作者 / 小章鱼

从近两年内地引进的台剧类型来看，一贯以“无脑偶像剧”闻名的台湾电视剧有了明显的类型转换，开始覆盖人生选择、医疗风险、家庭教育、人性探讨等诸多现实主义话题，《你的孩子不是你的孩子》、《我们与恶的距离》、《我们不能是朋友》等现实话题剧都在豆瓣获得了较高的口碑评价，即便像《我的男孩》这样的爱情偶像剧也在主题层面上理性聚焦了“姐弟恋”的社会话题，引发了观众们对社会、人性、道德的深入探讨。

如今《我们不能是朋友》正在热播，网络上对其争议非常大，网友们一方面喷其“毁三观”，另一方面又不得不承认其中剧情正反映了当下部分男女的畸形婚恋观。

荣升CEO的男主褚克桓在庆功宴时将女主周惟惟骗来，只为与她共度良宵； 女主的闺蜜韩可菲总是带不同的男人回家过夜，却从来不与谁确定关系； 褚克桓明知周惟惟有稳定男友并马上结婚，却还是开启PUA模式猛烈追求，最后坦白自己也有十年爱情长跑的女友。 这些都是《我们不能是朋友》里的桥段，每一个情节都让观众大跌眼镜，尽管剧中每个人都“三观不正”，但观众们仍旧看得欲罢不能。 其原因在于， 处于道德危险边界的人物行为所产生的“差异化”以及泄欲般的反传统心态所带来的“共情”是一部电视剧能够获得高热度的原因。

电视剧作为大众化的艺术商品，理应反映大众化的审美价值观。 在互联网时代下，人们的生活方式和审美形态发生了天翻地覆的变化，这也导致了电视剧创作理念和题材的多元化。 以前的电视剧中往往传输一种价值导向，但如今的电视剧创作更注重多种价值理念的碰撞，与其说《我们不能是朋友》是“三观不正”，不如说是两种不同价值观和婚恋观的探讨。

贩恶VS纵欲

电视艺术语言的道德探讨

你知道在国外，我可以请你喝咖啡吗，意思是想跟这人发生关系吗？

台词虽然露骨，但却是赤裸裸的现实写照。 在《我们不能是朋友》中，编剧从不吝啬将主人公们的真实心态体现在台词当中， 直白、坦率的台词直接反映人物灵魂深处的心理活动，同时折射出快节奏时代下都市男女的婚恋观念。

该剧讲述了一对出轨男女在婚前相爱的一段禁忌之恋，“不伦”、“禁忌”的恋爱往往能够吸引观众的眼球，比如《我的前半生》、《七月与安生》、《北京遇上西雅图》都成为了爆款，这也是缘于 观众们无法在现实生活中宣泄这种情绪，而将“纵欲”与“犯恶”的权力移交给了影视剧作品，通过男女主角的行径满足心理的情感缺憾。

男主角褚克桓事业有成，是股神级的人物，不仅收入不菲，还有一个死心塌地围着自己转了十年的稳定女友高子媛，可以说是“人生赢家”。 不过当他发现对糊里糊涂的普通女孩周惟惟动心后，他欺骗女主来到自己的庆功宴，并且以“对赌”输了为由与女主开房。 他坦诚自己有女友的事实，不过在女主拒绝自己后，还要站在道德制高点指责女主“婊”。

男主角的一席话好像也没什么毛病，在褚克桓看来，我承认我“渣”，但是你连承认你“婊”的勇气都没有。

女主角周惟惟一直以来都踏踏实实地规划着与男朋友黎皓一的未来，直到褚克桓的出现，让她开始怀疑自己的人生、自己的爱情。 在剧中，她与褚克桓的每一次约会表面上看是褚克桓的设计与巧合，但也是自己心甘情愿的结果。 她为了与男友的婚房可以便宜八百万，而情愿答应陪褚克桓一夜，最后反被褚克桓diss。

褚克桓的十年女友高子媛看上去是个受害者，但其实也是颇有心机的。 在褚克桓与其提出分手后，知道榜上总经理夫人替自己求情，旁敲侧击地表现出自己“贤内助”的价值和作用。 面对褚克桓的冷漠，她假装毫不在意，继续为褚克桓与自己的未来做着规划，最终成为了这段复杂恋爱关系中的牺牲品。

剧中恐怕三观最正的要属高子媛的妹妹了，她很早便看出高子媛与褚克桓的恋爱危楼，并且点出一段情侣关系之中如果存在了“客气”的因素，那么就证明两个人的距离越来越远了。

不同人物承载了不同的恋爱观念，不同恋爱观的碰撞与摩擦既满足了观众们对于纵欲的需求，也在不同道德观的探讨之下挖掘人性的秘密。

灰姑娘VS霸道总裁

偶像剧中的“价值观重塑”

虽然有现实话题的探讨，但《我们不能是朋友》的剧情仍然没有逃脱“灰姑娘逆袭”的偶像剧套路。 不过去掉爱情的层面，该剧中的价值观碰撞仍旧值得观众们思考。

在剧集开头，褚克桓在演讲中便抛出了一个经济学概念，“金钱损失会造成人类恐慌，交易要成功，最重要的就是心理素质。 这个世界上没有稳赚不赔的投资，所以一定要分散风险。 ”

在男主角发表演讲之时，画面的另一边女主角正在很辛苦地捡着掉落的硬币，男女主角的第一次碰面也是女主在奋力地追赶着计程车发票，还将记得满满的手账忘在出租车上。 一个是股票大亨，一个靠省吃俭用攒钱买房，两位价值观截然不同的人会碰撞出怎样的火花？ 多元化的价值这也是该剧带给观众的思考方向。

1.该不该用信用卡？

网络上相机打折，一万九的相机只需要一千九，大卫号召同事们疯狂购入相机，甚至不惜用信用卡提前消费。

但是黎皓一却与大家格格不入，看似很洒脱地说“自己没有信用卡，只有现金交易才能避免无谓的消费。 ”但是看到后来观众们能够明白黎皓一的心理，他根本没有闲钱投资相机，每天都在计算着金钱过日子，甚至会希望通过发票兑奖的方式获得额外收益。

黎皓一与大卫的观点相悖，也正是传统金钱观与先锋金钱观的碰撞。

2.存款不是存出来的

认真看过周惟惟手账的褚克桓对周惟惟的计划提出了质疑，一天的吃饭消费只需要一百五十块钱，就为了每个月存两万块当买房子的首付，这样算下来恐怕到了两个人六十五岁的时候才能买得起房子，然后还要用余生一起辛辛苦苦地还房贷，听上去是一件非常残酷的事情。

但是褚克桓却可以通过炒股挣来的钱轻松换房子，所以说，存款不是存出来的，而是挣出来的。

3.计划赶不上变化

每天记手账，斤斤计较每一笔支出和收入，按照计划将人生全部规划好，这样的做法在褚克桓看来是非常荒谬的。 “人生总有意外吧？ ”“是你的人生，还是你男朋友的人生？ ”“要是你活不到65岁就死了呢？ ”

褚克桓的一系列灵魂拷问都是在告诉周惟惟，计划赶不上变化，不如想想怎么多赚钱来得实在。

褚克桓是如何爱上周惟惟的？ 霸道总裁是如何爱上灰姑娘的？ 《我们不能是朋友》仍然是在给观众们筑梦，但在美好幻想的外壳之下，剧集也同样引发了观众们对于金钱观念的思考。 周惟惟和黎皓一是属于同一种传统金钱观的思想之下的，但当周惟惟遇上了褚克桓，她的金钱观也在潜移默化地变化之中，而这种变化和影像也终会成为一只无形的大手，将周惟惟推向褚克桓的怀抱。

渣男VS渣女

“双劈腿”背后的人性真实

在观众对于电视剧愈发包容的今日，“绿茶”、“小三”、“渣男”、“渣女”的人设似乎并没有那么令人生厌，爱上闺蜜的男朋友、出轨劈腿等狗血剧情也越来越能够被观众理解和接受，更何况在《我们不能是朋友》中，每个人物的“渣”都被设计得那么真实。

首先是韩可菲的“渣女”人设，她总是会带不同的男人回家发生关系，却从来不对任何人负责，面对颜百洋的追求她只会觉得“解嗨”。 但是韩可菲的人设却非常典型，都说大城市的渣男渣女比例偏高，这也是 由于高压环境下男女只能通过“纵欲”的方式宣泄内心的压力与情绪，而一段稳定的恋爱关系在大都市中也是非常难得的，女性欲望过高也是爱情关系的不稳定因素。 韩可菲恰是都市女性的典型代表，虽说很“渣”，但却很真实。

褚克桓的渣男人设是典型的成功男性代表，他明确表示“金钱对于他来说已经无所谓了”，在职位上他也做到了行业顶尖的CEO，也就是说，在事业上他已经上升到了顶峰，那么接下来就是爱情的刺激了。 稳定的情侣关系并不能满足他这样的男性心理，更何况高子媛贤惠懂事，自然无法激起男人的征服欲望。 恰巧在这个时候，周惟惟这样的个性灰姑娘出现了，对于霸道总裁来说，一个不把自己放在眼里的普通女孩更能够激起他的占有欲。 这也不难解释，为何褚克桓这样的成功人士会更想要征服周惟惟这样的普通女性。

再说女主周惟惟，她虽然表面上看是对黎皓一死心塌地，但其实她已经在出轨的边缘试探了好久，她能够控制自己的身体，却无法控制自己躁动的内心。 她时刻回想着与褚克桓的回忆，已经坐实了“精神出轨”。

不过，在这群渣男渣女群魔乱舞的背后，恰好折射出都市高压境遇下男女婚恋观的畸形。 《我们不能是朋友》另辟蹊径，从全新的视角挖掘都市男女婚恋观的多元化，不探究对错，只是从客观的角度正视多元婚恋观的存在，在碰撞中进行更深层次的思考。 在偶像剧泡沫之下，观众更多的应该关注到剧集本身的精神内核，而《我们不能是朋友》也刷新了内地观众对于台湾偶像剧的认知， 现实主义话题的注入更有利于让台偶在未来有一个良性循环的发展前景。

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