【平面图中67号】Cappella della Presentazione中的祭坛画及圣庇护十世的保存完好的身体
【平面图中68号】本笃十五世墓龛Papa Benedetto XV 天主教教宗本笃十五世(Benedict XV,1854年11月21日-1922年1月22日,原名Giacomo della Chiesa,在位期间:1914年5月3日-1922年1月22日),意大利人;
【平面图中69号】斯图亚特纪念碑Monumento agli Stuart 由Antonio Canova这位新古典主义雕刻家创作,你可以明显感到这座纪念碑与大教堂中的其他雕刻作品有所不同。这座纪念碑立于此以纪念其下方所安葬的英国斯图亚特王朝的最后三位王室成员。纪念碑中央为詹姆斯二世(老王位觊觎者),左侧是其长子查尔斯•爱德华(小王位觊觎者),右侧是次子亨利•本尼迪克特,罗马红衣主教。1688年,英格兰发生光荣革命,詹姆斯二世被推翻,其女儿玛丽二世及其信奉新教的丈夫荷兰执政奥兰治的威廉被拥立为同朝国王。詹姆斯二世逃亡法国后,即致力于争取法国和西班牙支持其夺回英国王位。经过长期的斗争,英国确立了以新教思想为主体的圣公会国教制度,独立于罗马教廷,英国的圣公会詹姆斯二世及其后代只能流亡在国外直到绝嗣;
【平面图中70号】玛丽亚•克莱门蒂娜•索毕耶斯基(Maria Clementina Sobieski)的纪念碑,造于18世纪,是葬于圣彼得大教堂的第三位女性,她是波兰国王乔瓦尼二世的孙女,英王詹姆士三世(JamesStuart)的妻子;
【平面图中71号】Cappella del Battesimo的祭坛画和青铜雕塑
【注:以上这些文字资料转载自网友 ge_mimi的博客:意大利攻略——罗马(梵蒂冈篇)】
(本文的上半篇,见开头处的链接)
【梵蒂冈,系列连载:】
梵蒂冈博物馆详尽游览(1)松果庭院、庇护-克莱门蒂诺馆、贾拉蒙特馆:古希腊罗马雕塑【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆详尽游览(2)庇护-克莱门蒂诺博物馆:缪斯馆、希腊十字厅、圆形展厅【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆详尽游览(3)地图长廊,视觉盛宴:金碧辉煌的天顶,两壁山海巨幅地图【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆详尽游览(4)挂毯陈列馆(挂毯与长廊天顶)、烛台陈列馆 (坎代拉勃利陈列廊)【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆详尽游览(5)圣母无染原罪厅、索别斯基厅、宗座图书馆(美轮美奂的长廊天顶)【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆(6)拉斐尔画室1 君士坦丁室壁画:君士坦丁大帝受洗与献礼、米尔维安桥之战、十字架显圣
梵蒂冈博物馆(7)拉斐尔画室2 埃利奥多罗室壁画:埃利奥多罗被逐出圣殿、博尔塞纳的弥撒、救圣彼得出狱
梵蒂冈博物馆(8)拉斐尔画室3 签字厅壁画:雅典学院、圣礼之争、帕尔纳斯山、三德像,天顶画【多图】
梵蒂冈博物馆(9)拉斐尔画室4 火灾厅壁画:波尔哥的火灾,拉斐尔老师佩鲁吉诺的天顶画【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆(14)“拉斐尔凉廊”52幅圣经壁画,鲜为人知的拉斐尔杰作【详尽欣赏,多图】
梵蒂冈博物馆(10)西斯廷礼拜堂-天顶壁画《创世纪》九幅主画,米开朗琪罗巨作【详尽欣赏,多图】
梵蒂冈博物馆(11)西斯廷礼拜堂-天顶画:十二先知、装饰人像、耶稣祖先,米开朗琪罗巨作【详尽欣赏】
梵蒂冈博物馆(12)西斯廷礼拜堂-祭坛墙《最后的审判》,米开朗琪罗巨作【详尽欣赏,多图】
梵蒂冈博物馆(13)西斯廷礼拜堂壁画:南墙摩西生平、北墙耶稣生平,文艺复兴三杰的老师们济济一堂的手笔
梵蒂冈博物馆(15)波吉亚寓所:六个房间壁画,平图里基奥绘【详尽欣赏,多图】
梵蒂冈博物馆(16)教皇宫-尼古拉厅,虔诚修士安吉利科壁画:圣劳伦斯与圣司提反生平【多图欣赏】
梵蒂冈博物馆(17)绘画陈列馆,18个展厅,画作一览【多图】
【延伸阅读:】
罗马-马杰奥尔圣母堂(圣母玛利亚大教堂):金碧辉煌的马赛克壁画:旧约故事,圣母加冕等【高清大图】
佛罗伦萨-圣母圣衣教堂-布兰卡契礼拜堂-马萨乔壁画:圣彼得生平(文艺复兴早期精品)