【破碎女权话术】男性觉得彩礼高就不能结婚？
由于本人之前多次回答婚姻彩礼相关的问题，细数了当前女本位社会婚姻模式中对男性不公正的一面，并着重强调了男性在当代婚姻中所需要付出的高额经济成本与完全不合理的彩礼费用。
然而每当这时，便会有人跳出来说：嫌贵你可以不娶啊！男人觉得累可以不结婚啊！
女权话术展示：
每当男性要反对彩礼，反对高额的单方面婚前资产投入的时候，就会有人跳出来说，都是自由选择，嫌贵你别结婚啊。
其实这种话术的底层逻辑非常简单，那就是，当你指出一个不公平、不公正的事实的时候，反对者并不打算正视这一不公的事实，并且也丝毫不觉的这种不公正的情况是需要改变的，在这一基础上，堂而皇之的说：如果你觉得现状是不公平的，（但是这种现状不应该被改变）那么就请你远离这种现状。这种话术的重点不在于表面的这层意思，而是在于括号里暗中夹带的潜藏条件，那就是不能改变不公平的现状，只要求被压迫者继续忍受或者选择离场。
具体在这个场景里，就是我们指出，当前的婚姻模式对男性而言是不公平的，但是女权拒绝承认这种不公平现状，并且认为这种被男性抱怨的不公平（彩礼、单方面高额婚前资产投入）是不需要被改变的，进而直接让男性在被现有不公平现象压榨或者自觉离场之间做选择。
这种话术的本质就是完全不打算改变男性现有的不公正处境，而同时要求男性停止抱怨。因为如果顺着这个话术的逻辑走，不论男性选择了哪一个选项，都会失去抱怨的权利，因为自己选择的路是不能抱怨的。
如果这个逻辑走通，那么女权制止男性发声和改变对男性的不公正处境的目的，就已经达到了。
其实这种话术作为一种常见的诡辩手段，在其他语境下也非常常见。
比如在你反对996的时候，老板就会说，你不想加班可以辞职，又没人逼你来上班的，自由选择的工作抱怨什么呢？
比如大学生在反对学校粗暴管理的时候，校领导可以说，不想接受学校管理可以退学，又没人逼你来上学，自己填的志愿抱怨什么呢？
比如年轻人过年抱怨被催婚的时候，长辈就可以说，不想被催婚就赶紧找个人结婚啊，又没人逼你不结婚的，选择了结婚生子自然就没人催婚了啊。
再比如强盗拦路抢劫的时候说，此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财，言外之意就是如果你不想被抢劫就去走别的路啊，走了这条路就应该被抢劫，都是自由选择的路，有什么好抱怨的呢？
而女权说，男性觉得彩礼多可以选择不结婚，在实质上就和老板说觉得996不好可以选择辞职、校领导说觉得学校管理粗暴可以选择退学、家里亲戚说觉得被催婚太烦可以选择早点结婚、强盗说不想被抢劫可以走别的路等等话术，在逻辑上都是一致的，是一种赤裸裸的强盗逻辑。
对于这种话术的反驳，我目前有两种思路，也欢迎大家集思广益
第一种，就是正面的驳斥，自愿的压迫也是压迫，被控制的自由不是自由，面对针对男性的不公正，用应该去消灭不公正（取缔彩礼、减少男性婚姻成本），而不是打着“自由选择”的旗号行压迫剥削的实质。
第二种，就是将这种强盗逻辑反向作用于女权议题，比如我们也可以蛮不讲理的指出，女性面对职场性别歧视的时候也可以自由选择不工作，早早嫁人做全职太太就不会被职场歧视了啊。
利用女本位社会的利女特性让人们在性别对换之后意识到这种诡辩逻辑的荒谬之处。
至于其他的反驳方式，欢迎大家在理解底层逻辑框架的前提下自由发挥！