图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起_ ...

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图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为《摩诃婆罗多》战争场景。约公元前1500年左右雅利安人游牧部落越过危险的兴都库什山进入南亚次大陆，并在这里定居下来，成为后来印度人的主体，雅利安意为高贵的人，是他们的自称。雅利安人在南亚次大陆创造了浩瀚的印度古籍，其中《摩诃婆罗多》就是一部大型的史诗，描绘雅利安人入主印度后的各部落之间的吞并战争。

图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为《罗摩衍那》。雅利安人入主南亚次大陆后，与南亚次大陆本土土著居民战争旷日持久，首领的重要性显现，慢慢逐渐从部落演变成王国，各种记录开始显现。浩瀚的印度古代典籍就是证明，起初只是在民间，后来经过不断加工逐渐形成《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部巨型史诗。

图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为杜巴广场婆罗门教寺庙。雅利安人进入南亚次大陆后，先是占据印度河上游五河区域，后逐渐东移至恒河流域。与本土土著旷日持久的战争逐渐形成了种姓制度，用以区别雅利安人和土著，后来逐渐在雅利安人内部推行。婆罗门（祭司）、刹帝利（武士）、吠舍（农耕者）、首陀罗（土著及雅利安人与土著的混血）四种种姓也南亚次大陆逐渐固定和流传下来。

图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为公元前600年北印度十六个主要国家。随着雅利安部落逐渐向国家形式转变，北印度首次出现了大大小小国家林立的局面，政体各不相同，有君主制、共和制等等。在争夺恒河流域的战争中，摩揭陀王国逐渐脱颖而出，将恒河流域统一，置于摩揭陀王国的统治之下。

图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为毗湿奴立像。雅利安人最初的信仰是吠陀信仰，因此婆罗门教是雅利安人正统。婆罗门教在这一时期经过民间的不断渗入，逐渐形成三项神教义，发展多种派别。今天我们流行的瑜伽健身，就是古印度婆罗门教其中的一大哲学派别。

图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为释迦牟尼头像。佛教在我们中国并不陌生，他在古印度诞生，随后流向中国在内的诸多亚洲国家，成为世界性宗教，佛教创始人是悉达多乔达摩，北印度诸多国家中迦毗罗卫国净饭王之子，刹帝利种姓。佛教也从最初的吠陀信仰中汲取营养，但是明确反对婆罗门教正统地位，否认吠陀权威。这也是佛教后来在其发源地印度衰落的原因，与核心种姓制度相违背。

图说印度史：雅利安人入主印度，雅利安文化与摩揭陀王国的兴起

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1970年01月01日 08:00

图为耆那教大雄坐像。耆那意为胜者，指对自己情欲的胜利。与佛教创始人一样都是刹帝利种姓，同时反对种姓制度。雅利安人从印度河流域逐渐东移至恒河流域，到大小国家直至恒河流域统一，摩揭陀王国兴起。这段时间各种文化思想艺术的形成，也奠定了日后悠久岁月印度的文化艺术成就和民族特性，就这段时期的思想成就而言，与中国春秋战国时期的诸子百家争鸣比较，还是差了些。