辽宁鼓乐_小百科

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辽宁鼓乐，流行于中国辽宁省的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

辽宁鼓乐早期为笙管乐，明清时期加入了唢呐乐，清代中叶乐队定型并趋于成熟。辽宁鼓乐的前身为“北十番”，是以唢呐、笙管为主，加打击乐器组成的器乐合奏形式，以吹为主，吹打并重。它是辽宁民间日常节庆礼仪活动重要的表现形式之一。

2006年5月20日，辽宁鼓乐由辽宁省、辽阳市联合申报经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅱ-39。 ^{辽阳民间鼓乐历史悠久，在眀末就开始萌芽，经过长时间的发展，技艺越发多样，曲目繁多，带有鲜明的东北特色。如今，辽阳鼓乐星罗棋布，分布于辽阳市城乡，主要聚集在辽阳县刘二堡镇、穆家镇、柳壕镇、沙岭镇，灯塔市王家镇等及部分城区。}

辽宁鼓乐自古以来就十分盛行，曾对东北各地的鼓乐产生过深远影响。辽宁鼓乐早期为笙管乐，明清时期加入了唢呐乐，清代中叶乐队定型并趋于成熟。

从曲目上看，它保留了少部分唐宋曲牌，大部分则是元明南北曲和明清曲牌；从结构上看，鼓乐曲体十分严谨，每一类乐曲都有一定的结构模式，板数规定十分严格。特别是其中的汉曲、大牌子曲，有着明显的唐代大曲和宋代曲破的结构痕迹。从某些乐曲的音调上看，辽宁鼓乐曲明显地受到了北方少数民族（如契丹、女真）音乐的影响。

在乐调方面，辽宁鼓乐用借字手法形成的“三十五调”实际是滥觞于唐宋的“移宫换调”，属“燕乐二十八调”的余绪。 ^{辽宁鼓乐

演奏特色

辽宁鼓乐主要有唢呐乐和笙管乐两种演奏形式。两种乐各自独立，使用乐器不同、各有专用乐曲。

唢呐乐以唢呐为主奏乐器，兼备堂鼓、小钹、乐子、包锣、大号或挑子号等。它有坐乐、行乐两种演奏形式：坐乐又称坐堂、坐棚，艺人取坐式演奏。演奏时所有乐器全参加，故称全堂。

其中大唢呐是辽宁鼓乐中最具特色的乐器，其演奏风格古朴平实。特别是“破工”音，它是辽宁鼓乐的主要特征，也是区别于其他地区鼓乐的重要标志。}

辽宁鼓乐中的笙管乐以管（单管或双管）和笙为主奏乐器，通常是一支管配两盘笙。其它还有堂鼓、小钹、乐子各一支，亦可加用笛、胡琴、坠琴、扬琴等，坐乐也是笙管乐主要的演奏形式。 ^{辽宁鼓乐

乐曲}

辽宁鼓乐的乐曲分为四类：汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲。其中保留了大量唐、宋元、明时期的乐曲，如《四破》《柳青娘》等。辽宁鼓乐变奏手法丰富，归纳起来有加花填字、减字、换字、借字五种。其中借字手法是辽宁鼓乐改变乐曲调式、调性的重要手段，鼓乐艺人在实际运用中通过借字手法又变奏出“五调元朝”、“三十五调”等多种宫调形式。 ^{辽宁鼓乐

传承价值}

辽宁鼓乐的表演形式近百年来不断发展，在“好听”的基础上向“好看”的方向演进。这就不仅作为民间音乐在演奏，而且作为一种绝活在演出。其艺术手段花样翻新，表现形式丰富多彩。这样的演奏使锣鼓也成为视听共享的节日。 ^{辽宁鼓乐

传承人物}

刘振义，男，汉族，1914年生，辽宁营口人。第二批国家级非物质文化遗产项目辽宁鼓乐代表性传承人。1934年入鼓乐班坊，师从鼓乐艺人纪德功，1937年出徒从事鼓乐演奏。20世纪40年代组建“六合鼓乐班”开始带徒传艺。他在传统技艺基础上形成了自己的特色，擅长演奏“汉吹曲”。在声、律、调的掌握方面积累了丰富的经验，对唢呐中的“借字法”转调等高难度演奏技法驾轻就熟并有所创新。演奏“咔戏”是其绝活，拟音惟妙惟肖。

张连悌，男，2018年入选为第五批国家级非物质文化遗产项目辽宁鼓乐代表性传承人，辽宁省辽阳市申报。 ^{1956年，辽宁省共搜集整理出100余首结集出版。其中，汉吹曲56首，大牌子曲15首，小牌子曲28首，水曲19首。

2013年7月，辽宁鼓乐已按照国家非物质文化遗产数字化保护的工作要求，率先作为首批试点项目建立了辽宁鼓乐数字化管理系统，全面采集、著录了大量图、文、音、视信息。如乐器实物图片、传承人口述文稿、传统曲目录音、鼓乐民俗活动录像等，均编辑转化成数字化格式，利用磁盘阵列等系统进行存储。

2019年11月，《

国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单

》公布，辽宁省文化遗产保护中心（辽宁省文物保护中心、辽宁省非物质文化遗产保护中心）、辽阳市公共文化和体育服务中心获得“辽宁鼓乐”项目保护单位资格。
^{重要展览

2015年月25日至26日，辽宁鼓乐展演暨凌源榆州鼓乐大赛在凌源进行。

2019年，在辽宁省沈阳市举行了2019中国非遗传承人群研修研习培训·“辽宁鼓乐”与“晋北鼓吹”交流演奏会。}}

辽宁鼓乐演奏特色

辽宁鼓乐乐曲

辽宁鼓乐传承价值

辽宁鼓乐传承人物

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