我们再穿越历史，你会发现还有一个字也表示伞， 这就是“繖”。
傘与繖这两个字出现的都比较晚，一个绞丝（纟）加一个散开的“散”显然不是象形字，它不属文，属于字理。
那么汉字中关于“伞”有两个字形，有文、有字两种，可是古人把一个东西用两种方法来造字，这又是为什么呢？
“伞”甲骨文、金文都没有它，很可能那时候还没有发明雨伞。
下雨了怎么办啊？估计就跟“蓑衣”一样，拿个大树叶子，或拿一些枝叶披在身上。
小篆时才有了“傘”字，但这个傘可不是今天的雨伞，而是帝王出行时专用的一种礼器。
帝王出行所坐龙辇上有黄罗伞，或黄罗盖伞。
小篆时就画出了伞的形象“傘”，它是一种权利地位的象征。
古时皇帝或高官出巡时，乘坐的轿子或车子的顶棚上张着的黄色伞盖，以示“庇荫百姓”。
这种伞又称“罗伞” “万民伞”“华盖”等。
在中国古代，伞是帝王将相、达官贵人权势的象征。 因车辇多为帝王贵族使用，所以上面伞盖多为绫罗绸缎所做，极为显贵。
宋朝时只有天子才用红黄二色，庶僚一律用青色等。
伞最初不一定是遮雨，主要是遮日光、遮风尘，重要人物才用的。
所以在小篆时又有了一个字形“繖”，绞丝旁表示了它是丝线做的，主要是油布，右边散开的“散”表读音、意义。
它不用时收在一块儿，一旦使用就得散开，所以用“散”来表示读音。
隶书时保留了这两个字，在使用当中，人们担心表达不清，伞字还单独加有立人旁（亻），说跟人有关。
后楷化逐渐形成今天的文字形体。
关于“伞”字的两种造法，一种是尽量靠近形象，一种是音意联想跟布、跟散开有关系，都很有特点，就一直是两种表达，汉字简化时“繖”就不再使用了。
“伞”有文、有字，这两套文字一直流传下来。
可见随着人们文化、知识水平的不断积累，古人的造字逐渐以简洁的象形表现中，其中也使用了带有抽象性的音、意造字方法。
内容来源：白双法教授著《双法字理》
彩
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